tag:blogger.com,1999:blog-221958042024-03-06T00:37:15.989-08:00Pier BarakatPeriodismo y literaturaBarakat on linehttp://www.blogger.com/profile/14774903644295568825noreply@blogger.comBlogger93125tag:blogger.com,1999:blog-22195804.post-63412251786057440182013-10-06T18:10:00.002-07:002013-10-06T18:10:57.969-07:00La pacapaca<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<i><b>Encontré este texto escrito hace mucho tiempo. Es pura ficción.</b></i><br />
<span style="font-size: x-large;"><b><br /></b></span>
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</b></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-size: x-large;"><b>La pacapaca</b></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: x-large;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVOruuk_vQ0m1vJkIsNVoTxxHDP50qFb-47yvMhXu-LcKoG8FP80lQPAQP4DQP84jEHPkaVeLMx8-DPCNXAGnhGkg_F3dty_Tb00_4IhOZY7OUzq7-wKAnGRu_lAEW2TNCXuT2/s1600/lechuza-arbol_0-preview.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="250" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVOruuk_vQ0m1vJkIsNVoTxxHDP50qFb-47yvMhXu-LcKoG8FP80lQPAQP4DQP84jEHPkaVeLMx8-DPCNXAGnhGkg_F3dty_Tb00_4IhOZY7OUzq7-wKAnGRu_lAEW2TNCXuT2/s320/lechuza-arbol_0-preview.jpg" width="320" /></a></b></span></div>
<br /><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">La lechuza le clavó
una mirada penetrante desde su escondite. Por un momento pensó haberse
confundido, pero cuando la noche había llegado a su punto más negro y por fin
su vista se había aclarado, confirmó que se trataba del mismo sujeto que cada
noche había intentado asesinarla. Estiró el cuello. Sus ojos permanecían estáticos,
posados sobre él.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">La lechuza
sorprendió a Pedro cuando él urdía un nuevo plan para matarla y acabar de una
vez por todas con sus chillidos noctámbulos y sus aleteos funerarios que
conseguían atraer a la muerte. O, al menos, eso le habían dicho los adultos.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">Trujillo en 1980
era un pueblo. Todo estaba en construcción. Las avenidas, las aceras y los
parques, pero sobre todo las casas, y por ello cada vivienda levantada a medias
y cada terreno baldío se convertía en una buena trinchera para jugar a la guerra,
disparar con las carabinas o disfrutar de una partida de fútbol.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">La lechuza, o la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">pacapaca</i>, como todos la llamaban, vivía
detrás de la casa de Pedro y eso a él no le hacía ninguna gracia. Su barrio era
el más apartado y oscuro de la ciudad y, prácticamente, su casa era la última
de todo Trujillo. Hacia el oeste, en la dirección de los balnearios, alguien
había construido una pared de barro que delimitaba a la zona urbana de los campos de caña de azúcar.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">Aunque la gente les
profería los insultos más ásperos, las lechuzas volaban a sus anchas entre las
azoteas, en busca de aquellos ratones diminutos que abundan en la costa norte.
Algunos lugareños, cuando se cruzaban con una <i style="mso-bidi-font-style: normal;">pacapaca</i> y no podían mandarla a la mierda porque había niños cerca, la
insultaban en su mente. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Hija de punta,
vete de acá, desgraciada, maldita. A mí no me harás daño. Lárgate, ¡carajo!</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">El padre de Pedro conservaba
algunas supersticiones.
Escupir en el suelo cuando una carroza funeraria se cruzaba en su camino o
proferir los insultos más duros contra las malditas lechuzas que andan
cantándole a la muerte eran dos creencias que él también le transmitió a Pedro,
quien a sus siete años las cumplía a ojo cerrado.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"></span></div>
<span lang="ES">–Papá, ¿por qué la
lechuza le canta a la muerte?, le preguntó Pedro una tarde.</span>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">–Porque la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">pacapaca</i> es un ave de mal agüero, hijo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">–¿Y qué es un ave
de mal agüero?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">–Pues… es un ave
que da mala suerte y por eso siempre, cuando te cruces con una, debes decirle
algo feo. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">Mira, la vez
pasada la lechuza cantó y, ya ves, se murió la señora Antonia. Es que es así,
la muerte escucha el canto de la lechuza y entonces actúa. Pero cuando la
insultas, la ahuyentas. Ella no soporta que la traten mal.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">Aquella noche,
cuando Pedro jugaba y perseguía grillos en el jardín exterior de la casa, ella
cobró valor. Lo dudó, claro, pero luego decidió que él se lo merecía. Tanto
daño le había hecho cada noche lanzándole piedras a su guarida, que sólo quería
vengarse. No le echaría a las garras de la muerte, porque aún era muy pequeño,
pero sí le marcaría la frente con una maldición. La lechuza abrió las alas y
despegó con el cuidado necesario para no hacer el <i style="mso-bidi-font-style: normal;">pac-pac-pac-pac</i> acostumbrado. Voló unos veinte metros en silencio,
con la mirada fija en Pedro, y cuando estuvo muy cerca por fin lo llamó: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">pac-pac-pac-pac</i>. Pedro miró al cielo
sorprendido y fue entonces cuando ella le lanzó la mirada más tenebrosa que <span style="mso-bidi-font-weight: normal;">le permitía su naturaleza animal</span>. Eran
ojos llenos de odio que él sólo pudo corresponder con extrañeza. Sus pupilas se
dilataron. Ella quería verle llorar, pero no calculó bien. Pedro, que era un
eximio cazador de pajarracos, alistó su honda, sacó una piedra del bolsillo de
su overol, estiró la liga tanto que sus dedos empezaron a temblar y apuntó tan
bien que la roca se incrustó en la panza del avecilla de mal agüero que noche a
noche lo fastidiaba y que sólo pudo responder ante el ataque con un suspiro
ahogado y un chillido corto. ¡Por fin!, dijo Pedro y echó a correr hacia su
víctima, que aún, tendida en la tierra, tuvo tiempo y fuerzas para seguir
echando maldiciones contra aquel cazador que algún día se las iba a pagar.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">¡Pedro, Pedro,
pasa, ya es hora de dormir..!, gritó su madre desde el dintel de la puerta. ¡Ya
voy mamá!, espera un ratito… ¡Ningún ratito, pasa ya!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">Cuando Pedro corría hacia casa pasó la mano por su cabello y sintió un líquido pastoso y maloliente.
Maldita <i style="mso-bidi-font-style: normal;">pacapaca</i>, refunfuñó.</span></div>
</div>
Barakat on linehttp://www.blogger.com/profile/14774903644295568825noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-22195804.post-53476425100380717242013-04-26T10:16:00.006-07:002013-04-26T10:17:27.295-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal">
<b><u>Directora del Centro
Educativo Especial Parroquial Santo Toribio de Florencia de Mora:</u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNX2JrRPHXWYSqIrduMvSU0SnDeLPVqNy5-7nvx4dBlS7QXMgmzQsIFT43v-D-AVgqE8ioMSQC2Vymn8mWnytcuWeQ4xAROyl-DxqI_gDpssgfMwWokxGzy7CkFDG_ZMEjMdYu/s1600/IMG_2959.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNX2JrRPHXWYSqIrduMvSU0SnDeLPVqNy5-7nvx4dBlS7QXMgmzQsIFT43v-D-AVgqE8ioMSQC2Vymn8mWnytcuWeQ4xAROyl-DxqI_gDpssgfMwWokxGzy7CkFDG_ZMEjMdYu/s400/IMG_2959.JPG" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Bernard MT Condensed', serif; font-size: 36pt; text-indent: 35.4pt;">“Lo
último que quiero </span><span style="font-family: 'Bernard MT Condensed', serif; font-size: 36pt; text-indent: 35.4pt;">es
que los niños den lástima”</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<i style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><br /></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">María Viñas Adrianzén dirige hace siete años un centro gratuito para
niños y jóvenes con retardo mental, autismo, parálisis cerebral, Síndrome de
Down y sordera total o parcial. Es soltera y los segundos domingos de mayo
nadie la felicita. Sin embargo, ha traído más vidas a este mundo que cualquier
madre que recibe rosas y tarjetas. Ella es la “madre” de sus 150 alumnos.</i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>–¿Cuánto tiempo llevas trabajando con niños especiales?<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
–Yo primero fui maestra de
educación inicial y después de siete años pasé al área especial porque pensé
que aquí debía estar. Era directora del jardín regular 1578 y renuncié para
trabajar como profesora en el Santo Toribio de Florencia de Mora. Eso ocurrió
hace 20 años.<b><o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>–¿Qué es lo más impactante que has visto o escuchado todo en este
tiempo?<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
–Ufff, hay muchas historias. Cada
caso es una historia. A veces me dicen: ‘señora, le regalo a mi hijo porque no
puedo tenerlo’. Una vez, la madre de una alumna con Síndrome de Down quedó
embarazada nuevamente y me dijo que iba a abortar para no tener otra hija
igual. Yo le respondí: ¡Pero si su hija es maravillosa! Lo que sucede es que
usted no acaba de aceptarla. Al final, la señora aceptó tener a su hija y que
su otra pequeña continúe estudiando.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>–¿Tu mayor satisfacción?<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
–Haber encontrado mi verdadero
camino. Tener en claro que esta es mi vida.<b>
</b>Yo creo que uno debe estar donde hace falta. Yo aquí soy feliz, solo que no
me alcanza el tiempo.<b><o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>–Imagino que la enseñanza en Santo Toribio no solo es para los niños,
sino también para los padres…<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
–En efecto, nuestro compromiso no
solo es instructivo, sino integral. Acá luchamos para que los padres respeten a
sus hijos y la sociedad acepte la diversidad. Lo último que quiero es que ellos
den lástima. Acá los preparamos para la vida, los tratamos como seres humanos
dignos que son, y queremos que sean autónomos, productivos y felices.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>–Es duro aceptarlo, pero la situación de las personas con discapacidad
en Trujillo es terrible.<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
–Así es. En La Libertad existen
unas 250 mil personas registradas con discapacidad, pero solo el 12% asiste a
centros de educación especial. Pero hay muchos otros escondidos, que son la mayoría,
considerados niños invisibles, pues sus familias se avergüenzan de ellos y los
dejan en casa tras rejas, cerrojos y candados.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>–Si eso ocurre en la costa, en la sierra debe ser mucho peor.</b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
–En la sierra no se está haciendo
nada y eso no es justo. Encontramos a muchos niños desprovistos de lo
elemental, que es el respeto. Son personas maravillosas que sufren la no
aceptación, el fácilmente decir si quiero lo mando al colegio, si no quiero,
no.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>–¿Si tuvieras al presidente Humala frente a ti, qué le pedirías?</b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
–Que luche por la igualdad de
oportunidades para todos los que formamos la familia peruana.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>–¿Y qué le pedirías para el colegio Santo Toribio?</b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
–Bueno, aquí en Florencia de Mora
necesitamos crear una residencia alternativa para niños abandonados con
discapacidad y para los que se quedan solos en casa cuando sus padres salen a
trabajar. Tenemos 110 alumnos en espera, pero el colegio ya no tiene capacidad
para atenderlos. Tendríamos que quitar las áreas verdes para construir aulas y
eso afectaría la enseñanza. Es por eso que es urgente la construcción de una
casa temporal.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>–La ley estipula que los niños con retardo mental leve y moderado deben
estar incluidos en la escuela regular. Eso implica que los maestros deben
adaptar sus currículos. ¿Se está cumpliendo eso?<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
–Muy poco. En el ámbito nacional las
cifras están en aumento, pero en La Libertad el número es muy bajo. Casi nada.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>–Hay mucho por hacer…<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
–Yo quisiera llegar a todos los
niños especiales. Prepararlos para que cuando cumplan 20 años y salgan del
colegio puedan defenderse en la vida, puedan trabajar, puedan ser felices, y que
no regresionen.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><u><span style="color: red;">DATOS</span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-indent: -18pt;">-</span><span style="font-size: 7pt; text-indent: -18pt;"> </span><span style="text-indent: -18pt;">El colegio Santo Toribio, de acción conjunta entre el
Estado y la Iglesia Católica, fue fundado hace 27 años por la Misión Irlandesa.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-indent: -18pt;">-</span><span style="font-size: 7pt; text-indent: -18pt;">
</span><span style="text-indent: -18pt;">El centro es gratuito y atiende a niños y jóvenes hasta
los 20 años. Los chicos no so</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 54.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 54.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<o:p></o:p></div>
lo asisten a clases especializadas y talleres de
formación profesional sino que también reciben almuerzo todos los días.<br />
<span style="text-align: justify; text-indent: -18pt;">-</span><span style="font-size: 7pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
</span><span style="text-align: justify; text-indent: -18pt;">Al no cobrar mensualidad, el plantel subsiste gracias a
donaciones y venta de algunos productos.</span></div>
Barakat on linehttp://www.blogger.com/profile/14774903644295568825noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-22195804.post-68255738495793937912012-06-14T14:50:00.001-07:002012-06-14T14:53:04.294-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="ES-PE" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><b>Dirigida por la española Alba García,
obra ha generado mucha expectativa en Trujillo<o:p></o:p></b></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-large;"><b>Este domingo 17, "Día del Padre", se estrena la comedia “Arte” en el Teatro Municipal</b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqG1cm-UqHf0TC_gVKSSwW2dG6t4bFikJFPXkGaPcADxZVQwIuHp_X84MXJsIlvNreOmQC7WxvHSQPUc6Pln6p5mQ6snCNouJQDRFnzczpsEoKJVjpvrEHIDdJm_CHPeaCpWvR/s1600/Artcartele.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqG1cm-UqHf0TC_gVKSSwW2dG6t4bFikJFPXkGaPcADxZVQwIuHp_X84MXJsIlvNreOmQC7WxvHSQPUc6Pln6p5mQ6snCNouJQDRFnzczpsEoKJVjpvrEHIDdJm_CHPeaCpWvR/s400/Artcartele.jpg" width="272" /></span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-PE" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">La compañía de
teatro hispano-peruana Ameuro presentará tres funciones de la mundialmente
conocida comedia “Arte”, en el teatro Municipal de Trujillo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-PE" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">El estreno de la
obra se realizará el domingo 17 de junio a las 7.30 de la noche y las entradas
están a la venta en la sadwichería Jano´s de la avenida
España y del jirón Pizarro 711, así como en la boletería del teatro el día de
la función.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-PE" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Las dos
siguientes presentaciones se realizarán el 19 de julio y el 12 de agosto a la
misma hora en el Municipal.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-PE" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">“Arte”, escrita
por la dramaturga francesa Jasmina Reza, es la obra de autor vivo más
representada en el teatro mundial. Es una comedia admirablemente construida,
con personajes que se revelan poco a poco hasta adquirir una complejidad
insospechada y que, entre risas, muchas risas, sabe decirnos unas cuantas cosas
nada banales sobre nosotros mismos: es, sin duda, la mejor definición de lo que
ha de ser una comedia.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-PE" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">La obra es
interpretada por Magaly Libertad Guerrero y Marylin Castillo López, ambas
actrices trujillanas egresadas de la Escuela Superior de Arte Dramático
Virgilio Rodríguez Nache, y por la actriz española Alba García Herráez, licenciada
en Arte Dramático por la Escuela Superior Miguel Delibes de Valladolid
(España).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-PE" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">“Ameuro, que
proviene de los vocablos América y Europa, es una nueva compañía de arte que
pretende hermanar a ambos continentes, haciendo presentaciones de alta calidad
tanto en Perú como en España. El espectáculo para el público trujillano está
más que asegurado”, declaró Alba García, quien además es la directora de la
obra.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-PE" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">El argumento es muy
divertido. Una aparente pero carísima acción, la compra de un cuadro, sirve de
detonante para que, en cuestión de una semana, tres amigas –la resabiada Lea,
la colérica Ivón y la pusilánime Lucía– hagan saltar por los aires una relación
de quince años y se comporten como naciones en guerra.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-PE" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Lea (Marylin
Castillo) compra un cuadro por 500 mil soles y eso desata la furia de Ivón
(Magaly Libertad). Ella no puede entender cómo su amiga ha podido gastar
tremenda cantidad de dinero en una tela blanca. “Es una porquería”, le dice. Entre
ambas, aparece Lucía (Alba García), quien intenta evitar una verdadera guerra
pero lo único que consigue el soliviantar más los ánimos. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-PE" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Paradójicamente,
ni Ivon ni Lea pueden soportar que Lucía, testigo impotente de las
hostilidades, siga siendo lo que siempre ha sido: un país neutral. Pronto todo
esto nos muestra la fragilidad de las relaciones humanas, la incapacidad para
entender y para amar por encima de nuestros propios prejuicios. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-PE" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">“Este personaje
es nuevo para mí, distinto a lo que he hecho. Estoy muy cómoda construyéndolo e
interpretándolo”, expresa Marilyn Castillo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-PE" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Por su parte,
Magaly Libertad asegura: “Me estoy divirtiendo mucho porque es la primera vez
que participo en una comedia. He hecho farsas, dramas y tragicomedias. Me canso
mucho, me gusta, es muy divertido”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-PE" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Por último, Alba
García añade que interpretar y dirigir “Arte” es todo un reto para ella porque,
siendo española, es su primera experiencia laboral en Perú.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-PE" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">“Es un gran reto
para mí porque es la primera vez que hago teatro en Perú. Estoy muy contenta
con mis compañeras, me divierto mucho con ellas en los ensayos y estoy segura
que nosotras, como actrices, nos vamos a divertir mucho en el escenario y conseguiremos
transmitir esas emociones al público. Todos están invitados”, indicó.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-PE" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Cabe precisar
que “Arte” ha sido traducida a treinta y cinco idiomas y ha supuesto un éxito
en todos aquellos países en los que se ha representado. Su principal virtud es
la de haber sido capaz de conjugar el éxito comercial y literario, lo cual es
realmente difícil de conseguir. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-PE" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">La obra original
fue escrita para ser interpretada por tres actores hombres, por tanto esta es
la primera vez que se estrenará su versión femenina.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-PE" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">“Arte”, un texto
excelente que se ha convertido en el más sabio y divertido tratado mundial
sobre la amistad.</span></div>
</div>Barakat on linehttp://www.blogger.com/profile/14774903644295568825noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-22195804.post-75828171099995672292011-11-04T00:09:00.000-07:002011-11-04T00:21:17.838-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><link href="file://localhost/Users/santiago/Library/Caches/TemporaryItems/msoclip/0clip_filelist.xml" rel="File-List"></link> <style>
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</style> <br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; font-size: x-large;"><b><span lang="ES-PE">Una pobre vagabunda</span></b></span><span lang="ES-PE"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdMq8C9qzNaYFNldZ0ZRbDTw1v0RAkPtb4dYWs3MsuoSVzQTvH18DuDaQxWQEhfKuURe30zCzmemzNdb17esXANFEJgpfCFFHBYLWvAwmnshakZfvJMlZlaXDHF01aNajevfJ1/s1600/lash%252By%252Brata%252Bdibujo.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdMq8C9qzNaYFNldZ0ZRbDTw1v0RAkPtb4dYWs3MsuoSVzQTvH18DuDaQxWQEhfKuURe30zCzmemzNdb17esXANFEJgpfCFFHBYLWvAwmnshakZfvJMlZlaXDHF01aNajevfJ1/s400/lash%252By%252Brata%252Bdibujo.jpg" width="400" /></a></div><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">La noche la sorprendió sin comida en un invierno para el olvido. La crisis estaba de moda por aquellos días en la prensa y en los comentarios de los cafés, pero ella, que siempre anduvo en crisis, no sabía diferenciar a ciencia cierta cuándo habían empezado los problemas. Aquella tarde se la había pasado durmiendo, más que por agotamiento, para engañarle al hambre que engendraba en su interior. Bien sabía ella, pues su madre se lo había dicho: <i>cuando el alimento escasea y el hambre acecha, lo mejor es echarse a dormir</i>.</span><br />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Deambuló por las calles húmedas de Madrid, saltando entre los charcos de agua y las grietas de las calzadas con unas ganas locas de probar algún bocado. Estaba muriéndose y era precisamente el hambre voraz que rugía en sus tripas lo que la hacía estar convencida de que aún estaba viva. En su camino hacia la nada se cruzó con muchas como ella, que también vagaban solitarias y desconfiadas en aquella tierra extraña y sin esperanzas. Cuando pasaba algún taxi ella le hacía señas al conductor para detenerlo y pedirle ayuda, pero su aspecto indecoroso, triste y mugriento hacía que los chóferes, bastante brutos por cierto, pisaran a fondo el acelerador y le salpicaran el agua encharcada en las canaletas. <i>¡Malditos, hijos de puta!</i>, les gritaba en su idioma extranjero, pero ellos sólo reían y escapaban a toda marcha.</span><br />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">En la calle Montera vio cómo las prostitutas se ganaban la vida, pero se decepcionó aun más pues ella tenía muy en claro sus limitaciones físicas. Escapó de allí a toda prisa y llegó a la Plaza de Sol, donde el reloj de la Casa Consistorial anunciaba casi la medianoche y el Tío Pepe, sumido en las tinieblas y la soledad, lucía una sonrisa triste ante las escasas personas que, como ella, callejeaban a pesar del frío y del viento que soplaba como el aliento de la muerte.</span><br />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Corrió entre los comercios cerrados y las casas trancadas hasta un barrio que le parecía conocido. El letrero de la estación del metro decía ‘Marqués de Vadillo’, pero aunque esas figuras no le sonaban a nada (ella sólo veía figuras porque no sabía leer), tuvo la impresión de que sus huellas ya las había dejado mucho antes por allí. Caminó hasta la glorieta y se tiró panza arriba en el césped de la rotonda. Estaba húmedo. Nunca se había sentido tan sola como aquella noche y por un momento pensó que iba a morir pronto. <i>Alguien me atrapará y me matará</i>, se dijo a sí misma, no convencida por completo pero sí muy asustada. </span><br />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Una vieja que cubría su existencia encorvada con un abrigo y sandalias de lana echó una bolsa de basura en el contenedor anaranjado de una esquina y, por un momento, ella pensó en volver a hurgar entre los desperdicios como siempre lo había hecho. Siempre, hasta un día en que el camión recolector la sorprendió mordisqueando una barra fría de pan dentro de uno de esos depósitos. Escapó de suerte antes de que la echaran a la compactadora y quedó tan asustada que se prometió a sí misma nunca más volver a hurgar entre la basura.</span><br />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Ella vivía en la calle. Dormía entre cartones y bebía agua de la lluvia. Rara vez se lavaba. Apestaba. Cuando alguien dejaba algo de comida en la banca de algún parque, ella se encargaba de limpiarla. Le gustaban las frutas y el pan, sobre todo las más dulces. Una vez, que ella recordaba como el día más feliz de su vida, aprovechó una puerta entreabierta para escabullirse en el almacén de un Eroski. Que hizo fiesta, es poco. ¡Se comió todo lo que pudo! Se escondió entre un andamio y vio al vigilante apagar las luces y luego cerrar el centro comercial hasta el día siguiente. Fue la noche de su gloria. O iba a serlo, ya que un sensor y una alarma la delataron y el sonido despertó al vecindario, encendió una bombilla roja en la estación de la policía y atrajo a unos guardias que por poco la mataron a patadas. Escapó adolorida, pero con la barriga llena.</span><br />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">El hambre ya era insoportable. La quietud del viento anunciaba una nevada. La luz de algunos televisores se perdía entre persianas mal cerradas, y su resplandor iluminaba las hojas de los árboles tontos que bailaban sin ritmo. Debía cobijarse. Debía salvarse. Un letrero apagado con la foto de una hamburguesa de queso y jamón la atrajo, y su imagen reflejada en la mica le volvió a hacer pensar en la muerte: <i>Qué fea y flaca me he puesto</i>.</span><br />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Fue entonces cuando miró hacia donde nunca debió haber mirado. Otra puerta entreabierta la llevó hasta una casa de dos plantas, de pisos de madera y alfombra. La calefacción estaba encendida y el olor a incienso que expelían unas varillas era agradable y adormecedor. Escuchaba ruidos en el piso superior, pero el instinto de supervivencia pudo con ella y la condujo sin hacer el más mínimo ruido hasta la cocina. El olor del incienso cambió por el de una cena reciente, cuyo rastro incluso mantenía algunas fuentes de comida picoteada sobre la mesa. No lo pensó dos veces y se abalanzó a los alimentos. Había de todo. Carnes, verduras, frutas, queso manchego del mejor, jamón de bellota, frutos secos, pan y vino. Comía y comía como una bestia, masticaba rápido y miraba a sus costados con temor. Con sigilo, con avidez. Con los ojos saltones y la comida escurriéndosele por la cara. Se atragantó, tosió y siguió. No paraba de comer y comer y mirar y mirar y degustar, y sentir que por fin llenaba su alma y respiraba en paz. Los pelos se le pusieron de punta, pero de felicidad, de satisfacción. Echó una lágrima con un último bocado y entonces cometió la ligereza de sentir sueño y querer más de lo posible. <i>Dormiré en la habitación de esta casa, como si fuera de esta familia</i>, se dijo. Subió las escaleras, una a una, sin hacer ruido, con las manos puestas en el piso como si estuviera trepando en una colina. Los ronquidos de alguien mayor la hicieron escoger la habitación del frente, donde dormía un niño de unos cinco años. Empujó la puerta y ésta crujió pero muy poco, y entonces entró. Las cortinas eran azul casi negro y había muchos juguetes y peluches puestos todos en su lugar. Olía a niño. A travesuras. Quiso más, y ésa fue su perdición. </span><br />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Junto a la cama del niño había una silla inflable de plástico en forma de balón de fútbol. Se veía cómoda. Nunca había visto algo igual. Caminó lentamente hasta él y lo vio que dormía con tanta paz y ternura y no pudo más. La comida la había adormilado. Habían sido muchas emociones juntas, así que se tumbó en la silla con tanta fuerza que ésta expulsó un bufido tan fuerte que no sólo despertó al pequeño, sino que lo hizo dar un brinco y gritar <i>¡¡mamá!! </i>para luego salir disparado. <i>¡Mamá, hay una rata en mi habitación!</i> Gritó el niño y lloró y la abrazó. Descubierta ella, y atrapada porque el niño cerró la puerta al salir, corrió de un lado a otro. Su sombra se proyectaba en las paredes como si fuera un monstruo, de la misma forma en que se proyecta la imagen de un zancudo cuando se cruza ante una bombilla. Su corazón ya no podía latir más fuerte y más rápido, incluso sintió que sudaba y que sus patas no le respondían. Se metió detrás de la cómoda, entre unos papeles empolvados. Escuchó abrirse la puerta. Cerró los ojos. Recordó a su familia perdida corriendo de noche en los campos de verano, robando comida y dibujando una sonrisa entre los bigotes. Abrió los ojos y vio un peluche pequeño debajo de la cama. Era una rana. Fue la última imagen que se grabó en sus retinas. De pronto los dolores se apagaron, la luz se había encendido, el olor a incienso otra vez y la calle. Ya no estaba fría. Tampoco tenía hambre. Su cuerpo ya no le respondía pero eso ya no le importaba porque por fin estaba en paz, libre de sufrimientos. <i>¿Es esto el paraíso?</i>, pensó. Fue entonces cuando la madre del niño abrió la tapa del contenedor anaranjado de aquella esquina y luego se fue asqueada y murmurando... <i>¡Nunca más entrarás en mi casa, rata inmunda!</i></span><span lang="ES-PE"><o:p></o:p></span></div>Barakat on linehttp://www.blogger.com/profile/14774903644295568825noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-22195804.post-69480563794685600772011-09-30T23:38:00.000-07:002011-09-30T23:38:18.250-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><i><u>De la niñez en Trujillo a las inolvidables vivencias en Europa.</u></i></b><span style="font-size: x-large;"><b> </b></span></div><div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;"><b>Una vida en bicicleta</b></span></div><div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><i><u></u></i></b></div><div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWd_f3KwE1iJVIJF_rGO_izlzbO-zcJdgzVHIHmdeHR9e53_ixqnD7pxLe0cdqFYkrPSByJRs9GM4k5Z1BoP8TBVOOIR-_LJUug3-j_VxUkgm56p7iPfTXc-aD9qvjnDNzhlmY/s1600/BicicletaFoto.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWd_f3KwE1iJVIJF_rGO_izlzbO-zcJdgzVHIHmdeHR9e53_ixqnD7pxLe0cdqFYkrPSByJRs9GM4k5Z1BoP8TBVOOIR-_LJUug3-j_VxUkgm56p7iPfTXc-aD9qvjnDNzhlmY/s400/BicicletaFoto.jpg" width="266" /></a></div><div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">La vida avanza como las ruedas de una bicicleta. A veces hay frenazos, a veces, caídas; a veces, cambios repentinos; pero, sin duda alguna, siempre continúa.</div><div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Recuerdo muy bien el primer día en que subí a uno de esos vehículos. Fue en la casa de mi padrino, cuando apenas tenía cinco o seis años, y la ‘bici’ de mi primo estaba acondicionada con rueditas para niños. Me subí en ella y di tres o cuatro pedaleadas en el garaje. Sentía como si volara.</div><div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">A lo largo de mis 30 años he vivido numerosas experiencias con bicicletas. En los 80, muchas de las actuales urbanizaciones trujillanas solo eran campos de maíz o caña de azúcar y los caminos polvorientos que cortaban a esos sembríos perdidos fueron las primeras ‘ciclovías’ donde pedaleé.</div><div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Fue mi padre quien sembró en mí el gusto por ese ligerísimo vehículo de dos ruedas. Los domingos, y cada vez que podía, él me llevaba sentado en la caña de su Ronson azul de manubrios doblados, frenos con varillas de metal y tapabarros de lata. Yo iba algo incómodo, pero contento, tocando un timbre plateado y gordo.</div><div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">La primera bicicleta que tuve también fue azul y mi padre la compró en Tacorita, de segunda mano. En esos tiempos de hiperinflación, una bicicleta nueva era un lujo que mi familia no se podía permitir. Las más costosas las vendía Pereda, en el jirón Ayacucho, una tienda que yo miraba desde la vereda, que olía a caucho y a plástico nuevo, y que me hacía soñar.</div><div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Sin embargo, yo y mi BMX oxidada, sin cambios ni contrapedal, con un freno de goma que a las justas hacía presión, íbamos felices por las calles de Trujillo. Una vez se puso ‘chúcara’ y me lanzó contra el asfalto y, ‘rebotando’, llegué al hospital. La experiencia me dejó una cicatriz en el mentón que hasta ahora luzco como herida de guerra. </div><div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Mi padre a veces nos acompañaba con su Ronson y en algunas ocasiones se nos unía mi hermana Malú, a quien yo le había cedido con mucho gusto mi vieja ‘caña’. De La Arboleda hasta El Golf era nuestra ruta. Algún día soñé con ser agricultor y le pedí a mi padre que me compre unas cuantas hectáreas de tierra detrás del Claretiano, mi colegio. Seguro habría sido un buen negocio. Ahora en esos terrenos se encuentra el Real Plaza.</div><div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">En los 90, la montañera se puso de moda. Mi padre primero le compró una a mi hermano mayor Erick, y él le decoró las llantas con discos de espirales rojiblancos. Después, la sorpresa fue para mí cuando encontré en casa una Bianchi verde y aro 24 de accesorios Shimano. Un día, cuando paseábamos con otros amigos entre los cañaverales donde ahora se levanta la urbanización Covicorti, aparecieron dos asaltantes con unos cuchillos que yo recuerdo como sables. Tal vez se quedaron hipnotizados con los discos de la ‘bici’ de mi hermano, pues tras una pelea breve, se robaron esa montañera preciosa y huyeron con dirección a Buenos Aires. Cuando volvimos a casa, mi madre nos dijo: “Ya ven, yo les decía que no fueran por ese lugar”.</div><div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Los años siguieron transcurriendo y mi familia y mi BMX (más oxidada que antes) nos mudamos a vivir a Malabrigo. ¿Cómo olvidar aquellas noches en que recorría sus calles de tierra, solo alumbrado por el claro de la luna? En el pueblo no había electricidad en las casas y mucho menos en las calles. La televisión se conectaba a una batería y la radio funcionaba con seis pilas gordas. En los techos de las casas se alzaban antenas de aluminio en cañas de Guayaquil con un dispositivo que todos llamaban búster (<i>booster</i>) y que era tan potente que captaba hasta canales de Centroamérica y Asia.</div><div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Cuando Hidrandina instaló postes de alumbrado público en Malabrigo, todo cambió. Mis paseos en bicicleta ya no fueron los mismos porque las calles iluminadas perdieron el misticismo y la sorpresa de antaño. Malabrigo se fue convirtiendo poco a poco en una ciudad que atrajo a forasteros del norte (sobre todo de Paita) y de Chimbote. La delincuencia llegó y se lo llevó todo.</div><div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Volví a Trujillo. Ingresé a la escuela de Periodismo de la UNT. Todos los días iba a clases en una montañera ‘frankenstein’ armada con piezas que pude rescatar de otras bicicletas viejas. Al salir, por las tardes, manejaba a toda velocidad hasta el restaurante donde trabajaba como mozo y después, cocinero. Por la noche, pasada la 1 a.m., regresaba a casa junto a mi compañero ciclista, quien se encargaba de hornear los pollos.</div><div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Cuando entré a trabajar en La Industria, hace ya más de 10 años, pienso que me aburguesé un poco. Al tercer año de labores, compré una bicicleta nueva con la intención de ahorrar hasta unos 200 soles mensuales que pago por taxis, pero por alguna razón –que seguro fue pura pereza–, opté por gastar ese dinero y dejé abandonada mi bicicleta en un rincón de la casa.</div><div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Gané una beca. Mi ‘bici’ quedó olvidada y partí hacia Madrid, donde viví por casi un año. Al viajar por media Europa con Alba, mi novia, tuve contacto con la verdadera cultura del ciclismo. Descubrí que en Ámsterdam hay más bicicletas que personas y que los ciclistas (y no el peatón) tienen la preferencia en las calles. Los automóviles se detienen y los caminantes se hacen a un costado cuando suena un timbre de bicicleta. Incluso, en los semáforos aparecen figuras de ciclistas.</div><div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Barcelona y Santander son otras ciudades con mucha cultura de ciclismo. En la última, a orillas del Cantábrico, se puede alquilar estos vehículos que permanecen aparcadas en las esquinas, pagando con tarjeta de crédito. Pasas el plástico y recibes un código impreso en el voucher, que al escribirlo en un teclado, libera el seguro de la ‘bici’ y te permite pasear por el malecón. Cuando terminas, y quieres devolverla, lo puedes hacer en cualquiera de los puntos de la ciudad donde se ofrece este servicio (no tienes que regresar al lugar donde empezó el paseo).</div><div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Mi capacitación culminó y volví a Trujillo. Cláxones, caos, humos, gritos, taxis como hormigas, micros destartalados. El desorden en su máxima expresión. Un día, cansado del laberinto que se vive en esta ciudad primaveral, fui a la casa de mis padres a desempolvar mi vieja ‘bici’, pero ya no la encontré. Se había jubilado. El óxido se la comió y un sujeto que pasaba en un triciclo, con motor y megáfono, se llevó su cadáver. </div><div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Pero los meses pasaron y un día descubrí que en las mañanas dominicales la avenida Juan Pablo II se convierte en ciclovía. Un buen comienzo para un cambio que se necesita a gritos. Considerando que el conducir bicicleta puede prolongar la vida hasta en cinco años (y yo quiero vivir bastante), tal vez, quién sabe, con el correr de las semanas, me compre una nueva.</div></div>Barakat on linehttp://www.blogger.com/profile/14774903644295568825noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-22195804.post-73486203752724748522011-04-13T00:20:00.001-07:002011-11-04T00:35:36.644-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><link href="file://localhost/Users/santiago/Library/Caches/TemporaryItems/msoclip/0/clip_filelist.xml" rel="File-List"></link> <style>
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<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><u><b>El nuevo restaurante Metropolitain esconde tras sus paredes una historia romántica</b></u><br />
<span style="font-size: x-large;"><b>El amor le regaló a Trujillo </b></span></div><div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;"><b>un pedacito de Francia</b></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdwKWwkCzoUkx1byskXl2JegJFt5FNhh08c4GQa2uanG8UlrGMObcB7nw6o1WCIl9XKzK-hRODXsoDxX8NzWhKjuACf43Yj_6K_hax-xuF7mXSOUmiOkrEq2RqsM-5OMo3dxIt/s1600/01+ABRE+CELSO+ROLDAN.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdwKWwkCzoUkx1byskXl2JegJFt5FNhh08c4GQa2uanG8UlrGMObcB7nw6o1WCIl9XKzK-hRODXsoDxX8NzWhKjuACf43Yj_6K_hax-xuF7mXSOUmiOkrEq2RqsM-5OMo3dxIt/s320/01+ABRE+CELSO+ROLDAN.JPG" width="320" /></a></div><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Cuando abordó el avión en París con destino a Lima, David nunca imaginó que encontraría el amor de su vida en Perú. Ni siquiera sabía muy bien cómo era nuestro país, pues –como la inmensa mayoría de europeos– pensaba que todas las personas se transportaban a lomo de llama y vestían ponchos y ojotas. “Ni siquiera sabía que Machu Picchu estaba en Perú, sólo conocía que estaba por allí, en Sudamérica”, reconoce entre risas.</span><br style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;" /><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Claro está, David tampoco estaba al tanto de que al norte del Perú existe una playa llamada Huanchaco y, mucho menos, que ese balneario –tan golpeado actualmente por fuertes mareas– sería el escenario de la gran historia de amor de su vida.</span><br style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;" /><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Mientras que él volaba hacia la capital peruana, Angie Rosales Beraun llevaba una vida bastante hogareña. Iba de casa a la universidad y rara vez salía a fiestas. Sus amigos la intentaban animar, pero ella casi siempre buscaba excusas para disfrutar de su soledad y arroparse entre sus sueños.</span><br style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;" /><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">David Dias Costodio, fiel a su espíritu mochilero, aterrizó en Lima en octubre del 2007, con la intención de recorrer Sudamérica durante seis meses y luego retornar a su país. Su alma viajera ya lo había llevado a la India, Marruecos, Senegal, Pakistán y media Europa. Pero como siempre le atrajo el continente del río Amazonas, de las Cataratas del Iguazú y de los Incas, un buen día buscó en Internet el destino más barato y ése fue Lima. Tras recorrer nuestra capital, un amigo que se encontraba allí le recomendó enrumbar hacia el norte y venir a Huanchaco. Él, le hizo caso.</span><br style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;" /><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Una mañana, sin excusas por esgrimir, Angie aceptó la invitación de una amiga chilena, que visitaba Trujillo, para disfrutar de las aguas huanchaqueras. “Me insistió y yo dije que no, pero al final acepté”, cuenta. Fue entonces cuando, tumbada en las arenas, vio cómo un gringo medio chato que, según recuerda, “caminaba como pato por la orilla”, se acercaba sin quitarle la mirada de encima.</span><br style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;" /><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Angie se puso nerviosa, decidió huir y entró al agua. Se refrescó y volvió a sus colores y temperatura naturales. Pero esto sólo fue momentáneo. Cuando regresó a donde estaban sus amigos, con ellos se encontraba, sonriendo y conversando, ese gringo que caminaba como pato. “Allí empezó todo”, recuerda claramente Angie, quien tiene 22 años y proviene de una familia de la cálida Tingo María (Huánuco).</span><br style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;" /><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">“Al comienzo tuve miedo porque hay muchos gringos descuartizadores (risas), pero después lo fui conociendo y me enamoré de él. Lo que más me gusta es que no es nada machista y es hogareño. Además, él respeta mis ideas y yo las suyas. Estamos muy bien”, confía.</span><br style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;" /><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Mientras tanto, él la mira y sonríe. Sus ojos no pierden el asombro que debe sentir al verse tan lejos de casa, revelando su vida privada y, con 29 años a cuestas, construyendo una vida insospechada. “Yo me di cuenta de que la amaba y me quedé en Trujillo. Aunque he salido a Colombia y Ecuador, prácticamente llevo más de tres años junto a ella. Yo la ayudo en todo lo que puedo”, asegura y luego agrega lleno de felicidad: “Nos casaremos el mes que viene”.</span><br style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;" /><br style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;" /><b><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">****** </span></b><br style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;" /><br style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;" /><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">En el Barrio Latino de París, frente de la plaza de San Miguel y muy cerca del río Sena, se encuentra la estación del metro Metropolitain. Ése es el nombre que escogió Angie y su mamá, con asesoría de David, para bautizar al restaurante francés que abrió hace un año en Trujillo. Aunque al comienzo pensó fundar un bar de copas en el centro de la ciudad, el elevado costo de los alquileres la llevó un poquito más lejos, a la avenida España, cerca de la Biblioteca Municipal. “Buscamos muchos lugares, pero éste nos pareció el mejor”, recuerda Angie.</span><br style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;" /><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">El local está decorado con carteles parisinos de fines del siglo XIX, como el que pintó Steinlen en 1896 para el famoso y bohemio cabaret El Gato Negro (Le Chat Noir) o el que realizó Toulouse-Lautrec para el aún con vida Moulin Rouge.</span><br style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;" /><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">El estilo Art Nouveau que luce el local, que no es más que el modernismo que surgió en Europa a fines del siglo XIX, le otorga una singular, austera y acogedora belleza decorativa. Esto se complementa y se fusiona con el misterio de los terciopelos rojos, el color y las rugosidades de la madera, la iluminación ámbar y tenue, y la silueta –delicada y grácil– de una mujer de cabellos ensortijados pintada junto a la barra.</span><br style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;" /><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">A este ambiente bohemio se suman las célebres interpretaciones de Edith Piaf como La Vie en Rose o Non, je ne regrette rien, así como los olores, esos exquisitos aromas que abren el apetito e invitan a alimentar no sólo la carne sino también el alma.</span><br style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;" /><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Todo esto conforma una atmósfera muy europea en el Metropolitain, un local elegante, romántico, añejo y moderno. Es un trocito de Francia en Trujillo. Una verdadera experiencia francesa a la vuelta de la esquina.</span><br style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;" /><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">“Yo le revelé la receta de mi abuela y ella ahora cocina mejor que los propios franceses”, cuenta un orgulloso David, quien desciende por línea paterna de una familia portuguesa que se asentó en la región francesa de Bayona y se dedica, hasta ahora, a la construcción y los bares de fiesta. “A veces extraño Francia, porque uno siempre piensa en lo que ha dejado en su país, pero aquí estoy muy bien. Allá hay más arte en las calles, pero no hay cumbia. Aquí sí hay mucha cumbia”, dice y vuelve a reír.</span><br style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;" /><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Luego añade: “Yo comparo al Perú actual con el Portugal de hace treinta años. Lo interesante de venir de Europa es que puedes ver aquí cómo serán estas ciudades en el futuro. Por ejemplo, yo avizoro que, así como pasó con los cascos históricos europeos en los 70, el centro de Trujillo poco a poco va a atraer a los ‘pitucos’ y esas casonas que ahora están en ruinas, van a volver a ser mansiones. El centro va a ser el nuevo barrio ‘pituco’ de Trujillo”, vislumbra David.</span><br style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;" /><br style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;" /><b><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">******</span></b><br style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;" /><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> </span><br />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Después de la masa crujiente que se quiebra entre los dientes, el queso derretido es el rey de las pizzas. Su textura pegajosa se funde en el paladar con el sabor de la salsa de tomate y el zumo bendito de las aceitunas negras. El chorizo y el jamón, ardientes y trozados, hacen lo propio entre los olores del orégano y del pimiento rojo en polvo. El sabor salado predomina en la Carnívora (carnivore), pero la carta del Metropolitain llega mucho más lejos y ofrece una infinidad de combinaciones.</span><br style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;" /><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Aunque toda la variedad de pizzas conforma el platillo más solicitado por los trujillanos, hay un postre sagrado, bajado desde el Olimpo, que lleva a la gloria a quien lo degusta. Se trata del crepe (crêpe), el cual en París se puede comprar en pequeños quioscos del Barrio Latino y comerlo mientras se camina entre callejuelas empedradas y secretas, apreciando ese gran museo vivo que es Europa.</span><br style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;" /><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">“Muchos vienen por las pizzas y preguntan: ¿qué es el crepe? Pero, después que lo prueban, les gusta tanto que se convierte en su platillo preferido”, confiesa Angie.</span><br style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;" /><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">El crepe es fina una tortilla hecha con harina de trigo que se puede untar con crema de chocolate y avellanas (nutella) o mermelada, en sus versiones dulces; o rellenarla de queso y jamón, en su presentación salada. No hay palabras para calificar sus sabores. Exquisitos es poco.</span><br style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;" /><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Además de cafés o cervezas, la carta del restaurante ofrece cócteles exóticos semejantes a los macerados de ron que prepara la población caribeña de las islas francesas de ultramar. Mezclas de plátano, lima, limón y miel; piña sola; coco lima y limón; coco con fresa o licores de frutos secos es lo más original de la surtida barra del local que, claro, ofrece coñac francés y pisco peruano. Dos bebidas que representan a dos ciudades, a dos países y a dos corazones.</span><br style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;" /><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">El negocio aún no es muy conocido, pero según cuenta Angie, cada mes aumentan los comensales y, sobre todo, quien va una vez, regresa. Esto ocasiona que su mejor publicidad sea el boca a boca. Aunque existen proyectos de expansión, por ahora la idea es consolidar bien este primer local y luego pensar en abrir otras sucursales. Incluso, si todo sigue yendo viento en popa, ambos planean inaugurar un restaurante peruano en Francia, para equiparar las cosas. “En Francia no se sabe absolutamente nada de Perú. No se conoce ni el cebiche, así que ahí hay una oportunidad de negocio”, finaliza David.</span><br style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;" /><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">El Metropolitain es más que un restaurante. Es el fruto de un amor. Además de ello, al ser un negocio de raíces francesas, su sola existencia contribuye en cierta forma con elevar de categoría a la oferta gastronómica y cultural que ofrece Trujillo, una ciudad que cada vez se introduce más en el frío mercado de la comida fabricada en serie y que requiere de muchos más lugares como éste. Lugares con alma.</span><br style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;" /><br style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;" /><b style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">¿Dónde queda?</b><br style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;" /><b style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Restaurante Metropolitain. </b><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Avenida España 644, cerca del cruce con Orbegoso y Mansiche. Atiende todos los días de 5.00 a 11.30 p.m. Teléfono: 226249.</span></div>Barakat on linehttp://www.blogger.com/profile/14774903644295568825noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-22195804.post-90261162519853580662011-04-13T00:12:00.000-07:002011-04-13T00:13:28.692-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span style="font-size: large;"><b><span style="font-size: small;"><u>Trujillo es una ciudad ‘sitiada’ por la bulla y el caos</u></span> </b></span><br />
<span style="font-size: x-large;"><b>El ruido nos carcome<br />
la vida desde dentro</b></span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBZYY24CojsYCxpU0vGcNy8adgcvFs8PwLd8SMC5fq7wTTN56GEI351Vh-_caWZKWfzbfk1jKc8fvlQbeyRwF6EmyjwVtLEkNEcfeLREq5j2pwpIMq1OaEZ9JjdjSUPXPRQ2A9/s1600/B8.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBZYY24CojsYCxpU0vGcNy8adgcvFs8PwLd8SMC5fq7wTTN56GEI351Vh-_caWZKWfzbfk1jKc8fvlQbeyRwF6EmyjwVtLEkNEcfeLREq5j2pwpIMq1OaEZ9JjdjSUPXPRQ2A9/s640/B8.jpg" width="316" /></a></div>Bocinazos, gritos, sonidos de motores, fiestas bullangueras y más bocinazos. Trujillo suena cada vez más fuerte. En los últimos años, esta ciudad -otrora apacible- se ha ido convirtiendo en una urbe donde los lugares silenciosos escasean. Años atrás, cuando los jóvenes de mi generación éramos niños y jugábamos fuera de casa, podíamos echar una partida de fulbito en la calle sin temor a ser atropellados por algún conductor enloquecido. Sin embargo, el crecimiento económico no sólo nos ha generado centros comerciales y más trabajo, sino también, en la otra cara de la moneda, un desorden casi anárquico que nos taladra en los oídos a un enemigo bastante cruel: el ruido.<br />
No sólo es el parque automotor de la ciudad, el cual tiene casi el 50 por ciento de sus unidades viejas u obsoletas, sino también la existencia de locales de baile tanto en urbanizaciones como en el centro histórico, que funcionan al margen de la ley o aprovechando vacíos en la interpretación de la justicia. Hay casos de familias que viven en casas colindantes con clubes nocturnos y discotecas, donde los bajos hacen retumbar las paredes y el insomnio y el estrés atacan con fuerza.<br />
De acuerdo con la Organización Mundial de la Salud, casi el 80 por ciento de la población del planeta que habita en ciudades se encuentra expuesta a niveles de contaminación sonora superiores a lo recomendado. Asimismo, este organismo internacional precisa que la exposición a sonidos fuertes y prolongados genera en las personas daños físicos como dolor de cabeza, hipertensión, problemas digestivos, aumento de la glucosa y del colesterol, cansancio e insomnio. Precisamente, estos dos últimos males generan bajas en las defensas y la persona que los padece queda expuesta a contraer enfermedades infecciosas.<br />
Estudios médicos precisan que desde la niñez, las personas expuestas a ruido excesivo reportan niveles elevados de presión arterial así como cambios nerviosos, lo cual, ya en la madurez, podría propiciar la aparición de dolencias cardiovasculares. Incluso, el efecto del ruido en las parejas se ha asociado con la reducción del deseo sexual.<br />
<br />
<b>Fuerte y claro</b><br />
Habría que precisar qué es el ruido. Se estima que una exposición constante a más de 45 decibelios durante las noches, impide un sueño apacible y genera malestar. Existe una tabla mundial que mide los decibelios (DBS) desde el silencio absoluto (cero decibelios) hasta la explosión de un artefacto (180). Por ejemplo, el tráfico en una ciudad reporta unos 80 DBS, una aspiradora en funcionamiento, unos 90 DBS y un concierto de rock, 120 DBS.<br />
“La exposición al ruido no debe ser superior a los 85 decibelios, ni por espacio de ocho horas continuas”, precisó a La Industria el médico trujillano Saúl Suárez Gutiérrez, otorrinolaringólogo y pastdecano del Colegio Médico de La Libertad.<br />
En reciente entrevista con nuestro medio, el especialista precisó que médicamente se define como ruido “a un sonido que nos produce una sensación desagradable que puede ocasionar daños a la salud, ya sea directa y solamente al sistema auditivo, o de manera sistemática”.<br />
Por ello el ruido cala hondo. Tal vez, llega hasta el alma. Uno de los efectos psicológicos más notorios generados por la bulla constante es el estrés. Pero se suman otros como la irritabilidad, la depresión, la falta de concentración y el rendimiento menor en el trabajo. Todas estas manifestaciones psicosomáticas propician un malestar general que, incluso, sin ser alarmistas, podrían causar hasta la muerte.<br />
“En los niños, baja el rendimiento en las escuelas porque no se pueden concentrar en las clases. Como no duermen bien, su sistema se encuentra alterado y todo funciona mal”, precisa el especialista en concentración Mauricio Pérez Darío.<br />
Otro de los efectos, relacionado con el aspecto psicológico, es el surgimiento de problemas en la comunicación y el aislamiento. Este efecto social surge desde que el organismo se siente incapaz de llegar a un estado de tranquilidad.<br />
Y claro, el efecto más conocido que ocasiona el ruido es la pérdida de la audición. “Para evitar los daños físicos o el malestar psicológico que produce el ruido constante, el organismo se habitúa al mismo a costa de perder capacidad auditiva. Pero, como resultado, cuando no adopta una protección adecuada, se puede desarrollar una pérdida permanente de la audición”, indica el organismo médico Botánical.<br />
<br />
<b>Cuídese.</b> Se estima que una exposición larga a sonidos superiores a los 90 decibelios (aspiradora encendida) puede producir sordera. Lo mismo puede ocurrir con una exposición por más de un cuarto de hora a más de 100 DBS (tubo de escape de motocicleta).<br />
<br />
<b>Peligrosa costumbre. </b>De acuerdo con el Segat, uno de los mayores problemas de contaminación sonora que soporta Trujillo es la mala costumbre que tienen los taxistas de tocar el claxon al llegar a cada esquina y como medio de aviso a sus ocasionales clientes. A esto se suma la organización de fiestas y mítines en lugares abiertos como la Plaza de Armas.</div>Barakat on linehttp://www.blogger.com/profile/14774903644295568825noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-22195804.post-16575301237902487262011-01-24T21:42:00.001-08:002011-11-04T00:47:48.299-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><link href="file://localhost/Users/santiago/Library/Caches/TemporaryItems/msoclip/0clip_filelist.xml" rel="File-List"></link> <style>
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<span style="font-size: small;"><u><b><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">En el Centro Histórico de Trujillo, las urbanizaciones y los distritos no se sabe de limpieza </span></b></u><br style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;" /><span style="font-size: x-large;"><b><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">La basura de siempre</span></b></span><br style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;" /><br style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;" /><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">No hay hechos aislados. Cuando una persona arroja un papel a la calle, por más pequeño que éste sea, y piensa que sólo se trata de un papelito, no se da cuenta de que su envoltorio se integrará con los otros cientos, miles y millones que vuelan por la vía pública y dan a la ciudad un aspecto pésimo, de suciedad y mala educación. Lección 1: Guárdate el papel en el bolsillo y luego arrójalo en una papelera.</span><br style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;" /><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Pero el problema va más allá: En Trujillo no hay papeleras. Las que existen, están mal diseñadas, rotas o llenas. La basura desborda. Los papeles se salen de estos depósitos, vuelan por los aires y terminan en los jardines, las aceras y hasta dentro de las casas. Lección 2: Que las municipalidades instalen buenas papeleras en toda la ciudad.</span><br style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;" /><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Una última: Que los municipios coloquen depósitos con tapa en las esquinas para que las personas dejen allí sus bolsas y no lo hagan en la calle. Es que… hay tanto, tanto, tanto por mejorar…</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjtmnlNekoOM8Yrcvz2h-pxPeCK9cL7jbgQjA3lbTNITQ74Czdbm06048jWP0G-z6gtmt0bLJ13q53sB6tuEGuWcG5iFMP8H176PXi4Ju2gQ6EMAvVqgAIYBsV5QKyKdNyVFym/s1600/abre+gamarra7%2528aldea%2529.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="211" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjtmnlNekoOM8Yrcvz2h-pxPeCK9cL7jbgQjA3lbTNITQ74Czdbm06048jWP0G-z6gtmt0bLJ13q53sB6tuEGuWcG5iFMP8H176PXi4Ju2gQ6EMAvVqgAIYBsV5QKyKdNyVFym/s320/abre+gamarra7%2528aldea%2529.JPG" width="320" /></a></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqq4thCNGBV1RBJgWqikqS08qK3UoEF0iOAbSWp9aUmeltHJFH5bVbUo9zl_5S1FdRAHNlqGR9YrG2qA8jRnvnJn-w6g_TWW5x9joOo0oh-Xk4ao904dg6-HpYb3UxYJum3AkF/s1600/quebrada+leon%2528carlos+flores+H%2529.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqq4thCNGBV1RBJgWqikqS08qK3UoEF0iOAbSWp9aUmeltHJFH5bVbUo9zl_5S1FdRAHNlqGR9YrG2qA8jRnvnJn-w6g_TWW5x9joOo0oh-Xk4ao904dg6-HpYb3UxYJum3AkF/s320/quebrada+leon%2528carlos+flores+H%2529.JPG" width="320" /></a><br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEha7ocGwb-0X5acuOzV9_khmUB-ArMPi1xNrDcYdzU5URXu7N4RrZlKWQHJK37wddUlWFoe7_5DgKOZmM3xqM71NBwqmDghex654KKosRISuU-BXJlJu4sIymAMUWurFurnkudc/s1600/moche%2528fabian%2529.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEha7ocGwb-0X5acuOzV9_khmUB-ArMPi1xNrDcYdzU5URXu7N4RrZlKWQHJK37wddUlWFoe7_5DgKOZmM3xqM71NBwqmDghex654KKosRISuU-BXJlJu4sIymAMUWurFurnkudc/s320/moche%2528fabian%2529.JPG" width="320" /></a></div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8WxURUIFaZs7kslRsNmOc_vqaPJu-6n5orLYzIHMTOwe8zkmqzNdLM0WTKLL09QRx411CykxD94MdeXV3fKoRXHTV_B8WVhKptky0pd9iujbtPE1DkJfiOdZC-oLbtntchaX-/s1600/colon%253Aindependecia%2528fabian%2529.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8WxURUIFaZs7kslRsNmOc_vqaPJu-6n5orLYzIHMTOwe8zkmqzNdLM0WTKLL09QRx411CykxD94MdeXV3fKoRXHTV_B8WVhKptky0pd9iujbtPE1DkJfiOdZC-oLbtntchaX-/s320/colon%253Aindependecia%2528fabian%2529.JPG" width="320" /></a></div><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div></div>Barakat on linehttp://www.blogger.com/profile/14774903644295568825noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-22195804.post-45299565686569281582010-11-28T18:19:00.000-08:002010-11-28T18:19:55.761-08:00<strong><u>Conduciendo de Marrakech a Essaouira, dos ciudades encantadoras</u></strong> <br />
<span style="font-size: x-large;"><strong>Un viaje a las entrañas del exótico Marruecos</strong></span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDxOMjWp2WFnRIRobfTZw7nIVxtOzPpLDkebu7_RztYs0Qtqs62iDNMDwcjHkSTM_sZFGC815v-bpLldBCNjFSjVDng22uVDLYya2NgjDfq2Y4jniu6SZL5PHrBpmS8Yz6bT1J/s1600/01+Marrakech.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" ox="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDxOMjWp2WFnRIRobfTZw7nIVxtOzPpLDkebu7_RztYs0Qtqs62iDNMDwcjHkSTM_sZFGC815v-bpLldBCNjFSjVDng22uVDLYya2NgjDfq2Y4jniu6SZL5PHrBpmS8Yz6bT1J/s320/01+Marrakech.JPG" width="320" /></a></div>Acabo de llegar a la plaza principal de Marrakech y ya tengo una serpiente enrollada en el cuello. Un par de árabes con túnicas me identificaron como turista por la cámara de fotos y la vestimenta occidental (no por mi cara, porque tengo cara de árabe) y sin previo aviso ni anestesia uno de ellos me colocó un ofidio en el cogote y una gorrita mora llamada <em>fez</em> o <em>tarbush</em> en la coronilla, al tiempo que el otro me quitaba la cámara. <em>Boto, Boto</em>, me dijo, con acento árabe. El otro cogía la cabeza del animal para que no me mordiera. Ya, pero rápido, le respondí. La instantánea perfecta, pero con cara de miedo. El árabe me tomó la foto y yo le di las gracias. Me devolvió la cámara y el otro me quitó el reptil del cuello. Sin embargo, el calvario recién empezaba…<br />
<em>Veinte eulos, veinte eulos</em>, me pidió uno de ellos con insistencia. ¿Qué?, ¿¡Veinte euros!? No, es mucho, le respondí de inmediato. Los árabes se molestaron y empezaron a hacer alboroto en torno a mí. Para calmarlos, saqué la billetera y les di veinte dirhams (al cambio, dos euros). <em>Muy boco, ¡muy boco!, ¡¡más, más!!, </em>me exigían. <em>Eulos, eulos</em>, reclamaban. Es todo lo que tengo, les aclaré (cosa que era cierta). Yo no quería ninguna foto, agregué. <em>Es bara la suerte</em>, me dijo uno, pensando que me iba a espantar tras recibir un maleficio berebere. Adiós, adiós, les dije. <em>Bara la suerte, Bara la suerte…</em> alcancé a escuchar mientras me iba.<br />
Marrakech es la ciudad más turística de Marruecos (país ubicado en el norte de África) y en los últimos años se ha ido convirtiendo en un lugar de moda. Por algo, la película <em>Sexo en la ciudad 2</em> fue filmada en esta tierra misteriosa que, por sus finos decorados y sus ventanas y puertas de arcos ojivales, transporta imaginariamente a sus visitantes a los escenarios de <em>Las mil y una noches</em>, pero que por su caos y su pobreza periférica sitúa a los forasteros en un país tercermundista.<br />
Con 1 millón 545 mil habitantes, Marrakech, una ciudad construida con tierra roja, se ubica al sur de Marruecos, al pie de la cordillera del Atlas, sobre los 466 metros de altura. Fue fundada en el año 1062 y en varias oportunidades fue la capital del gran Imperio Islámico. Su centro histórico o Medina es considerado Patrimonio de la Humanidad y cuenta con palacios árabes, mezquitas como la de Ben Youssef y la Kutubia, numerosos museos, jardines y barrios con hoteles de lujo y palmeras, así como un recinto sagrado donde se encuentran las tumbas de los sultanes Saudíes.<br />
El vuelo, que partió de Madrid, me permitió ver desde el cielo las dos orillas del Estrecho de Gibraltar (la frontera más desigual del mundo). África a la derecha, con toda su miseria, su hambre y su muerte; Europa a la izquierda, con toda su opulencia, su industria y su capital. Dos orillas, dos mundos, dos realidades, una sola injusticia.<br />
Los controles en el aeropuerto fueron sencillos (los peruanos no requerimos visa para entrar en Marruecos). Quise alquilar un automóvil, pero me recomendaron hacerlo en la ciudad, porque los negocios de la terminal aérea abusan. Así lo hice y fui en taxi hasta la misma plaza Djemaa el Fna, donde horas más tarde no sólo conocería a los encantadores de serpientes que aman los <em>eulos</em>, sino también a un mundo de olores, sonidos y colores compuesto por bailarines, acróbatas, músicos, cuenta-cuentos, faquires, dentistas que extraen muelas en plena calle, mujeres que pintan las manos y los pies con henna y mercachifles que ofrecen desde lámparas y alfombras maravillosas hasta jugos de naranja [el jugo de naranja de Marrakech, que cuesta tres dirhams el vaso (0,30 céntimos de euro o un nuevo sol) es lo mejor para aplacar los efectos de un calor que puede superar los 42 grados de temperatura].<br />
Todos le ofrecen algo a los extranjeros en las calles de Marrakech, pero esa sensación de acoso se multiplica por cien cuando ingresas al <em>zoco</em>. Se trata de un mercado de callejuelas estrechas, donde el olor de las especias, los aceites, los frutos secos y las esencias de flores se confunden entre una atmósfera mágica, adornada por el resultado de una artesanía asombrosa. Verdadero arte hecho con las manos. Espejos y cajas mágicas, alfombras, teteras, pendientes, collares, muebles de cuero, inciensos… de todo. El <em>zoco</em> de Marrakech es un mundo en el cual los secretos se descubren en un ambiente donde el regateo es ley. Quien no pide rebaja, simplemente, no es bienvenido; simplemente, no sabe comprar.<br />
No es la primera vez que me confunden con español. La primera vez fue en Lisboa, cuando viajaba con mi novia (que sí es española), frente del río Tajo. Se acercó un viejo y nos preguntó si éramos españoles y como no le dijimos que no, él se alegró y de inmediato nos ofreció marihuana, opio y hasta clorhidrato de cocaína. Ahora, en Marruecos, donde también estoy con mi novia, los lugareños no sólo nos dicen entre risas Real Madrid o Barcelona, sino además nos ofrecen cachimbas de todo tamaño, tipo y color. Por lo visto, a los españoles los identifican por su muy cierta afición de llenarse los pulmones de humo.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCB53WVl_FanbvR-F4uWJ5irNMUi50JMccsHCxs7kaWdarhJ_C4aNtm-vJljnlwyMYKSzeOsaoDlrQjs3HxUwE3YGY42k6gnurplvkpTE3Yy4wJjYXr6K-07nd8Px_GpVK1D6b/s1600/05+De+viaje+a+Essaouira.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" ox="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCB53WVl_FanbvR-F4uWJ5irNMUi50JMccsHCxs7kaWdarhJ_C4aNtm-vJljnlwyMYKSzeOsaoDlrQjs3HxUwE3YGY42k6gnurplvkpTE3Yy4wJjYXr6K-07nd8Px_GpVK1D6b/s320/05+De+viaje+a+Essaouira.JPG" width="320" /></a></div>El calor es tan fuerte que no se puede ni pensar. Salgo nuevamente a la plaza. Son poco más de las dos de la tarde. Hay algunas mujeres que se cubren por completo con burkas y túnicas, pero la mayoría sólo esconde su cabellera debajo de pañuelos y viste jeans y camisetas. Marruecos es uno de los países musulmanes más occidentalizados, así que no es un lugar donde las mujeres se sientan obligadas a cubrirse todo el cuerpo. Incluso las chicas, que se maquillan con finura y se adornan con grandes aretes y collares, tienen derecho a elegir esposo y a pedir el divorcio y la custodia de los hijos en igualdad de condiciones que los hombres.<br />
Los amigos hombres caminan cogidos de las manos y al saludarse se dan cuatro besos en las mejillas y luego se tocan el pecho. Los chicos marroquíes son muy cariñosos, pero lo son más cuando se trata de intentar toquetear a las mujeres forasteras (sobre todo a las turistas rubias que llevan vestidos cortos). Sutiles caricias en medio del barullo, miradas profundas o piropos subidos de tono. El marroquí es un conquistador, un atosigador, un macho y un calenturiento. Por ello, en Europa no les recomiendan a las mujeres jóvenes viajar solas a países árabes como Marruecos.<br />
La tarde está cayendo y las farolas ambarinas iluminan el centro de Marrakech. El rezo de la tarde ya pasó y los altoparlantes instalados en las calles ya no llaman a los fieles a la mezquita. El hotel que encontramos es precioso y sobre todo barato. Está adornado con azulejos de ensueño, hierro forjado y decorados en alto relieve sobre las paredes. Lo único malo es que el aire acondicionado no funciona, pero en compensación nos alquilaron un carro muy barato. El destino será el pequeño puerto de Essaouira, en la costa atlántico marroquí.<br />
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<strong>DEL CAOS CITADINO AL VIENTO DEL MAR</strong><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAERrz2XsmEwIGcHV-CAlMYxDbh4l8AFosu_qqucMxdnIGsejRfuRSChL56qGw9BcqXQ1lXGyrrUV3tZ5BXEWgmA4z-UN1I6ZQpqZaX3dJu5i-f7gJpCtaRgteWHJ2u3ww1kB1/s1600/00+Essaouira.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="240" ox="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAERrz2XsmEwIGcHV-CAlMYxDbh4l8AFosu_qqucMxdnIGsejRfuRSChL56qGw9BcqXQ1lXGyrrUV3tZ5BXEWgmA4z-UN1I6ZQpqZaX3dJu5i-f7gJpCtaRgteWHJ2u3ww1kB1/s320/00+Essaouira.JPG" width="320" /></a></div>Si las ciudades peruanas son caóticas, las de Marruecos deben ser el infierno. En nuestro país uno debe conducir a la defensiva y evitar chocarse o atropellar a algún peatón imprudente. En Marruecos, a esto se le suma el esquivar camellos, caballos, perros, motos, bicicletas, camiones y autobuses. En algunas calles, sería como conducir por el Mercado Mayorista de Trujillo en hora punta, pero con un zoológico suelto.<br />
Son las 10 de la mañana y nos dirigimos a Essaouira, una ciudad marítima ubicada a 350 kilómetros hacia el suroeste, que algunos llaman Mogador y otros ‘La Perla del Atlántico’. Llevamos un Fiat Palio del 95 en buen estado y muchas ganas de introducirnos un poco más en Marruecos.<br />
Los alrededores de Marrakech son muy pobres. Por la carretera, que es una línea recta de asfalto que parece interminable, se nos cruzan personas que caminan en sentido contrario vistiendo túnicas y escondiendo sus cuerpos. Me pregunto hacia dónde irán. Marruecos es una monarquía constitucional que en forma paulatina se ha ido democratizando y mirando más hacia Europa y América que hacia el propio África. Su extensión equivale a la tercera parte del Perú, pero tiene algo más de población (32 millones de habitantes). Es un país islámico, con una economía estable y en crecimiento.<br />
El camino es árido y los sembríos son casi inexistentes. Sólo algunas parcelas muestran chispazos de verdor que nos hacen sentir que hay algo de vida en esas tierras. La carretera está bloqueada en varios tramos porque están construyendo una autopista de doble calzada, y eso nos hace demorar. Aún así, llegamos a nuestro destino a la hora del almuerzo.<br />
El mar susurra con el viento en las costas de Essaouira, una ciudad de 70 mil habitantes, mientras que las gaviotas cantan y sobrevuelan en círculos y unos pescadores recorren la costa en una lancha de madera. Una fortificación amurallada y decenas de cañones que apuntan al mar, dejados por los portugueses en 1506, conforman el área más importante de esta ciudad encantadora considerada por la Unesco como Patrimonio de la Humanidad. Las calles son más apacibles que las de Marrakech y los essaouiríes caminan lento, como reflexionando sobre algo o tal vez preocupados. Los historiadores dicen que este carácter taciturno se forjó en Essaouira debido a la mezcla de culturas, religiones y razas que se han encontrado allí a través de los siglos: desde los fenicios hasta los romanos, los cartagineses, los bereberes, los portugueses y los franceses. Todos han pasado por aquí y han dejado un legado inscrito en el alma de estas personas, que por momentos parecen perdidas en el tiempo.<br />
Comemos cuscús, pescado frito, pizza y helado de limón, y seguimos recorriendo la ciudad. Un árabe llamado Omar, que vende baratijas en la calle, nos contó que los musulmanes sólo pueden tener una mujer, aunque todos crean que pueden desposar hasta cuatro. “Hay muchas cosas que se dicen de nosotros, pero no son ciertas”, dijo.<br />
Llegamos a la orilla del Atlántico y nos mojamos los pies. No hay muchos bañistas. Escribo África en la arena y el vaivén del agua borra paulatinamente la inscripción. Miro el horizonte e imagino cómo será ese mundo sin mundo que existe siguiendo la línea del sur africano y pienso en todos esos niños, mujeres y hombres que mueren de hambre o que se ven obligados a dejar sus pueblos para no ser alcanzados por las balas de alguna guerra estúpida. Vuelvo a escribir África en la arena y sólo espero que, con el tiempo, ya no se vuelva a borrar.Barakat on linehttp://www.blogger.com/profile/14774903644295568825noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-22195804.post-36688114905680379672010-09-23T03:58:00.000-07:002010-09-23T03:58:29.259-07:00<strong><u>Crónica desde el sórdido Barrio Rojo de Ámsterdam, un sitio donde todo puede pasar</u></strong><br />
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<strong><span style="font-size: x-large;">Sexo compro, sexo vendo, sexo arriendo</span></strong><br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZuPjinB8GT1IENhwGkkZ2_0JOoMqDTTIIKZKuDjaBqyiV9mKCZdHKtEmioJ2UwEAjDPEgMrOU4NXp8CB_QIiYqVqxvv8ZOf883XdiZZKdhVN2G8-Vowq4qBgotVz7xitZ9Weh/s1600/DSC04298.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="400" px="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZuPjinB8GT1IENhwGkkZ2_0JOoMqDTTIIKZKuDjaBqyiV9mKCZdHKtEmioJ2UwEAjDPEgMrOU4NXp8CB_QIiYqVqxvv8ZOf883XdiZZKdhVN2G8-Vowq4qBgotVz7xitZ9Weh/s400/DSC04298.JPG" width="371" /></a></div><strong>ÁMSTERDAM.</strong> El tren se detiene. El viaje fue largo pero confortable desde Maastricht (ciudad ubicada cerca de la frontera con Bélgica) ya que demoramos algunos minutos extras en Eindhoven, la ciudad donde jugaba la ‘Foquita’ Farfán. Acabo de llegar a Ámsterdam con mi novia, y después de atravesar una calle donde se celebraba una colorida fiesta gay, unas 20 mujeres casi desnudas me empiezan a hacer señas a través de cristales iluminados con farolas rojas. Estoy desorientado, miro a Alba y volteo hacia esas mujeres que muestran sus atributos físicos, y pienso, ¡qué novia tan comprensiva tengo!<br />
El Barrio Rojo de la capital de los Países Bajos es un lugar recomendado para hombres con problemas de baja autoestima. Es similar a dar un paseo por los oscuros pasillos de venta de jugos del Mercado Central de Trujillo, con la ‘pequeña’ diferencia de que aquí las mujeres que lanzan piropos y hacen ojitos no llevan pañoletas en la cabeza ni tienen una mano apoyada en la cintura y la otra en una licuadora, sino que se encuentran metidas en escaparates que se pueden ver desde la calle, casi, casi, como Eva (y no precisamente te ofrecen beber extractos de piña o papaya).<br />
El sol se va ocultando entre los edificios más altos y los canales románticos y destellantes de Ámsterdam, la ‘Venecia del Norte’, la ciudad que Ana Frank fisgoneaba por la noche entre los pliegues de las cortinas de la casa de atrás, su escondite familiar; la ciudad donde hay más bicicletas que habitantes, la ciudad del Ajax y de la Heineken, la ciudad que atrae cada año a millones de turistas de todo el mundo en busca de sexo, drogas y diversión desenfrenada y libre de miradas acusadoras. En Ámsterdam, la ciudad del famoso edificio-zapato del ING, con su millón y medio de habitantes, todo puede ocurrir.<br />
Tañe la campana. La iglesia está cerca. El Barrio Rojo se encuentra envuelto en una atmósfera de humo de marihuana, hierba que por ley sólo se debería vender en mínimas dosis dentro de los coffeshops (donde también se ofrecen kekes y chupetines de marihuana), pero que en realidad se fuma –siempre clandestinamente– en cualquier lugar. Con Alba decidimos sentarnos a la sombra de un castaño que casualmente se encuentra frente a un escaparate donde se expone una jovencita blanca y rubia de unos 24 años en tanga y brassier. A su costado hay otra muchacha que llama la atención por su manera de conquistar a los hombres: los mira, les hace una señal con los dedos, se quiebra y se voltea (aunque no precisamente para mostrarles la espalda).<br />
No han transcurrido ni cinco minutos y al menos han pasado frente a la vitrina unos 15 hombres con aparentes ganas de entrar pero que sólo han sonreído y han seguido su marcha. La pesca no está buena. Pero, ahora se detienen dos mozuelos de unos 18 años, o tal vez de menos (el acné les delata). La chica de la derecha se quiebra como pez en el agua y lanza el anzuelo. El muchacho lo piensa, ella lo sigue llamando, se exhibe; él sube un escalón, ella sonríe más y más. Ya cayó. Ella sale de su vitrina y abre la puerta. Los muchachos se despiden y el más avezado entra. La cortina se cierra. Cae el telón.<br />
Imágenes como ésta se repiten por cientos cada día, a toda hora y sin pudor alguno. Aquí las prostitutas son como microempresarias, ya que para trabajar tienen que alquilar un escaparate, pagar impuestos y contratar una seguridad social privada. Todo está legalizado, pero regulado. Nadie las juzga, ya que la prostitución es una práctica que se remonta al siglo XII, cuando Ámsterdam era sólo un pequeño pueblo de pescadores.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzpg3s3fr8IOHrgDGav5TOtGzkURY4zmdhENSz6bNDb98qS4wM3Ytnkhtmpommaws37LMwHkq2QvBWyh9mC7QHo3UXp3ehMWy76ZxO-dKzuhThzvtAzUNCNGKvEWR-MvsFcyLx/s1600/DSC04319.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" px="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzpg3s3fr8IOHrgDGav5TOtGzkURY4zmdhENSz6bNDb98qS4wM3Ytnkhtmpommaws37LMwHkq2QvBWyh9mC7QHo3UXp3ehMWy76ZxO-dKzuhThzvtAzUNCNGKvEWR-MvsFcyLx/s400/DSC04319.JPG" width="300" /></a></div>Caminamos entre callejuelas y escaparates. Fiestas, alcohol, más olor a marihuana. La iglesia sigue tocando su campana como diciendo: aquí estoy. Los caminos no sólo tienen escaparates con mujeres, sino también una multitud de negocios que ofrecen todo tipo de aparatos y artilugios que superan a la ficción (sadomasoquismo, voyeurismo, películas pornográficas, aparatos de uso íntimo impulsados por pilas o baterías, etc.). Uno de ellos es ‘La casa del preservativo’. Entramos. Pienso en que ya hay poco que me pueda sorprender después de dar un corto paseo por el Barrio Rojo, pero no, aquí hay preservativos hasta con forma de picos de pato, con cabeza de jirafa, con melena de león o con uñitas de gato. Interesante lugar. Nos vamos.<br />
¿Qué importa el qué dirán? Bajo el concepto del respeto mutuo, la tolerancia, el liberalismo, la diversidad, la mente abierta y la exaltación del hedonismo, Ámsterdam se ha convertido en el paraíso de quienes persiguen el placer en toda su dimensión. Todo es normal. Los niños caminan debajo de los escaparates rojos, los gays y las lesbianas van de la mano y se besan mientras empujan el coche con su bebé adoptado (o no), la gente baila en la calle… En fin. Todo es posible. ¿Qué esté bien o no? Eso queda en cada uno. Lo único cierto es que Ámsterdam es una de las ciudades más visitadas y culturales del mundo. Y la campana sigue sonando…Barakat on linehttp://www.blogger.com/profile/14774903644295568825noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-22195804.post-17595793093699029602010-09-23T03:53:00.000-07:002010-09-23T03:53:39.985-07:00<u><strong>Escritor Eduardo González Viaña habla en exclusiva con La Industria en Madrid</strong></u><br />
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<strong><span style="font-size: x-large;">“Ni la más inmensa muralla frenará la inmigración en Estados Unidos”</span></strong><br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglGiczc3caCRh_FsfZ9mUYELat75OxbCLhlY8CDcfMMMNlZzD_Oex25B3FIIJm_P0bgYfE16yJUrOAXFmk-AXsDCfL1LV9dAIUoRyvYvz6AVjyntb11ef1LnRkIes25jDkf9fw/s1600/DSC04688.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" px="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglGiczc3caCRh_FsfZ9mUYELat75OxbCLhlY8CDcfMMMNlZzD_Oex25B3FIIJm_P0bgYfE16yJUrOAXFmk-AXsDCfL1LV9dAIUoRyvYvz6AVjyntb11ef1LnRkIes25jDkf9fw/s320/DSC04688.JPG" width="240" /></a></div><strong>MADRID.</strong> Considerado en el mundo de la literatura como ‘El escritor de los inmigrantes’, el liberteño Eduardo González Viaña (Chepén, 1941) es un hombre con un claro ideal de desarrollo humano impulsado por la igualdad de oportunidades, la libertad de pensamiento y la integración de los pueblos.<br />
El autor de ‘El Corrido de Dante’ y ‘Vallejo en los infiernos’ actualmente se encuentra en Europa, un continente que lo hace rememorar sus años mozos y que le permite dar un respiro para luego retomar sus tareas como docente y escritor en Oregon (Estados Unidos) y Perú. La Industria lo contactó en Madrid y lo entrevistó no sólo sobre su última novela (‘El amor de Carmela me va a matar’) sino especialmente sobre la inmigración de latinoamericanos en Estados Unidos, la política y la economía en Perú y el reto sudamericano de lograr que el desarrollo económico se convierta en desarrollo humano.<br />
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<strong>-La migración es para usted el fenómeno social más importante de la humanidad y las personas lo consideran ‘El escritor de los inmigrantes’. ¿Por qué empezó a escribir de los inmigrantes?, ¿cuál fue la motivación que lo llevó a enfocarse en ese fenómeno?</strong><br />
-Yo vivo desde hace 20 años en Estados Unidos. Llegué allá como profesor de la universidad de Berkeley y luego continué como profesor de la Universidad de Oregon. Soy testigo de la migración masiva en ese país. El sur se está volcando en el norte y el norte tiene que tratar con el sur de igual a igual. Cuando comienzo mis clases suelo conversar con mis alumnos y les pregunto cuántos tienen un automóvil norteamericano y cuántos uno fabricado en otro país. De 20, 18 tienen un carro japonés y uno o dos tienen un Ford. Si los norteamericanos no compran los productos de su país, ¿quién los compra? Claro, los brasileños, argentinos, peruanos, colombianos, ecuatorianos, etc. Si ellos en un momento determinado dejaran de comprar esos productos, EE.UU. se iría a la ruina.<br />
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<strong>-¿Cómo observa el fenómeno de la inmigración de latinoamericanos a EE.UU. en un contexto de crisis económica? ¿Siguen llegando tantas personas y familias como años atrás o el fenómeno ahora es inverso, es decir de retorno?</strong><br />
-La migración es un fenómeno paralelo al de la globalización. La globalización es la internacionalización de bienes y servicios, la desaparición de las fronteras, vale decir que cuando tienes una laptop o un celular, estás globalizado. En el mundo actual las fronteras han perdido sentido. Ahora, los negocios se hacen a través de medios rápidos e inmediatos que han sobrepasado las fronteras. Entonces, el capital ya no conoce fronteras. Pero tampoco debería conocerlas el trabajo. Vale decir que si la Kentucky Fried Chicken tiene el derecho de instalar una tienda en Sudamérica, el mismo derecho debería tenerlo cualquier peruano, colombiano o español de irse a cualquier otro lugar y vender su fuerza de trabajo.<br />
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<strong>-Pero en la realidad, los inmigrantes son considerados como perjudiciales en los países industrializados…</strong><br />
-La migración es un fenómeno natural y la inmigración se ha estado produciendo todo el tiempo a lo largo de la historia, es permanente y obvia. Sin embargo, en estos momentos de crisis en algunos lugares los políticos o la extrema derecho buscan formas de satanizar y convertir a los inmigrantes en agentes del demonio, delincuentes o criminales. Eso no tiene sentido. Si fuera así, con la misma lógica se tendría que tratar al propietario de la Kentucky Fried Chicken que es recibido con flores en el aeropuerto.<br />
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<strong>-Otra razón por la cual no es justo satanizar a los inmigrantes en EE.UU. y Europa es la época en que el fenómeno era inverso, es decir cuando los europeos se refugiaban en Latinoamérica, ahuyentados por el hambre, las enfermedades, las guerras y la muerte. ¿Acaso no se les trataba bien?</strong><br />
-Eso demuestra que la inmigración es un fenómeno permanente. No es algo que se registre en esta última década. Es algo que se ha producido a lo largo de estos 100 años últimos o más, en uno y otro sentido. Las grandes conmociones bélicas obligaron a que la gente de Europa, por ejemplo, se traslade a los países americanos, al punto de que al término de la Primera Guerra Mundial ya había más italianos en Argentina que en Italia, y también españoles. Ese fenómeno ahora se produce en mayor énfasis de Sur a Norte debido a que los efectos de la crisis son más severos con los países pobres. Los países pobres padecen de una crisis permanente, una crisis que afecta todos sus servicios, desde la educación e incluso las condiciones de vida. Esa crisis hace que los latinoamericanos más pobres sean personas que deben conquistar su derecho a ser considerados seres humanos.<br />
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<strong>-¿Estados Unidos podrá frenar la llegada de extranjeros?</strong><br />
-De ninguna manera. Nadie va a poder prohibir la infiltración de esas personas en EE.UU. Ni la más inmensa muralla, que está construyendo el gobierno norteamericano, va a lograrlo jamás, porque la oferta de vivir en paz y de dormir con el estómago saciado siempre serán mucho más importantes que el miedo a pasar los controles migratorios. Yo no creo que las cosas vayan a variar o que vaya a haber un fenómeno de reversión de un lado a otro en gran escala. Por supuesto que hay personas que están regresando a sus países, pero en gran escala no es posible porque al regresar a su país se encontrarán con que nada ha cambiado. Por propia experiencia, cuando uno está lejos romantiza a su país, le otorga un tópico diferente, pero al regresar constata que las condiciones de vida no han mejorado o que incluso están peor.<br />
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<strong>-A propósito de la expulsión de gitanos de Francia y de la cuestionada Ley Arizona, ¿cree que la crisis mundial haya exacerbado la xenofobia?</strong><br />
-Cierto. Está ocurriendo lo mismo que en la Alemania de Hitler. La Alemania de la primera postguerra padeció de hambre y grandes necesidades. En esas condiciones era fácil que un demagogo borracho como Hitler se parara sobre la mesa de una cervecería y comenzara a arengar a la gente. En esos casos se produce una polarización de los campos y el racismo se convierte en extremista, en insidioso. Se supone que la causa de todos los males son los inmigrantes, como en la Segunda Guerra Mundial se consideró a los judíos o en Israel se cree que son los palestinos. Esas son consideraciones tan solo dictadas por las vísceras, pero no por la inteligencia.<br />
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<strong>-¿Qué significa entonces la inmigración en Estados Unidos, por ejemplo?</strong><br />
-La inmigración es lo mejor que le puede ocurrir a un país de los llamados industrializados. En EE.UU. significa la salvación. La salvación del Seguro Social, porque en este año comenzarán a jubilarse los miembros de la llamada Boom Generation, que son los norteamericanos que nacieron en los años 44, 45 ó 46, cuando los soldados volvieron a casa y produjeron un boom poblacional. En estos momentos la cantidad de asegurados se va a duplicar o triplicar y la única manera de conseguir dinero para cancelar esas pensiones es asegurando a los inmigrantes. En realidad ya el trabajador inmigrante ilegal de EE.UU. paga impuestos, aunque no reciba ninguna contraprestación.<br />
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<strong>-La raíz de la fuga de personas de Latinoamérica es la pobreza. ¿Cómo observa la realidad política y económica de este continente, polarizado entre Hugo Chávez con el ALBA y otro supuesto bloque conformado por las extremas derechas de Perú, Chile y Colombia?</strong><br />
-América Latina se encuentra en uno de los momentos más cruciales de su historia. En algunos países se registra un notable crecimiento económico, pero ese crecimiento económico tiene que revertir y constituirse en desarrollo social. De lo contrario, no tendrá ningún sentido, sino conducirá a los países hacia su propia ruina, ya que el crecimiento económico es producto de unas utilidades mineras que son perecibles. ¿Qué pasará cuando se acabe el oro dentro de diez años? El país volverá a la ruina y será un inmenso agujero negro. Nada tiene sentido si no tiene como destino al hombre. La economía no es una ciencia de cifras, no hay economía sin un objetivo ético y humano. Algunos gobiernos alardean de estar creciendo y piensan que sus respectivos países llegarán pronto a los niveles del primer mundo; ojalá que sea así. Pero, la verdad es que los gobiernos tendrían que preocuparse porque en sus países se alcancen mejores índices de vida y de libertad. Como peruano y latinoamericano, deseo que todo esto se alcance.<br />
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<strong>-¿En qué se debería centrar el Gobierno Peruano para acabar con las desigualdades sociales?</strong><br />
-Se tiene que lograr que la política se convierta en una tarea humana. Es decir, ética. Si es tan sólo una forma de gobernar con el afán de producir cifras o con el afán de contentar a las grandes corporaciones, entonces eso no nos va a conducir a ninguna parte. La política debe ser una opción ética, una apuesta por el ser humano.<br />
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<strong>-¿Por quién votaría González Viaña si en la segunda vuelta quedaran Keiko Fujimori y Ollanta Humala?</strong><br />
-Yo nunca votaría por Keiko y me parece que es asqueroso que el Fujimorismo tenga ese tipo de representación, que los fujimoristas, que esta banda de criminales y asesinos y ladrones tengan una representación parlamentaria... Por equidad, entonces, ¿por qué no se le da una representación parlamentaria a Sendero Luminoso? En realidad la guerra sucia ha sido entre dos grupos de homicidas: Sendero Luminoso y el gobierno de Fujimori. ¿Keiko?, ¿quién es Keiko? Es la hija de un criminal que está preso. Yo no creo que tenga sentido que exista una representación fujimorista, pero el hecho es que los medios de comunicación le dan importancia. Los medios crean y destruyen imágenes. Y, por ejemplo, satanizan la imagen de Ollanta Humala, que es un candidato como cualquier otro que puede triunfar o perder de acuerdo con las opciones que proclame. Yo no creo que habría que elegir entre dos grandes males. Digo que Keiko no debería... es como si en Alemania hubiera la opción del Partido Nazi, la opción Hitler o la hija de Hitler.<br />
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<strong>-Dando un gran giro en el tema, ahora está en España. ¿Qué lo trae por estas tierras? </strong><br />
-He sido invitado por la Universidad de Sevilla para dictar algunas charlas sobre mi tarea literaria y estoy entrevistándome con estudiantes de nivel doctoral o que hacen su maestría. Este hecho me ha permitido venir a Madrid e ir a París, donde tengo otros compromisos. En realidad, cualquier pretexto es bueno para venir a España, porque este país me encanta.<br />
<br />
<strong>-Por último, ¿de qué se trata ‘El amor de Carmela me va a matar’?, novela que por ahora sólo se vende en Estados Unidos…</strong><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqvSyTLf7TiLZJpT-G42r5ZFe9J3Gui5BoNoEeSCjuKFhXe0-HrxbouaGibWbaLw5oO8RIB249iDkQJYFLfAuyAzSMC5PEOYX20aauqf_zsfWZUlVJdhnEwuZt3PPm4fAuOFSN/s1600/DSC04680.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="240" px="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqvSyTLf7TiLZJpT-G42r5ZFe9J3Gui5BoNoEeSCjuKFhXe0-HrxbouaGibWbaLw5oO8RIB249iDkQJYFLfAuyAzSMC5PEOYX20aauqf_zsfWZUlVJdhnEwuZt3PPm4fAuOFSN/s320/DSC04680.JPG" width="320" /></a></div>-‘El amor de Carmela me va a matar’ tiene el mismo tema de la inmigración pero a partir de una mujer. En ‘El Corrido de Dante’ es la inmigración a partir de un campesino mexicano. Carmela es una mujer colombiana de mediana edad que a través del chat conoce a un gringo viejo y entre ellos surge el ‘amor eterno’. El gringo la invita a viajar a EE.UU. y vivir en San Francisco a su lado. Sin embargo, ella está casada con un tipo a quien ya no quiere. Él abusa de ella, es un músico alcohólico que ha engordado tremendamente. Ella hasta le pone los zapatos. Están como separados por muchos motivos, pero el tipo ha estado espiando su correo, porque tiene su contraseña. A la larga ella viaja hacia el amor ideal, hacia el sueño de América. Sin embargo, ¿qué ocurrirá allá al ser ella una inmigrante ilegal? Lo que ocurre es una suerte de esclavización. El norteamericano, que es pobre, se convierte en algo así como su dueño; le impedirá trabajar, le impondrá sus gustos y hasta le cortará el pelo de acuerdo con su moda chabacana. Incluso, cuando ella va a comprar alimentos colombianos al mercado, él le dice que son productos étnicos. El final no lo puedo contar, lo dejo en suspenso (risas).Barakat on linehttp://www.blogger.com/profile/14774903644295568825noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-22195804.post-55184846957350095512010-09-01T13:42:00.000-07:002010-09-01T13:42:07.069-07:00<strong><u>Crónica desde la tumba del poeta universal</u></strong> <br />
<span style="font-size: x-large;"><strong>Vallejo no está solo en París</strong></span><br />
<strong><em>César Vallejo ha muerto, le pegaban </em></strong><br />
<strong><em>todos sin que él les haga nada; </em></strong><br />
<strong><em>le daban duro con un palo y duro </em></strong><br />
<strong><em>también con una soga; son testigos </em></strong><br />
<strong><em>los días jueves y los huesos húmeros, </em></strong><br />
<strong><em>la soledad, la lluvia, los caminos...</em></strong><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFo3pw4I5SeJI4I6aeZnqpH-0h8aMOThpkePYOGUqo5hoyoG0NEV9n05M2cl1777A4ps8_rTRIYUiELspOOcF-NwQ10WFyz4iAlAeZ3BnKjDKqbxBRavM2I-oqkZ10ECr4eFYn/s1600/07+Yo+en+la+tumba.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" ox="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFo3pw4I5SeJI4I6aeZnqpH-0h8aMOThpkePYOGUqo5hoyoG0NEV9n05M2cl1777A4ps8_rTRIYUiELspOOcF-NwQ10WFyz4iAlAeZ3BnKjDKqbxBRavM2I-oqkZ10ECr4eFYn/s320/07+Yo+en+la+tumba.JPG" width="240" /></a></div><strong>PARÍS, FRANCIA.</strong> <em>¿Conoce usted a César Vallejo?</em> Es martes en París y las nubes anuncian un aguacero que nunca llegará. El río Sena sigue su marcha infinita debajo de mis pies y miles de turistas caminan y fotografían las calles de la capital de Francia. Me he detenido en un quiosco de libros antiguos instalado en la parte alta de la ribera junto a otros diez o doce iguales. Títulos de autores como Pablo Neruda, James Joyce o Jorge Luis Borges son los primeros que captan mi atención, pero yo busco a uno en particular, a un peruano, al más grande poeta de la historia de nuestro país y tal vez del mundo. Decepción. Vallejo no está aquí. <em>¿Conoce usted a César Vallejo?</em> Me dirijo en inglés al dueño de la librería de calle (<em>Do you know who is César Vallejo?</em>). Es un tipo flaco, de bigotes, parsimonioso, de unos 60 años, que parece haberse leído hasta los manuscritos milenarios que aún no han sido descubiertos. Pero no, me equivoco. El hombre me observa contrariado y luego lleva la mirada hacia su frente, como buscando algo en su cerebro, y finalmente frunce el ceño, hace una negativa con la cabeza que no le convence y sonríe, como diciéndome: me suena, me suena.<br />
<br />
<em>Merci beaucoup</em>. Muchas gracias. Es lo poco o todo lo que sé de francés. Se lo digo. Busco otro quiosco. Vallejo debe andar por aquí, entre este paraíso de papeles añejos y tintas célebres. Será el siguiente. Tampoco. Y el siguiente, y el siguiente. <em>Do you know who is César Vallejo?</em> Repito la pregunta ante otro vendedor con aún más cara de intelectual que el anterior. <em>Poémes de Cesar Vallejo</em>, le pido, y entonces él hace un gesto de satisfacción, como si por fin algún cliente le pidiera el título de un verdadero poeta, de uno de los grandes. Voltea, busca y desempolva, y entonces saca de entre su estantería un ejemplar de pasta dura impreso hace algunos lustros. Yo no lo puedo creer. Mi corazón se acelera. El hombre lo abre y vaya decepción: <em>Poémes de Paul Valéry</em>. Está autografiado, me dice en inglés, y sonríe. Es muy caro, unos 200 euros, agrega. Qué bueno, le respondo, sonrío y me voy.<br />
<br />
París es una ciudad hermosa y cálida, de lluvias frecuentes y con poco más de dos millones de habitantes. Es la ‘Ciudad Luz’ (<em>la Ville lumière</em>), la ‘Ciudad del Amor’. Me imagino que en los años 20 y 30 era tan asombrosa como ahora, o tal vez más, y entiendo por qué Vallejo la escogió para morir. <em>Me moriré en París con aguacero, un día del cual tengo ya el recuerdo. Me moriré en París —y no me corro— tal vez un jueves, como es hoy, de otoño</em>. Hoy no es jueves ni es otoño. Es un martes de verano, ya lo dije, y está nublado. No es un día santo, pero tampoco es un día para morir. ¿Mi destino?: La tumba de César Abraham Vallejo Mendoza, poeta universal (aunque algunos vendedores de libros parisinos no sepan nada de él).<br />
<br />
El metro me lleva hasta la estación Edgar Quinet, la más cercana al cementerio de Montparnasse. Vallejo murió el 15 de abril de 1938, a los 46 años, y fue enterrado en el camposanto de Montrouge. Sin embargo, Georgette Marie Philippart Travers, su esposa, consiguió el 3 de abril de 1970 que sus restos fueran trasladados a Montparnasse, el lugar que el poeta había escogido en vida como última estación. Camino, pregunto, cruzo una avenida ancha. El barrio no tiene nada de especial. Edificios, asfalto, concreto, semáforos. La Torre Eiffel no se puede ver desde allí, ni Notre Dame, ni el Sagrado Corazón, ni los Campos Elíseos, ni la Ópera Garnier ni el Arco del Triunfo. Es un barrio típico de cualquier ciudad europea. De pronto, una calle atiborrada de arbustos me indica la dirección del cementerio. Vallejo está cada vez más cerca. Eso creo.<br />
<br />
Piso tierra santa. El cementerio de Montparnasse, de 19 hectáreas, es un recinto de calles anchas y elegantes, adornado con esculturas de mármol similares a las del área histórica del camposanto trujillano de Miraflores (aunque aquí no se las roban). En realidad no es famoso por ser un lugar idílico, sino más bien porque en él descansan los restos de numerosas celebridades del mundo de las artes y de las letras, así como políticos y filósofos. El croquis de la entrada es muy claro. Jean-Paul Sartre, Julio Cortázar, Porfirio Díaz y Charles Baudelaire aparecen en lista. Yo los salteo, busco a Vallejo y casi al final encuentro su nombre: <em>César Vallejo, Poète péruvien</em>. Ubicación: Número 67, parcela 12. <br />
<br />
Allá voy. Vallejo fue un hombre a quien el sufrimiento le abofeteó tantas veces como quiso. Sufrió la injusta condena de 112 días en una tenebrosa cárcel trujillana, un episodio que Eduardo González Viaña describe de forma magistral en su novela <em>Vallejo en los infiernos</em>. Sufrió la incomprensión de la crítica, la censura, el hambre más crudo, la enfermedad, la pobreza y el abandono. Aun así, y aunque escribió del dolor humano, del destino incierto de las personas, de la muerte, del absurdo y de las injusticias sociales, lo que la vida no logró arrebatarle del todo fue la esperanza en que algún día todo cambiaría. Una utopía, tal vez; un sueño, ¿quién sabe?<br />
<br />
Mediodía en París. Han transcurrido veinte minutos y lo único que he hecho es deambular entre lápidas, cruces, estatuas, jardines y calles de asfalto alfombrado con flores de un color verde claro que caen de los árboles. Creo que estoy dando vueltas. Vallejo se esconde. Aparece un jardinero de traje verde oscuro y le hago una seña. <em>Do you know where is César Vallejo?</em>, le pregunto. Veo nuevamente en su rostro la contrariedad del vendedor de libros. Sin embargo, de inmediato él me repregunta: <em>¿Poète péruvien?</em> ¡Sí!, le digo en español, y él da la vuelta y me pide que lo siga. El hombre camina apresurado y se interna entre tumbas que cada vez parecen ser más macabras. Lleva una palana apoyada en el hombro y en un momento parece ser la misma muerte empuñando su guadaña y guiándome hacia el más allá. O tal vez un emisario de ella, un heraldo negro.<br />
<br />
César Vallejo no está solo. Hoy lo acompañan los hermanos limeños Adriana y Andrés. Él estudia informática en París y ella llegó de vacaciones y no quiso irse sin antes visitar al poeta. “Muchos peruanos que llegan a París visitan la tumba de Vallejo, es una parada casi obligatoria”, dice Andrés y al cabo de unos minutos se despiden de mí y se marchan.<br />
<br />
La tumba de Vallejo es sencilla en comparación con la mayoría de las otras. Se encuentra entre la sepultura de Pierre, Marguerite y Jeanne Leroux, y otra tumba misteriosa donde dice: <em>Sepulture joyer</em>. El nombre del poeta está escrito en la tapia y debajo dice en francés: <em>Qui souhaita reposer dans ce cimentière (que deseó reposar en este cementerio)</em>. No tiene ni una sola escultura. En la parte inferior se puede leer el epitafio que Georgette escribió tras sepultar a su esposo en Montparnasse: <em>J´ai tan neige pour que tu dormes (He nevado tanto, para que duermas). </em>Pero si la tumba es austera, los recuerdos dejados por la gente son un buen complemento pues llenan el lugar de muestras de admiración bastante peculiares. Desde un angelito de yeso hasta un jarrón con flores secas, hasta dos velas, una escarapela y muchas piedras negras y blancas (al mismo estilo de <em>La Lista de Schindler</em>). Debajo del florero hay un cuaderno de poemas firmado por Sergio Bobadilla Centurión y en la falsa carátula alguien escribió un pedido repetitivo y antiguo: ‘Los restos de Vallejo deben ser repatriados a Perú, servirá como ejemplo intelectual a toda la juventud peruana’.<br />
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Al pie de la lápida alguien dejó tres frascos de vidrio de aceitunas peruanas exportadas a Francia (<em>olives violines du Pérou</em>, dice la etiqueta) donde los visitantes depositan recuerdos variados. Una llave y un huayruro, ¿qué cerradura abrirá?, me pregunto; y un libro de poemas del joven escritor John Fitzgerald Torres, editado por la Universidad Externado de Colombia. Un verso dice así: <em>‘En la multitud mira atrás sobre el hombro esperando un fantasma el abismo. Ni aún en el sueño un rostro conocido’.</em><br />
<br />
Lo que más se repite al interior de los botes de olivas son tickets del metro de París con mensajes escritos a lapicero. ‘Maestro, gracias por la poesía, por la sombra, por el prólogo y el colofón’; ‘nada de lo que merece la pena en esta vida es fácil’, ‘100% <em>Pérou</em>. Ilumíname el cerebro siempre’ o el más burdo en su forma pero probablemente el más acertado, dejado en un papelito: ‘Hay hermanos mucho por hacer, y aún no hemos hecho ni mierda’.<br />
<br />
Algunos nombres: Yolanda y Fernando, Blanca Céspedes, Eleodoro Vargas Vicuña, Tony Antezana (Huancayo) y Martín, Claire y Jorge Luis Cruz. Tantos recuerdos, tantos nombres, tantos deseos, tantos sueños, tanta compañía para un poeta que se adelantó a su época en el uso del lenguaje, que nació <em>un día que Dios estuvo enfermo</em> y murió un Viernes Santo con llovizna.<br />
<br />
Aunque la sociedad ha girado en las últimas ocho décadas en contra del ideal de justicia vallejiano, social y humano, y aunque la explotación laboral sigue siendo una realidad en el Perú y en el mundo, siempre nos quedará París y César Vallejo, el gran Vallejo de la poesía, hará un llamado eterno, a gritos desde la morada que escogió en vida para su descanso, por el progreso basado en la unidad. Un grito que hará eco algún día.<br />
<br />
No sé si rezarle, pedirle perdón a nombre de Trujillo y del Perú o sólo emprender la marcha. Una mariposa vuela y se pierde entre los jardines. Hasta luego, maestro.Barakat on linehttp://www.blogger.com/profile/14774903644295568825noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-22195804.post-83115768235851715672010-09-01T13:31:00.000-07:002010-09-01T13:31:39.083-07:00<strong><u>Un español que se moviliza en silla de ruedas pero que lleva la aventura metida en las venas</u></strong><br />
<br />
<span style="font-size: x-large;"><strong>Un viajero que va ‘A Salto de Mata’</strong></span><br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiurLjP98xBRClbcBSuxQxdFQdJRkUXbPDsSue0JT2g-3CdqPWP-5-yqzSBOWpL69Ph-F1TilIG0PFq93TpnH79C6LKjT2lhEEiL9xahpuX4yMyluVUsKMJtgJvo3DOkh_JxG7M/s1600/DSC03088.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ox="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiurLjP98xBRClbcBSuxQxdFQdJRkUXbPDsSue0JT2g-3CdqPWP-5-yqzSBOWpL69Ph-F1TilIG0PFq93TpnH79C6LKjT2lhEEiL9xahpuX4yMyluVUsKMJtgJvo3DOkh_JxG7M/s320/DSC03088.JPG" /></a></div><strong>MADRID, ESPAÑA.</strong> Miguel Nonay es un español que derrocha optimismo y ganas de ‘comerse’ el mundo. Aunque la poliomielitis llegó a su vida cuando apenas tenía ocho meses de nacido y le dejó secuelas en las piernas que lo obligan a movilizarse con bastones o en silla de ruedas, él tiene muy claro que puede hacer todo lo que se proponga. “Aunque me cueste el doble o el triple que a los demás, yo siempre he sabido que puedo hacer todo”, expresa.<br />
<br />
Ahora, a sus 48 años, este zaragozano se ha convertido en un referente para el mundo del turismo inclusivo. De América a Asia, de Europa hasta África y Oceanía, miles de personas de los países más remotos del planeta leen sus crónicas y aprecian sus fotografías y vídeos en su blog de viajes ‘A Salto de Mata’ (www.asaltodemata.com), una bitácora con más de 2.000 seguidores en Blogger, Facebook y Twitter, que recibe un promedio de 300 visitas diarias y más de 50 comentarios por cada post, que no sólo tiene el valor de ser interesante y entretenida, sino que es la muestra más fiel de que un hombre decidido puede conquistar el mundo.<br />
<br />
<br />
<strong>–‘A salto de mata’ es una expresión asociada con aprovechar las oportunidades que presenta la vida, en el momento adecuado. ¿La frase te define?</strong><br />
–Sí, pero tengo otra definición. ‘A salto de mata’ es una frase muy aragonesa que significa saltar de sitio en sitio y sobre todo saltar obstáculos. Yo voy saltando obstáculos toda la vida y además voy saltando de país en país. Me pareció que podía definirme muy bien, sobre todo desde el punto de vista de que es el nombre de un blog que intenta ser entretenido para que la gente, a la hora de leer mis post, no sienta que la discapacidad es un drama y entienda que simplemente quienes vamos en una silla de ruedas estamos sentados pero que podemos hacer las cosas como cualquiera. No hay límites para nosotros si realmente estamos convencidos de lo que queremos hacer.<br />
<br />
<strong>–¿Cuántos países conoces hasta ahora?</strong><br />
–Aparte de España, he estado en once países de cuatro continentes. Argentina, algo de Brasil y Costa Rica en América; Bélgica, Francia, Portugal, Italia, Grecia y Chequia en Europa; Turquía en Asia y Túnez en África.<br />
<br />
<strong>–¿Y cuál te gustó más?</strong><br />
–Costa Rica es el que más me gustó, no porque fuera el último viaje importante que haya hecho, sino porque es uno de esos lugares que, cuando los ves, piensas que es tu lugar. Yo creo que todos en algún momento estamos en un rincón del mundo y pensamos que ése es nuestro sitio. Me sentí tan sumamente identificado con el modo de vivir, con la sencillez y la alegría que tiene esa gente, en comunión con la naturaleza, que desde que aterricé y salí de San José me sentí identificado con muchos rincones. Sobre todo con la costa del Pacífico. Yo creo que algún día viviré allí.<br />
<br />
<strong>–Muchos se quieren ir a vivir a Costa Rica…</strong><br />
–Sí, en realidad no soy muy original (risas).<br />
<br />
<strong>–¿Qué es lo que más recuerdas de ese viaje?</strong><br />
–Yo en Costa Rica he hecho cosas que jamás había realizado. He saltado por los árboles haciendo tirolina, he hecho aguas bravas, he ido en ultraligero, he practicado kayak por el Caribe y he montado a caballo. Y lo que más me sorprendió es que nunca me pusieron problemas. En Europa estamos muy acostumbrados al ‘es que…’, ‘quizá, usted…’, pero allá no. Allá es: ¿quieres hacer tirolina? Pues vamos a ver cómo lo haces. ¿Quieres hacer rafting? Pues vamos a ver cómo lo haces. Esa actitud sumamente positiva y tan natural me cautivó.<br />
<br />
<strong>–¿Cómo planificas tus viajes? ¿Los piensas mucho o simplemente te dejas llevar por la aventura?</strong><br />
–Yo a la hora de escoger un destino no me planteo qué país es más accesible para mí. Yo sólo pienso en a dónde quiero ir y a partir de allí empiezo a recavar información, pues considero que la gente de todos los países está muy abierta a ayudarte. A mí me gusta vivir la aventura pero no una aventura a priori. Saber si el hotel está adaptado o no… o si me van a perder la silla o no, no es una aventura. Eso, con perdón, es una ‘putada’. La aventura empieza cuando pisas ese país. Yo recavo información primero en España en las webs de las oficinas turísticas, y también me compro las guías impresas en papel porque así me queda un recuerdo para toda la vida.<br />
<br />
<strong>–¿Viajas solo o en grupo?</strong><br />
–Normalmente viajo con Eva, mi mujer, quien tiene una discapacidad en el brazo izquierdo. Siempre nos va muy bien.<br />
<br />
<strong>–¿Crees que cada vez es más fácil hacer turismo accesible?</strong><br />
–A mí no me gusta hablar de turismo accesible; prefiero hablar de turismo inclusivo, porque la accesibilidad tiene que ser un concepto. Es como cuando vas a construir una casa, a nadie se le ocurre decir: acuérdate de hacer el tejado. A la hora de planificar rutas o construir establecimientos hoteleros, la accesibilidad tiene que ser un concepto. Todavía hay dificultades y hay mucho de voluntad propia a la hora de viajar. Hay viajes planificados para gente con discapacidades, pero si uno quiere buscar aventura, si lo que quiere hacer es divertirse de otra manera, tiene que ponerle mucha voluntad.<br />
<br />
<strong>–Pero hay trabas…</strong><br />
–Sí, una de las más fuertes es cuando vas con silla de ruedas y tienes que coger un avión. La silla de ruedas es un equipaje más y no es de mano. La mandan a la bodega. En teoría reciben un protocolo diferente, junto con los carritos de los niños, y las dejan en un lugar separado para que no las descarguen en el tren que recoge las maletas. Pero, a la hora de la verdad, no es así. Lo que ocurre es que la silla corre el riesgo de caer en el tren de las maletas y se rompa. A mí en alguna ocasión me han dejado la silla en otro aeropuerto o me la han entregado con los reposapiés rotos. Luego, para colmo, ponen muchas trabas al reclamar.<br />
<br />
<strong>–¿Qué hacer cuando ocurre algo así?</strong><br />
–Si ocurre alguna circunstancia de éstas hay que poner la reclamación antes de salir del aeropuerto, pero eso no les debe amargar el viaje. Si la silla se ha roto, que la reparen o se compren otra. Cuando haces un viaje de dos horas, te cuesta muy poco volver a casa si vas en coche; pero cuando vuelas 14 horas y el primer día te rompen la silla de ruedas, ¡que no te amarguen el viaje! Hay que continuar porque probablemente no te van a pagar lo que vale la silla de ruedas y además vas a perder el viaje y las oportunidades. Yo diría que hay que continuar siendo positivos.<br />
<br />
<strong>–¿Y qué sucede con los hoteles y los restaurantes?</strong><br />
–El problema no son los hoteles o los restaurantes, sino la poca información que colocan en sus páginas webs. Uno puede visitar las páginas que quiera, e incluso alguna que hay por allí que muestra hoteles con accesibilidad, pero el mayor problema de todos es la definición de la accesibilidad. La pregunta es: ¿es accesible para quién? Incluso hay lugares que no ponen que son accesibles, pero sólo tienen un pequeño escalón que con una silla manual o algo de ayuda puedes superar. Si esto fuera diferente, en vez de quedarte en un hotel accesible de cinco estrellas –que es excesivamente caro– te podrías quedar en uno de dos o tres estrellas. Yo pediría esa información más concreta en las webs o por lo menos poner fotografías. Sin embargo, al final a mí me preocupa poco que el lugar sea accesible o no, porque a lo mucho me quedo una noche en cada hotel y si hay que pedir ayuda, se pide. El mayor enemigo nuestro, para quienes tenemos problemas de movilidad, es que existan más de siete escalones. Hasta uno o dos los podemos superar.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgP9U79nQ3h_0Yr7zu3oiRZS0Rr-L6jBqszqMGLBpHarI7ltATeIjWMJ19cshzwJPe8A0cNs45fn3gGPg1VNsOnHq8DpsYpCVRs5nXHdp5-b41BRZQDrVGu3PmfrC7OM6WcxNyB/s1600/insercionsocial_a-salto-de-mata-testimonio.png" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" ox="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgP9U79nQ3h_0Yr7zu3oiRZS0Rr-L6jBqszqMGLBpHarI7ltATeIjWMJ19cshzwJPe8A0cNs45fn3gGPg1VNsOnHq8DpsYpCVRs5nXHdp5-b41BRZQDrVGu3PmfrC7OM6WcxNyB/s320/insercionsocial_a-salto-de-mata-testimonio.png" /></a></div><strong>–¿Qué es lo que más te satisface al tener un blog tan exitoso?</strong><br />
–Que me deis la oportunidad de poder explicar mi concepto de turismo y mi filosofía de vida, que no la dirijo exclusivamente hacia las personas que tienen algún tipo de capacidad diferente, sino incluso a la gente que en un momento determinado, por alguna circunstancia, se pueda sentir mal y crea que para ellos ha acabado todo y que tienen un problema muy gordo. Yo les diría que una vez que se toca el suelo, se puede salir y que, con voluntad y con tesón, tus sueños se cumplen.<br />
<br />
<strong>–Es que en realidad nuestros problemas casi siempre no son tan graves como los sentimos. Hay personas que sí saben lo que es el sufrimiento…</strong><br />
–Lo que ocurre es que, cuando uno tiene un problema, es su problema. Y para él es el problema más duro del mundo. No se puede comparar. A veces, viendo otras perspectivas puedes animar a la gente, pero el problema se tiene que afrontar con decisión. Si te quedas en casa a esperar a que él sólo termine, probablemente no va a acabar nunca. Hay que enfrentarse. Los miedos son lobos que están allí, que son fruto de la imaginación, pero si tú vas hacia ellos, los pulverizas.<br />
<br />
<strong>–¿Es posible conseguir todo en esta vida?</strong><br />
–De momento, lo único que no se puede es volver de la muerte. Pero todo lo demás se puede hacer. Es cuestión de cuáles son tus planteamientos, qué estás dispuesto a sacrificar, ponerle ganas y estar convencido. Yo todos los días cuando me levanto me miro al espejo y digo: tú puedes hacerlo. Para mí todos los días son un nuevo reto.<br />
<br />
<strong>–¿Qué les dirías a las personas que no tienen o no logran potenciar esa fuerza?</strong><br />
–Lo único que puedo decir es que todos pasamos momentos malos, algunos durante muchos años, pero lo importante es aceptar lo que te ocurre y no resignarte, porque en el momento en que aceptas que tienes un problema buscas soluciones para hacer la vida totalmente normal. Además, dejaría un mensaje: Día que estás mal, día de tu vida que pierdes. Y día que pasa, no vuelve nunca más. Si uno se pega una semana mal, lamentándose que no ha hecho no sé qué, es una semana de su vida que pierde, con todos los acontecimientos que podrían ocurrir en esa semana, en ese día, en esa hora o en ese minuto. Es difícil estar al 100 por 100 las 24 horas del día, es verdad, pero por lo menos si se tiene esa actitud de decir yo voy para adelante y conmigo no va a poder, probablemente contigo no pueda. Al final es actitud, ganas y creer en uno mismo.<br />
<br />
<strong>–El blog, las redes sociales como Facebook y el Twitter se han puesto de moda. ¿Qué tanto te han ayudado estas herramientas modernas para desarrollar tus proyectos?</strong><br />
–De manera muy importante. Últimamente me preguntan mucho por redes sociales y no tengo ningún inconveniente en decir que a mí me han cambiado la vida. Hay un antes y un después. Hasta octubre del año pasado sólo tenía el blog, que por cierto pronto cumplirá un año y medio, y tenía una serie de seguidores. Entonces ocurrió algo con Renfe (Empresa de Ferrocarriles de España). Yo además de usar los bastones uso silla de ruedas manual y un scooter eléctrico, y éste último no me lo dejaban subir a un tren para venir a Madrid. Como ese evento era muy importante para mí, lo que hice fue narrar esto en mi blog. Entonces, los 60 seguidores que había hasta entonces se convirtieron en 170 en poco más de 48 horas. Además, todos ellos copiaron ese post en sus blogs. ¿Te imaginas el efecto multiplicador que tuvo esa noticia? Además, hubo gente que subió el tema a Facebook. Yo tenía una cuenta en Facebook, pero en aquel entonces no la movía. El efecto multiplicador fue tan sumamente brutal que en 24 horas el Servicio de Atendo de Renfe se puso en contacto conmigo y me dijo que no me preocupara pues no iba a haber ningún problema. Yo quise que se comprometieran a que no iba a haber ningún problema ni conmigo ni con otra persona más adelante. A ese punto, las redes sociales y los blogs son muy importantes. Para quienes tenemos poca movilidad, además, nos dan una perspectiva tremenda, porque si tu mensaje es interesante y logras captar la atención de la gente, si eres divertido y sobre todo si no vendes un producto sino hablas de una idea o de un concepto, la gente responde.<br />
<br />
<strong>–Esa idea o ese concepto, en tu caso, es que una persona con discapacidad sí puede viajar…</strong><br />
–Yo soy una persona muy activa y eso no es normal en el colectivo de personas con capacidades diferentes. Yo, con mis post, quiero demostrar que detrás de esa silla de ruedas, de esos bastones o de esos aparatos ortopédicos hay actividad, hay vida, hay alegría y ganas de vivir y comerte el mundo. Las redes sociales son imprescindibles para ello.<br />
<br />
<strong>–Sin embargo, por ahora la mayor parte de personas usa las redes sociales sólo como distracción e incluso para difundir contenidos intrascendentes. </strong><br />
–El éxito de las redes sociales va a depender de los receptores. Alguien dijo una vez que no existía la televisión basura, sino que existe el espectador basura. Yo creo que acá es igual. Las redes sociales forman parte de la vida y en la vida tenemos de todo. Las redes sociales son como la vida. En las ciudades hay muchas calles, pero tú eliges por cuál calle quieres ir. Es una decisión personal.<br />
<br />
<strong>–Entonces hay viajes para rato…</strong><br />
–Sin duda alguna. Es que viajar te enriquece. Uno tiene que ir a los sitios con humildad, muy abierto a absorber y a ser uno más del lugar donde está. Si vas a un país y quieres vivirlo con la dinámica del tuyo, te perderás muchas cosas y en lugar de disfrutar, vas a pasarla mal. Desde que empecé a viajar siento que he mejorado muchísimo, como persona y como viajero. Se ha fortalecido mi tolerancia y he descubierto que muchas veces los lugares no son como los dibujan los medios de comunicación y los gobiernos.<br />
<br />
<strong>–¿Cuál será tu siguiente destino?</strong><br />
–Tengo pensado ir por los países de Europa del Este y también a París. Más adelante quiero ir a Vietnam y a Irán, y a muchísimos sitios más que ya irán leyendo en el blog (risas).<br />
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<strong>–Finalmente, ¿algún mensaje para tus seguidores y seguidoras?</strong><br />
–A todos ellos les digo gracias. Si no fuera por ellas y por ellos, ni ‘A Salto de Mata’ ni yo estaríamos aquí, y no podría hacer llegar este mensaje de positivismo y de ganas, ni este nuevo concepto y esta nueva óptica de poder viajar. Ellos son el corazón de este proyecto. Ellos se merecen todo mi agradecimiento y mi afecto.Barakat on linehttp://www.blogger.com/profile/14774903644295568825noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-22195804.post-35102098395237287642010-09-01T08:12:00.000-07:002010-09-01T08:12:43.989-07:00<strong><u>Las sorpresas de un periodista viajero en un pueblo diferente</u></strong><br />
<strong><span style="font-size: x-large;">¡Trujillo es lindo!, ¿di?</span></strong><br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3s8qIASygt7BlTsarJ9P1CtHrucb9bGWgexopwkmiuIOf8KoO14aGLfpP22u6yG5GMfYWvQRr-B0xF1ku9gFm7UDT-FL0SwQhYiiZMHI76QSxrf1XZMKF4zJOV127zmRP_xxp/s1600/DSC02654.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ox="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3s8qIASygt7BlTsarJ9P1CtHrucb9bGWgexopwkmiuIOf8KoO14aGLfpP22u6yG5GMfYWvQRr-B0xF1ku9gFm7UDT-FL0SwQhYiiZMHI76QSxrf1XZMKF4zJOV127zmRP_xxp/s320/DSC02654.JPG" /></a></div><strong>TRUJILLO, ESPAÑA.</strong> Seis meses después de haber estudiado en el extranjero he vuelto a Trujillo y me he llevado más de una sorpresa. Conduje 350 kilómetros con mi novia de copiloto por una autopista tan moderna que me dejó perplejo. Era como las de las películas. ¿Tanto ha cambiado la Panamericana? Sí, seguro es la Autopista del Sol que prometió construir el Gobierno Peruano hace ya un año, me preguntaba y me respondía a la vez.<br />
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Iba conduciendo y los demás choferes eran muy educados, exceptuando algún motociclista endemoniado que me sobrepasaba a 150 ó 160 kilómetros por hora. ¿Qué raro? ¿Los conductores peruanos ahora respetan las reglas de tránsito? ¡Qué alegría sentí al regresar a mi tierra y encontrar tantos cambios positivos! Pero mi sorpresa recién empezaba, pues fue al ingresar a Trujillo cuando descubrí que todo había mejorado. Calles silenciosas y limpias, casonas totalmente restauradas y ni un solo taxista tocando el claxon como loco. ¡¿Dónde están las combis y los micros destartalados?! ¡Qué orden! ¿Qué pasó con el caos que siempre ha caracterizado a mi ciudad? ¿Acaso el ‘gran cambio’ ya es una realidad? ¡Increíble!, pensaba.<br />
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Estacionamos el automóvil frente del hotel. La temperatura llegaba a 35 grados centígrados, pero por suerte soplaba un viento fresco y revitalizante. Hasta el clima había cambiado. Ya lo advertía el travieso ‘currillo’ Luis Cabrera Vigo hace algunos años en sus clásicas notas premonitorias de La Industria: ‘Trujillo se tropicalizará por el efecto de las irrigaciones artificiales’. Emprendimos la caminata. Más callejuelas ordenadas y casas milenarias con ventanales de fierro forjado en perfecto estado. La cosa se iba poniendo sospechosa. ‘Hacia la Plaza Mayor’, advertía un cartel que seguimos, y precisamente cuando llegamos a la glorieta principal de la ciudad y no encontramos una manifestación del Sutep (con quema de llantas incluida), una jauría de Ticos enfurecidos, lustrabotas y vendedores ambulantes dije: Ah, no, nos hemos equivocado de pueblo.<br />
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Yo no creo en el desdoblamiento astral ni en que el hombre sólo utiliza el 10% de sus capacidades cerebrales. Aclaro esto porque hace algunos días César Clavijo Arraiza, jefe de Informaciones del diario La Industria y amigo mío, me escribió un correo electrónico donde me decía: “Me han dicho que te han visto caminando por Trujillo, ¿has vuelto al Perú?”. Yo le respondí con sorna que la única opción para que ello fuera cierto tendría que haber sido algún tipo de partición corporal o espiritual, ya que estoy viviendo en España desde hace medio año y tengo planes de quedarme algunos meses más. Sin embargo, lo que sí me sorprendió fue que yo precisamente había estado en Trujillo, pero en Trujillo de Extremadura, España.<br />
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Enclavada en la Comunidad Autonómica de Extremadura y en la Provincia de Cáceres, Trujillo, la tierra natal de Francisco Pizarro, es un pueblo español completamente distinto a nuestra caótica ciudad peruana. Allí sólo viven poco más de 9 mil 500 personas y prácticamente todo es peatonal y gira en torno de su espléndida Plaza Mayor.<br />
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Cuando llegamos eran poco más de la 1 de la tarde y el calor era tan potente que las casas y las calles ondulaban atrapadas en un vaho amodorrante. Dejamos el automóvil, alquilamos la habitación de un hotel tan confortable como caro, nos pegamos un baño de ésos que te hacen cantar bajo el agua helada y emprendimos la caminata para desentrañar los misterios de la tierra de Pizarro: el Trujillo de España, un pueblo que en Europa casi nadie conoce (es tan desconocido como el Trujillo de Perú) pero que esconde una belleza muy particular.<br />
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Callejuelas con adoquines y casonas con ventanas de hierro forjado bastante similares a las de nuestro Trujillo peruano. Un arco de piedra y un par de cigüeñas volando fueron algunas de las imágenes que se cruzaron ante nuestra vista cuando caminábamos hacia la Plaza Mayor. Era sábado pero aun así casi nadie caminaba por las calles. Seguramente por el calor extremo. El ambiente era apacible y silencioso. Yo vestía una camiseta ploma que lleva la inscripción ‘Huanchaco-Trujillo-Perú’, acompañada de una fotografía de los caballitos de totora. Estaba feliz.<br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjc1IAMkKE9jA9aZYe_vha-kiAGV3tLVg_Y7Tq4Ul3qkQtqp2n_Iq2MxUe5fKKb9AVzyjGm4sTxF-IgqZiQOmFJ0ah59uZvE1EQfFC9_KH-6AuYMW-mARaUC7qSYa_SdyR-HK5O/s1600/DSC02719.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" ox="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjc1IAMkKE9jA9aZYe_vha-kiAGV3tLVg_Y7Tq4Ul3qkQtqp2n_Iq2MxUe5fKKb9AVzyjGm4sTxF-IgqZiQOmFJ0ah59uZvE1EQfFC9_KH-6AuYMW-mARaUC7qSYa_SdyR-HK5O/s320/DSC02719.JPG" /></a></div>Por fin entramos en la plaza y lo más llamativo fue la iglesia principal, dedicada a San Martín, y la estatua de Pizarro. Muchos turistas almorzaban en las terrazas situadas en el perímetro y nosotros los imitamos. Pan, vino, tallarines y postre. Suficiente. Caminamos, vimos, sentimos y de pronto dijimos: ¿y ahora, qué? En un primer momento tuvimos la impresión de que el pueblo era la plaza, pero por suerte estábamos equivocados. No muy lejos de allí, subiendo hacia un castillo medieval, llegamos a la casa paterna de Pizarro, totalmente restaurada, donde se luce utensilios de época y muebles añejos, y se presenta una exposición sobre la conquista del Perú. ‘Mira, este panel está dedicado a Trujillo del Perú’, me dice Alba, y yo sonrío. Me gustó verlo. Aunque en uno de los carteles habían confundido a Manco Cápac con Manco Inca (error que le advertimos a la jefa del museo al salir), la muestra estuvo bastante bien. Sin embargo, para ser francos, la imagen que se muestra de Pizarro es más la de un valiente militar que alcanzó la nobleza tras la conquista de los Incas, que la de un pueblerino empobrecido e iletrado que tuvo que dedicarse a la crianza de cerdos. Detalles.<br />
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Desde el Castillo del Califato (el antiguo alcázar árabe donde ahora se venera a la Virgen María) la imagen panorámica nos mostró a un Trujillo de casas de piedra y techos de teja enclavado en un paraje semiárido y amarillento. Muchas cigüeñas tenían sus nidos en los techos de las iglesias y de los palacios, incluyendo el que construyó la familia de Francisco Pizarro en la plaza del pueblo después de que éste consiguiera el título de marqués, tras la conquista del Perú. El impresionante escudo de armas de la familia se puede ver en la fachada, grabado en la piedra, así como imágenes de Francisco Pizarro, de su esposa (la princesa inca Inés Huaylas, hija de Huayna Cápac), de su hija Francisca Pizarro Yupanqui y de su esposo Hernando Pizarro, entre otras efigies.<br />
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El calor seguía ardiendo, pero dentro de la iglesia, a la cual accedimos luego de pagar una ‘contribución’, el ambiente estaba algo más fresco. Subimos al coro y al mismo campanario y nuevamente Trujillo se abrió ante nuestra vista. Al salir del templo, el cuerpo nos empezó a picar y descubrimos unos bichos caminando por nuestros brazos y cuello. ¡¿Que es esto?! ‘Son los piojillos de las cigüeñas’, nos dijo una lugareña que nos vio limpiándonos con cierta desesperación. ‘Se pegan en la ropa y en el cuerpo, pero no hacen nada’, añadió y luego se rió de nosotros y siguió caminando. Y claro, tuvimos que reírnos con ella, pero de nosotros mismos.<br />
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Nos acercamos a la pileta ubicada a un costado de la plaza y nos colamos entre un grupo de turistas españoles que escuchaba la explicación de la guía. “La estatua que veis, en la que podéis leer ‘Francisco Pizarro, conquistador del Perú’, es en realidad la de Hernán Cortés”, alcanzamos a escuchar. ¿Qué cosa? No lo podía creer. Pero en efecto, según iba explicando la guía, íbamos viendo que el jinete de la estatua no se parecía en nada al Pizarro que todos conocemos por los libros del colegio. “El casco que lleva tiene unas plumas en la parte delantera que los soldados españoles nunca utilizaron, además el caballo es mucho más grande que los que se montaron en la conquista y la espada que empuña es más grande de las que se emplearon en aquella época”, agregó.<br />
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Vaya, vaya, Hernán Cortés estaría feliz de saberlo. En realidad hay tres estatuas de bronce iguales a ésta en el mundo. Una se encuentra en Buffalo, Estados Unidos (ciudad donde nació el escultor de las tres: Charles Cary Rumsey) y la otra réplica se encuentra en Lima (Perú), ciudad que durante muchas décadas la vio en el centro y luego en uno de los costados de su Plaza Mayor y que recién en el 2003, por mandato del alcalde Luis Castañeda Lossio y por presión de la gente, se retiró y se colocó en el Parque de la Muralla. Era obvio, pues tener en la plaza al conquistador español que cometió tantos abusos contra los Incas, no era grato para nadie sensato en el Perú (por desgracia todavía quedan muchos insensatos).<br />
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Mientras que yo apuntaba algunas ideas en la servilleta de un restaurante de la plaza, tomando con Alba una bebida de naranja y comiendo piel seca de cerdo (como los chicharrones Chipi), muchos niños correteaban y gritaban. Sus figuras se escondían entre la luz amarilla de las farolas (idénticas a las de nuestra ciudad) y una estrella solitaria brillaba en el firmamento. Las cigüeñas dormían en la iglesia y una pareja de recién casados se fotografiaba y se besaba con ternura. El viento movía las hojas de las tres palmeras enanas que hay en la plaza y yo de pronto pensé en nuestro Trujillo peruano, que sólo por citarlo está hermanado con este pueblo español, y soñaba con que algún día el orden y la limpieza ya no fueran sólo fruto de nuestra imaginación. Ojalá que ese día no sea lejano.Barakat on linehttp://www.blogger.com/profile/14774903644295568825noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-22195804.post-76909458429586799112010-06-15T06:12:00.000-07:002010-06-15T06:12:01.298-07:00<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 18pt;">Pelícanos, atún rojo y mamíferos mueren por el derrame de petróleo</span></b></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDMHrj-z_nI86IAcUaSYESk3EvtngJvcpCFtKQ4vd66UtJbeAD8wpSwEOHr_jyCGz2cDjx4C95vEUTHN8Kl7SU8gkoK81BsJ812aM0HhsFrBDLQuhNFoeHnmoS43xrwi13wI63/s1600/Shell-Executives-Jump-R.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDMHrj-z_nI86IAcUaSYESk3EvtngJvcpCFtKQ4vd66UtJbeAD8wpSwEOHr_jyCGz2cDjx4C95vEUTHN8Kl7SU8gkoK81BsJ812aM0HhsFrBDLQuhNFoeHnmoS43xrwi13wI63/s320/Shell-Executives-Jump-R.jpg" /></a></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Hace más de 50 días, exactamente el 20 de abril, una plataforma de petróleo se hundió en el Golfo de México (Estados Unidos). Desde entonces, el mundo entero ha expresado su indignación contra <st1:personname _moz-userdefined="" productid="la empresa British Petroleum" w:st="on"><st1:personname _moz-userdefined="" productid="la empresa British" w:st="on">la empresa British</st1:personname> Petroleum</st1:personname> (BP), la cual ya ha invertido más de 1.500 millones de dólares en intentar –sin resultados definitivos– frenar el escape de crudo al mar.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El mundo está indignado, BP se ha derrumbado en el mercado bursátil y el coste político para la gestión de Barack Obama lo ha convertido en blanco de duras críticas. Sin embargo, un tema que los medios informativos no están tocando con la misma frecuencia es el que guarda relación con el desastre ecológico en la zona.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Los especialistas en el medio ambiente estiman que son miles los pelícanos muertos, afectados o vulnerables a sufrir la contaminación de la marea negra. Las imágenes de estas aves cubiertas totalmente de crudo son dramáticas. Otros animales en peligro son los delfines, los manatíes, diversos mamíferos marinos y hasta tortugas.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Entre los miles de millones de peces que aparecen muertos en las orillas de Louisiana, Mississippi, Alabama y hasta Florida (zonas pesqueras claramente afectadas por la tragedia), existe una particular preocupación con respecto al atún rojo, un pez que llega en esta época a desovar en el Golfo de México.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Este animal, que puede ser tan grande y rápido como un coche de carrera, desova una vez al año en lugares específicos. Las hembras sueltan los huevos cada ocho o diez años, y en ese tiempo los ejemplares pueden llegar a pesar más de <st1:metricconverter _moz-userdefined="" productid="200 kilogramos" w:st="on">200 kilogramos</st1:metricconverter>. No obstante, la población del atún rojo ha disminuido 20% en los últimos 40 años en el oeste del Océano Atlántico.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Mientras que BP sigue intentando acabar por completo con la fuga de petróleo, utilizando desde brazos robóticos hasta perforando un nuevo pozo adjunto, numerosas Organizaciones No Gubernamentales (ONG) rescatan a los pelícanos contaminados de las orillas y los intentan salvar en sus albergues. Sin embargo, la mayoría muere.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Las acciones son múltiples. Un periodista de Associated Press (AP) se colocó un traje de buzo y descendió en el Atlántico, justo debajo de una mancha de petróleo. “Sólo veo petróleo, más petróleo y peces muertos”, dijo.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Mientras tanto, National Geographic (Nat Geo) estrenó el 10 de junio último un especial llamado ‘El golfo en llamas’, donde se muestran las primeras 36 horas de la explosión de la plataforma petrolífera Deepwater Horizon, a <st1:metricconverter _moz-userdefined="" productid="80 kilmetros" w:st="on">80 kilómetros</st1:metricconverter> de la costa de Louisiana.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El investigador de la universidad de Purdue Steve Wereley, a quien el gobierno de Estados Unidos le encargó el estudio de la marea negra, declaró días atrás que BP está mintiendo sobre la cantidad real de petróleo que sale cada día al mar. Al respecto, el buscador más grande del mundo, Google, ha colocado un contador en tiempo real para conocer cuánto petróleo está saliendo al Atlántico. Asimismo, en la misma página, se puede ver imágenes satelitales de la gran mancha de petróleo sobre el mar.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Se estima que recién en agosto o septiembre de 2010 se podrá controlar por completo la salida de crudo al mar, aunque –en función de desgracias pasadas– el daño no se reparará sino en muchas décadas. Para entonces, es muy probable que numerosos manglares, costas y reservas ‘protegidas’ de Estados Unidos se vean cubiertas por el manto oscuro de <st1:personname _moz-userdefined="" productid="la muerte. En" w:st="on">la muerte. En</st1:personname> última línea, la indemnización a los afectados nunca será suficiente.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b>*********MÁS DATOS*************</b></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">En los siguientes enlaces hay dos notas relacionadas con este tema.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b>http://www.blogdemedioambiente.com/naturaleza/derrame-de-petroleo-en-estados-unidos-%C2%A1contaminacion-al-maximo/</b></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b>http://www.blogdemedioambiente.com/biodiversidad-ecosistemas/los-derrames-de-petroleo-mas-catastroficos-de-la-historia/</b> </div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </div>Barakat on linehttp://www.blogger.com/profile/14774903644295568825noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-22195804.post-71220150979647501632010-06-07T08:01:00.000-07:002010-06-07T08:01:39.564-07:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjnWHQAzV71R-Uduxh8qcQBgSd9HPV0QWfaTFnRLugcL8_Jgtp4JGwCAU2PgEH0fe86q8UxF3LNikzKokQRreFcVC459gPBDl7QR93OETv7gH-ind12F1SnV4BAyVMLCk3udVz/s1600/TLC2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjnWHQAzV71R-Uduxh8qcQBgSd9HPV0QWfaTFnRLugcL8_Jgtp4JGwCAU2PgEH0fe86q8UxF3LNikzKokQRreFcVC459gPBDl7QR93OETv7gH-ind12F1SnV4BAyVMLCk3udVz/s320/TLC2.jpg" /></a></div><span style="font-size: x-large;"><b>Europa y Latinoamérica socios comerciales: ¿Todos ganan?</b></span><br />
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La VI Cumbre de América Latina, el Caribe y la Unión Europea (VI ALC-UE), que se desarrolló en Madrid los días 17 y 18 de mayo último, fue el escenario de un claro acercamiento comercial entre Europa y América Latina. Durante esa reunión, en la que participaron líderes de 60 países de ambos continentes, la Unión Europea firmó un acuerdo de asociación con Centroamérica, además de dos Tratados de Libre Comercio (TLC) con Perú y Colombia, y reabrió las negociaciones para suscribir un acuerdo similar con el Mercosur.<br />
De esta forma, Europa consolidó la creación de un mercado bicontinental que ahora mismo sólo carece de nexos –por obvias razones políticas– en Venezuela, Ecuador y Bolivia (considerando antiguos tratados ya suscritos con México y Chile).<br />
El líder del Ejecutivo español, José Luis Rodríguez Zapatero, quien de forma coyuntural también lidera la Presidencia de la Unión Europea, manifestó en esta cumbre que “nos sentimos comprometidos en este proyecto de unión de dos grandes continentes”. Mientras que el presidente de la Comisión Europea, José Manuel Durão Barroso, expresó que “el acuerdo de asociación es un juego en el que todos ganan”.<br />
En países como Costa Rica, Perú y Colombia, la firma de los acuerdos motivó la celebración de los gobernantes y de las clases económicas que miran hacia la derecha. Sin embargo, en países europeos como España las críticas de algunos sectores económicos (sobre todo los relacionados con la agricultura), así como de organismos que dicen defender la igualdad y los derechos humanos, no se hicieron esperar.<br />
La pregunta que quedó suelta después de la cumbre fue: ¿quién gana con este acercamiento entre Europa y América Latina? El doctor en ciencias económicas español Francisco Cabrillo Rodríguez lo tiene muy claro: “La idea es que todos se vean beneficiados”.<br />
El especialista y catedrático de Economía Aplicada de la Universidad Complutense, en entrevista exclusiva, explicó que en la mayoría de casos la apertura comercial “beneficia un poco más al país pequeño que al grande”. Sin embargo, agregó que “no hay que olvidar que Europa es un mercado para América, pero también América es un mercado para Europa”.<br />
Pero veamos más. El acuerdo más importante firmado en Madrid es el que involucra a Centroamérica, ya que es la primera vez que Europa (un mercado de 490 millones de habitantes con los niveles de ingreso más altos del mundo) suscribe un contrato de este tipo de bloque a bloque y no con algún país en particular.<br />
América Central inició las negociaciones con la UE en octubre de 2007, en San José (Costa Rica), y luego de un complejo proceso de consensos y diferencias, se llegó a un acuerdo final que –en resumen– le da la posibilidad a Centroamérica de vender carne, arroz y otros productos agrícolas a la UE, mientras que al Viejo Continente le permitirá exportar coches y otros vehículos motorizados, sin traba arancelaria alguna.<br />
Costa Rica, El Salvador, Guatemala, Honduras y Nicaragua, con sus 40 millones de habitantes, son los países a los cuales se les ha abierto las puertas de los 27 países que integran la UE. Entre algunos puntos, el acuerdo establece una reducción muy considerable al arancel para el banano en los próximos diez años. Entonces, de los 176 euros por tonelada actuales, que debe pagar un país exportador de banano, Centroamérica sólo deberá cancelar 75 euros por tonelada en el 2020. Esto suma un ahorro para los centroamericanos de unos 50 millones de euros.<br />
Precisamente, este tema no fue bien recibido por los productores de banano de las islas Canarias (España), quienes durante los días de la cumbre protestaron en Madrid por darle facilidades a países extracomunitarios, hecho que, según dijeron, está acabando con la producción bananera española. Durante su reclamo, realizado en la Puerta del Sol, llegaron a regalar hasta 20.000 kilos de plátanos.<br />
Los 200 agricultores canarios que se manifestaron, integrantes de la Asociación de Productores de Plátano Canario (Asprocan), aseguraron que más de 65.000 familias del archipiélago español se dedican a la siembra del banano. Cabe precisar que en diciembre de 2009 se redujo de 176 a 114 euros el precio por tonelada de los bananos procedentes de Iberoamérica, África, el Caribe y el Pacífico. Según los canarios, por esta medida, desde principios de año ya han perdido 38 millones de euros.<br />
Sobre este punto, Cabrillo Rodríguez reconoció que la firma de estos acuerdos comerciales perjudicará a determinados productores españoles, pero agregó que la gran mayoría de españoles, que son los consumidores, sí se beneficiará porque los precios disminuirán en los mercados.<br />
“El libre comercio puede perjudicar a determinados productores en España, pero definitivamente beneficiará a la mayor parte de los habitantes. La aportación de la agricultura al PIB de España es muy pequeña, es menor aún que lo que representan las estadísticas por el tema de las subvenciones. Si el banano centroamericano llega, puede perjudicar al productor español de plátano, pero beneficiará a los consumidores españoles de plátano. Entonces, cuando se preguntan: ¿se beneficiará España?, yo diría que la gran mayoría de españoles se beneficiará, mientras que los españoles que producen plátanos, no”.<br />
América Central también podrá por primera vez exportar a la UE hasta 10.000 toneladas de carne, valoradas en 42.000.000 de euros, y 20.000 toneladas de arroz, valorizadas en 8.000.000 de euros, una cuota que además podrá aumentar anualmente en 5%. El café, producto estrella de Centroamérica, tendrá arancel cero, mientras que la cuota de exportación para el azúcar fue fijada en 150.000 toneladas para Costa Rica, El Salvador, Guatemala, Honduras y Nicaragua y en 12.000 toneladas para Panamá (país sujeto a acuerdos anteriores).<br />
A cambio de esto, la UE podrá exportar libremente sus coches a Centroamérica y tendrá un mejor acceso para sus empresas de servicios, así como facilidades para invertir en sectores clave de la economía. En cuanto a los lácteos, la presión costarricense (principal productor y exportador lechero de Centroamérica) fue férrea y Europa redujo su cuota anual de exportación a 1.900 toneladas para la leche en polvo y de 3.000 toneladas para los quesos (2.000 toneladas menos de lo que quería).<br />
Con respecto al cierre de negociaciones de los tratados con Perú y Colombia, los cuales ahora se encuentran en una etapa de revisión legal y de traducción a los 23 idiomas oficiales europeos, ambos países sudamericanos se convertirán en receptores de ingentes inversiones europeas en rubros como las finanzas, las telecomunicaciones, la energía y la minería. A cambio, Perú podrá vender libremente en Europa sus principales productos agroindustriales, como son los espárragos, la páprika y las paltas (aguacates).<br />
Sendos acuerdos con los dos países andinos, muy criticados por el presidente boliviano, Evo Morales, quien aseguró que “Europa está desestabilizando a la Comunidad Andina de Naciones” (CAN), también prevé la liberalización de los intercambios de productos industriales y de pesca.<br />
“Esto abrirá nuevas perspectivas de acceso a los mercados para los exportadores de todas las partes signatarias en frutos y hortalizas, pesca, automotor, electrónica y maquinaria, los vinos y bebidas espirituosas, sin hablar de servicios, por ejemplo telecomunicaciones, servicios bancarios, etcétera...”, estimó Bruselas en un comunicado posterior a la firma de los acuerdos.<br />
Perú y Colombia, países con 30.000.000 y 45.000.000 de pobladores, respectivamente, negociaron conjuntamente desde julio de 2009 un acuerdo comercial con la UE luego de que Ecuador se retirara al asegurar que la UE no estaba respetando los fallos de la Organización Mundial de Comercio (OMC) con respecto a la exportación de bananos (sin embargo, Ecuador actualmente ha mostrado un interés de acercamiento con la UE). Bolivia, por su parte, mucho antes, en noviembre de 2008, ya se había retirado de las negociaciones por discrepancias ideológicas.<br />
“América Latina y Europa están construyendo de manera acumulativa y paciente los cimientos de un mundo distinto y mejor. Y en esta hora en la que la crisis sacude al mundo y sacude a Europa –que parecía inconmovible en su fortaleza– reivindicamos junto a la democracia e integración, el mensaje de la cooperación”, declaró el presidente peruano, Alan García Pérez, tras la firma del tratado con su país.<br />
Rodríguez Zapatero, por su parte, dijo que “vamos a poner en marcha una fundación, una facilidad financiera, y después de meses de trabajo tenemos resultados positivos para abrir nuestras relaciones comerciales y ensanchar las posibilidades de crecimiento económico con Centroamérica, Perú y Colombia”.<br />
Por otro lado, durante la cumbre madrileña se anunció la reanudación de las negociaciones entre la UE y el Mercado Común del Sur (Mercosur), unión aduanera imperfecta integrada por Brasil, Argentina, Uruguay y Paraguay, y que cuenta con unos 380.000.000 de habitantes. Las negaciones se estancaron en el 2004.<br />
En relación con todo esto, la organización no gubernamental (ONG) Intermón Oxfam se mostró en desacuerdo con la firma de tratados comerciales entre Europa y América Latina, pues considera que son acercamientos que se convertirán en un obstáculo para erradicar la pobreza, las desigualdades y las violaciones a los Derechos Humanos. La preocupación de la ONG se sustenta en que la libre presencia de Europa en los países latinoamericanos podría matar las industrias locales.<br />
En su contra, existe un consenso entre los economistas: el comercio trasatlántico es fundamental. Y Cabrillo Rodríguez lo reafirma: “La experiencia que tenemos es que en aquellos países que se han abierto al comercio, el nivel de vida ha aumentado, mientras que los países cerrados tienen un nivel de vida más bajo. En estos momentos, a principios del siglo XXI, pretender un desarrollo económico sin apertura internacional, me parece un disparate”.Barakat on linehttp://www.blogger.com/profile/14774903644295568825noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-22195804.post-71405664256445299402010-06-07T07:54:00.000-07:002010-06-07T07:54:16.739-07:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEko1bfnnyzuIv_0n5AXdaRdOwNa-9pcL_u8Q-7wzlBjnLCejDTO49OWHyHuYz_r3YPN3PABHh6Mbfdo080D4tWohdumCRdw2k5cGB9pfSIOVWZnu_tSoi6VxmN8U66w1GtPYs/s1600/terremoto-chile.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEko1bfnnyzuIv_0n5AXdaRdOwNa-9pcL_u8Q-7wzlBjnLCejDTO49OWHyHuYz_r3YPN3PABHh6Mbfdo080D4tWohdumCRdw2k5cGB9pfSIOVWZnu_tSoi6VxmN8U66w1GtPYs/s320/terremoto-chile.jpg" /></a></div><b><span style="font-size: x-large;">Chile aspira a la reconstrucción y a vencer la pobreza... ¿podrá?</span></b><br />
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<b>MADRID: </b>Los últimos 12 años no han sido alentadores para el desarrollo económico y social de Chile, y el presidente de ese país sudamericano, Sebastián Piñera, lo sabe muy bien. Durante un almuerzo de trabajo con empresarios, políticos y periodistas, realizado días atrás en el centenario hotel Ritz de Madrid (donde estuvimos) el mandatario reconoció:<br />
<blockquote>“Desde 1998 hasta el año 2009 hemos vivido 12 años de vacas flacas”.</blockquote>Y luego agregó:<br />
<blockquote>“Me ha tocado asumir la presidencia en condiciones adversas y trágicas”.</blockquote>Piñera, flamante presidente chileno, no se equivoca. Durante la madrugada del 27 de febrero de 2010, Chile sufrió uno de los más terribles seísmos de la historia: el quinto terremoto de mayor intensidad en el mundo desde el año 1900, de 8,8 grados de magnitud Richter, seguido por maremotos y réplicas, que causó 521 muertos, más de 100 desaparecidos y cerca de 1.000.000 de damnificados.<br />
Piñera, quien también estuvo presente en Madrid en la IV Cumbre de Europa, América Latina y el Caribe (UE-ALC 2010), junto con decenas de mandatarios de ambos continentes, aseguró:<br />
“De los cinco terremotos más devastadores de la historia de la humanidad, dos han ocurrido en Chile. El más grande de todos sucedió en 1960 y golpeó a la ciudad de Valdivia, en mi país. Los otros tres ocurrieron en Sumatra, Alaska y Kamchatka (Rusia), y el quinto fue el del 27 de febrero, hecho que significó una nueva realidad que mi gobierno no podía ignorar”.<br />
El terremoto hirió el corazón chileno. Se vieron afectadas seis regiones del país, donde vive el 75% de la población y se produce más del 80% del Producto Interior Bruto (PIB). El desastre liberó 800 veces más energía que el terremoto que asoló a Haití, por lo cual desvió el eje de la Tierra, acortó el día y aumentó la velocidad de rotación del planeta.<br />
Además, una de cada 10 viviendas del país se vino abajo, así como 4.000 colegios y uno de cada tres hospitales. Las carreteras se destruyeron y los pueblos se vieron devastados. Más de 1.300.000 niños y niñas no pudieron ir a clases. En cifras, las pérdidas ascendieron a 30.000.000 de dólares, casi el 18% del PIB.<br />
Ante esta realidad, Piñera, un hombre de padre asturiano y madre vasca nacido en 1949, doctorado en economía, docente y empresario de éxito, se ha planteado dos retos para cumplirlos durante sus cuatro años como presidente: reconstruir Chile y contribuir con un ambicioso proyecto: convertir a su país en la primera nación latinoamericana que venza a la pobreza e ingrese en las filas del desarrollo.<br />
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<b>PROYECTO DE RECONSTRUCCIÓN</b><br />
Piñera explicó en Madrid que el plan posterremoto incluye tres aspectos: atención de las emergencias, reconstruir el país y cumplir con su programa de gobierno.<br />
La primera etapa de trabajo se centró en enfrentar la emergencia, lo cual –según el presidente– se consiguió el 31 de marzo al reponerse los servicios básicos y el orden público, y al atenderse a todos los heridos.<br />
Otro punto importante se consiguió el 26 de abril, cuando los niños y jóvenes pudieron volver a sus clases, tras instalarse escuelas en módulos de madera o tiendas de campaña.<br />
La vacunación contra la gripe AH1N1 y la hepatitis A, así como la implementación de los hospitales dañados, fue otro aspecto importante.<br />
Por otro lado, Piñera informó que su país ya ha construido 50.000 viviendas de emergencia, destinadas a los damnificados.<br />
“Implementamos el programa ‘Manos a la obra’, mediante el cual las más grandes cadenas de materiales de construcción del país entregaron a 25.000 familias todo lo necesario para reconstruir sus viviendas”, indicó.<br />
Actualmente, se continúa con la reparación de las obras públicas. Puentes, carreteras, muelles de pesca artesanal e industrial, escuelas y hospitales poco a poco irán levantándose de entre los escombros, según prometió Piñera.<br />
El presidente chileno propuso además un plan fiscal de 20.000.000 de dólares, durante cuatro años, que permitirá financiar la reconstrucción, pero también las mejoras en la educación y salud, la seguridad ciudadana, la creación de empleo, la descentralización del país y modernizar el Estado.<br />
Para lograr esto, Piñera anunció en Madrid la creación de un fondo para la reconstrucción, así como la dotación de incentivos a las donaciones y mucha austeridad fiscal.<br />
“Estamos planteando un aumento en los impuestos a las grandes empresas, a la minería, a los sectores de más altos ingresos y al tabaco”, dijo.<br />
El fondo para la reconstrucción, que días atrás ya fue establecido, creó un sistema de incentivos a las donaciones de privados y particulares en caso de desgracia, con lo cual se espera recaudar 300.000.000 de dólares en dos años mediante aportes.<br />
Además de esto, Piñera informó en Madrid que Chile contará con un mapa donde estarán especificadas las zonas más susceptibles de sufrir los embates de la naturaleza, como maremotos, terremotos o erupciones volcánicas.<br />
Piñera hizo además un llamado a los empresarios españoles que quieran invertir en su país para contribuir con la reconstrucción.<br />
“Tienen las puertas abiertas de Chile para invertir”, dijo.<br />
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<b>CHILE: DESARROLLADO EN EL 2018</b><br />
Piñera, desbordando ambición, planteó el reto de convertir a Chile en el primer país desarrollado de América Latina antes del 2018.<br />
“La diferencia entre un proyecto y un sueño es la voluntad de llevarlo a cabo. Y también ponerle una fecha. Mientras que uno no le ponga fecha, el sueño seguirá siendo sueño. Cuando uno le pone fecha, el sueño se transforma en proyecto. Chile tiene un sueño que queremos transformarlo en proyecto, para lo cual nos hemos comprometido con la férrea voluntad y le hemos puesto una fecha. Queremos que nuestro país, antes que termine esta década, y lo hemos proyectado para el año 2018, sea el primer país de América Latina que logre derrotar el subdesarrollo y la pobreza, y logre crear una sociedad de oportunidades”, precisó.<br />
Para lograr esto, el mandatario chileno valoró el concepto de libertad, como motor de desarrollo, inspiración, fuerza, creatividad y voluntad. Libertad, entendida como democracia.<br />
“Yo sé que la democracia se parece mucho al matrimonio: tiene muchos problemas, pero no nadie ha inventado hasta ahora algo mejor. Y es la mejor manera de expresar la libertad en el plano político”, dijo.<br />
En el aspecto económico, Piñera se orientó claramente a la economía de mercado.<br />
“La mejor manera de expresar la libertad es la economía de mercado: libre, abierta, competitiva. El motor del desarrollo está en la iniciativa, en la creatividad, en el emprendimiento de hombres y mujeres libres. Y la mejor forma que hemos encontrado para tener libertad social es la igualdad. Y, naturalmente, a lo largo de la carrera, los que se esfuerzan más, los que se preparan más, van a poder llegar más lejos”, declaró.<br />
El presidente expuso que en los últimos 24 años, Chile vivió dos períodos. De 1986 a 1997 se gozó de una etapa de “vacas gordas”, como él mismo la llamó.<br />
“Durante esos 12 años, Chile creció a un ritmo de 8% al año y se ubicaba entre los cinco países de mayor crecimiento del mundo. Creaba empleo, se integró con el mundo, logró fortalecer su proceso de ahorro e inversión y además recuperamos la democracia. Chile crecía dos veces más rápido que el mundo y hacía noticia. Se habló durante ese tiempo del ‘milagro chileno’”, precisó.<br />
Sin embargo, en 1998 la situación cambió bruscamente. Desde entonces, hasta el 2009, “llevamos 12 años de vacas flacas”, aseguró.<br />
En ese tiempo, Chile redujo su tasa de crecimiento a menos de la mitad, la productividad fue cayendo y la creación de empleo se debilitó sustancialmente. Por lo tanto, Chile pasó de estar entre los cinco países de mayor crecimiento del mundo a estar en la medianía de la tabla. <br />
“Estamos en una posición donde no se aspira a ser campeón, pero tampoco se corre el riesgo de descender. No es una posición apropiada para un país que aspira a derrotar al subdesarrollo y la pobreza”, señaló.<br />
Para terminar con la época de ‘vacas flacas’ y recuperar el liderazgo, el dinamismo en el empleo y volver a hablar del ‘milagro chileno’, el gobierno de Piñera se ha propuesto lograr una tasa de crecimiento anual de 6%, además de aumentar al doble la capacidad de creación de empleo y empezar a ganarle la batalla a la delincuencia y al narcotráfico.<br />
“También debemos mejorar nuestros sistemas de educación y salud. Haremos una reforma profunda, de forma tal de no sólo aumentar la cobertura, que en Chile es muy satisfactoria, sino mejorar la calidad, que en Chile es muy deficiente. Tenemos niveles de cobertura europeos, pero niveles de calidad africanos”, ejemplificó.<br />
Muy optimista, Piñera aseguró que con mucho trabajo, su país logrará entrar en el desarrollo. <br />
“Estoy convencido de que con democracia, economía de mercado abierta e igualdad de oportunidades, vamos a ganar la carrera hacia el desarrollo”, puntualizó Piñera, quien está orgulloso de ser el primer presidente de derechas elegido democráticamente en Chile desde 1958, y de haber puesto fin a 20 años de gobiernos de centroizquierda en su país.Barakat on linehttp://www.blogger.com/profile/14774903644295568825noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-22195804.post-17148992686801802212010-05-13T06:45:00.000-07:002010-05-13T06:47:05.675-07:00<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span lang="ES-PE">13 DE MAYO. </span></b><u><span lang="ES-PE">Una visita cargada de sorpresas, recuerdos, peticiones y lágrimas<b><o:p _moz-userdefined=""></o:p></b></span></u></div><div class="MsoNormal" style="text-align: left;"><b><span style="font-size: x-large;"><span lang="ES-PE">Mi encuentro con la Virgen <o:p _moz-userdefined=""></o:p>de Fátima, en Portugal</span></span></b><b><span lang="ES-PE" style="font-size: 18pt;"><o:p _moz-userdefined=""></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><u><span lang="ES-PE">Impresiones y alguna confesión en uno de los santuarios católicos más visitados del mundo.<o:p _moz-userdefined=""></o:p></span></u></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxD7j1QMWrok1N1gPPfDD1pwfOJ_sw1cpD0cWGcE57yoxDMjePjVXyRr14SZWvhaNRv7Ap8JozRXc28Azq-uri6-0Fwxww1j_-jUwkSMMcjE9LM8_THTF-MosUp9Xh1SWw8nov/s1600/01.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxD7j1QMWrok1N1gPPfDD1pwfOJ_sw1cpD0cWGcE57yoxDMjePjVXyRr14SZWvhaNRv7Ap8JozRXc28Azq-uri6-0Fwxww1j_-jUwkSMMcjE9LM8_THTF-MosUp9Xh1SWw8nov/s320/01.JPG" /></a></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span lang="ES-PE">FÁTIMA, PORTUGAL. </span></b><span lang="ES-PE">Durante mi vida he tenido numerosos encuentros con <st1:personname _moz-userdefined="" productid="la Virgen" w:st="on">la Virgen</st1:personname> de Fátima. Alguna vez, cuando apenas era un niño y estudiaba la primaria en el colegio Claretiano, cargué al hombro una pequeña anda con su imagen, ataviada de flores blancas y amarillas, en una de las habituales procesiones de mayo dedicadas a la madre de Jesús que –como nos lo había contado el profesor de religión Wilfredo Olaya Viera– apareció ante tres niños pastores en Portugal, un país que para mí en aquel entonces se encontraba al otro lado de la luna, más allá del horizonte, tal vez cerca de <st1:personname _moz-userdefined="" productid="la China" w:st="on">la China</st1:personname>, de Estados Unidos, de Ecuador o de Lima. Todo estaba lejos para mí en aquellos tiempos.<o:p _moz-userdefined=""></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-PE">Aunque mi memoria es pésima, recuerdo como si fuera ayer, y me sorprende que ya hayan transcurrido más de 20 años, cómo los niños de cada clase debíamos peregrinar y cantar todos los días de mayo durante las formaciones, en el patio del colegio. Tal vez porque siempre me ha gustado cantar, tengo metida en la cabeza la letra de uno de los temas religiosos dedicados a esas breves ceremonias. <i>‘Salve, salve cantaban, María, que más pura que tú sólo Dios, y en el cielo una voz repetía, más que tú, sólo Dios, sólo Dios’. </i>El ambiente era contrito y solemne, tal vez envuelto en el miedo por la presencia de curas de sotana, pero también de alegría por nuestros familiares que aplaudían y saludaban desde lejos agitando las manos.<o:p _moz-userdefined=""></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-PE">Dos décadas después, a mis 29 años, he llegado con Alba, mi novia, al mismo lugar donde la Virgen se apareció en 1917, en numerosas oportunidades, ante tres niños pastores: Lucía dos Santos, Jacinta y Francisco. Volamos de Madrid a la ciudad de Oporto (Portugal), dimos un paseo romántico a orillas del río Tajo y bebimos una copa de vino tinto en una noche fresca, de garúas y adornada con farolas amarillas. Al amanecer, tomamos un tren con rumbo a la ciudad de Coimbra y luego abordamos un autobús que cruzó los parajes más verdes de <st1:personname _moz-userdefined="" productid="la Pen■nsula Ib←rica" w:st="on">la Península Ibérica</st1:personname> y nos condujo hasta Fátima, un pequeño y bendito poblado con no más de 10 mil habitantes donde se encuentra el famoso Santuario de la Virgen, un lugar que cada año es visitado por casi 5 millones de creyentes de todo el mundo.<o:p _moz-userdefined=""></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-PE">Los católicos creemos que la Virgen apareció en seis oportunidades, entre el 13 de mayo y el 13 de octubre de 1917, ante tres niños pastores y primos, en el sector conocido como </span><i>Cova da Iria, </i>situado<i> </i>en las proximidades de la ciudad portuguesa de Fátima. Allí había una encina que, según narraron los niños en aquel entonces, empezó a irradiar una luz enceguecedora para luego hacer su aparición una hermosa mujer vestida de blanco.<span lang="ES-PE"><o:p _moz-userdefined=""></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-PE">Lucía tenía diez años, Francisco nueve y Jacinta sólo seis. Ellos cumplieron con el mandato de la Virgen y regresaron durante los seis meses siguientes al lugar indicado para recibir los mensajes y los mandatos de la madre de Dios, entre los cuales figuraba rezar el Rosario con fervor y construir un templo en el mismo lugar de las apariciones. Otra canción resume bien este episodio: ‘El 13 de mayo <st1:personname _moz-userdefined="" productid="la Virgen Mar■a" w:st="on">la Virgen María</st1:personname> bajó de los cielos a </span><i>Cova da Iria. </i>Avé, Avé, Ave María, Avé, Avé, Ave María…’.<o:p _moz-userdefined=""></o:p></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El autobús nos dejó en la terminal del pueblo y desde allí caminamos hasta el Santuario. Eran poco más de las tres de <st1:personname _moz-userdefined="" productid="la tarde. Cruzamos" w:st="on">la tarde. Cruzamos</st1:personname> unos jardines y entramos en <st1:personname _moz-userdefined="" productid="la Plaza P■o XII" w:st="on">la Plaza Pío XII</st1:personname>, una explanada tan grande como la Plaza de San Pedro del Vaticano. Algunos peregrinos iban de rodillas y con las manos juntas hacia la Capilla de las Apariciones (<i>Capelinha das Aparições</i>), construida en el lugar exacto donde se encontraba la encina de la cual surgió <st1:personname _moz-userdefined="" productid="la Virgen. Algunas" w:st="on">la Virgen. Algunas</st1:personname> personas rezaban, otros fotografiaban el lugar. Nosotros nos sentamos algunos minutos en una de las bancas para elevar una plegaria y también contemplar la imagen de Nuestra Señora de Fátima. </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpA1KehqZK8a5hDL6HhUHz4QdqUhVzOPS4TN6BjNBSVGecyJEOZoElU0LN7Wd7KkkCWWDQ-owDWHFP26zRYOT39DqLJm4dj9M_qG8p30PxEE-UXiRCM9Cu4EjAiL8wXDz4QKRU/s1600/02.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpA1KehqZK8a5hDL6HhUHz4QdqUhVzOPS4TN6BjNBSVGecyJEOZoElU0LN7Wd7KkkCWWDQ-owDWHFP26zRYOT39DqLJm4dj9M_qG8p30PxEE-UXiRCM9Cu4EjAiL8wXDz4QKRU/s320/02.JPG" /></a></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Salimos. Al centro mismo de la explanada veíamos <st1:personname _moz-userdefined="" productid="la gran Bas■lica" w:st="on">la gran Basílica</st1:personname> del Santuario, de estilo neobarroco, adornada con imágenes de santos y ángeles y con una torre rematada con una inmensa corona dorada. El reloj marcaba las 3.55 de la tarde y yo en aquel momento saqué cuentas y pensé que en Perú eran recién las 9.55 de <st1:personname _moz-userdefined="" productid="la maana. Adem£s" w:st="on">la mañana. Además</st1:personname>, viéndola bien, recordé que alguna vez alguien me dijo que la pequeña capilla construida en la cima del cerro Santa Apolonia de Cajamarca es una réplica en miniatura de esta basílica portuguesa. Y sí que lo es.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><st1:personname _moz-userdefined="" productid="La Iglesia Catlica" w:st="on">La Iglesia Católica</st1:personname> explica que, durante sus apariciones, <st1:personname _moz-userdefined="" productid="la Virgen Mar■a" w:st="on">la Virgen María</st1:personname> realizó varias profecías y entregó a Lucía, por ser la mayor, los tres secretos de Fátima, sobre los cuales se ha especulado muchísimo y hasta se han tejido historias relacionadas con el fin del mundo y con catástrofes venideras redactadas en alguna supuesta carta apocalíptica entregada por la Virgen a los niños. Una carta inexistente, según la Iglesia.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Además, hay algunos hechos históricos que se asocian con los mensajes dados por la Virgen, entre los cuales resaltan la desintegración de <st1:personname _moz-userdefined="" productid="la Unin Sovi←tica" w:st="on">la Unión Soviética</st1:personname> como Estado Socialista y su reconversión al Cristianismo, el fin de <st1:personname _moz-userdefined="" productid="la Primera Guerra Mundial" w:st="on">la Primera Guerra Mundial</st1:personname>, el atentado cometido contra el Papa Juan Pablo II el 13 de mayo de 1981 y la muerte prematura de Francisco y Jacinta (Francisco murió el 4 de abril de 1919 y Jacinta el 20 de febrero de 1920 y en el año 2000 fueron beatificados).</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Subimos de la mano algunos escalones y entramos en <st1:personname _moz-userdefined="" productid="la Bas■lica. Hace" w:st="on">la Basílica. Hace</st1:personname> frío. El cura está oficiando la misa en portugués. Suena raro, pero melódico. Me gusta. En el arco del crucero del templo hay un mosaico donde se lee: ‘<i>Regina Sacratissimi Rosarii Fatimae ora pro nobis’ </i>(Reina Sagrada del Rosario de Fátima, ruega por nosotros). Damos un paseo y encontramos efigies de muchos santos, pero me llaman la atención <st1:personname _moz-userdefined="" productid="la de San Antonio" w:st="on">la de San Antonio</st1:personname> María Claret, fundador de la Congregación de Misioneros del Corazón de María (a la cual pertenece el colegio donde estudié) y <st1:personname _moz-userdefined="" productid="la de Santa Teresa" w:st="on">la de Santa Teresa</st1:personname> de Ávila, ya que precisamente Ávila es la medieval ciudad española donde Alba nació. Tomamos fotos. Caminamos. Siempre en silencio. La misa continúa.<o:p _moz-userdefined=""></o:p></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-PE">Debo aclarar que actualmente no participo de rituales como la misa dominical y mucho menos de la confesión, pero al margen de ello cada vez que ingreso en una iglesia siento que allí está Dios. Y le pido. Y le agradezco. Esta vez, en Fátima, puedo sentir presente a <st1:personname _moz-userdefined="" productid="la Virgen. La" w:st="on">la Virgen. La</st1:personname> siento en las rodillas lastimadas del hombre que ha recorrido a gatas el Santuario, de la mano de una mujer que presumo que es su esposa. ¿Qué le pedirá?, ¿qué problema tendrá?, pienso. ‘Seguro está agradeciendo por algo’, me dice Alba con sabiduría. Sí, seguro está dando las gracias. La Virgen está aquí. No sólo en las imágenes y en el impresionante templo. No en las estampillas ni en los recuerdos tallados en piedra. Ni siquiera en los rezos, sino en los corazones de toda esta gente que no viene a hacer turismo sino a encontrarse con ella. Cuestión de fe.<o:p _moz-userdefined=""></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-PE">Iniciamos <st1:personname _moz-userdefined="" productid="la retirada. Recuerdo" w:st="on">la retirada. Recuerdo</st1:personname> entonces que mi gran amigo el ‘Chino’ Yarita se casó en la iglesia de Fátima de Trujillo y que allí también se realizó el velorio de mi recordada abuelita, con los santos cubiertos por mantas oscuras porque era Viernes Santo. Caminamos cerca de una cruz de madera que luego averiguamos que tiene una altura de <st1:metricconverter _moz-userdefined="" productid="27 metros" w:st="on">27 metros</st1:metricconverter> y vemos también un módulo de hormigón del Muro de Berlín, cubierto por cristales, que fue colocado allí para recordarle al mundo la caída del comunismo. Alba, que aún no tiene muy claro sus creencias religiosas, se acerca al preciso lugar donde se encienden cirios y se conversa con <st1:personname _moz-userdefined="" productid="la Virgen. Hay" w:st="on">la Virgen. Hay</st1:personname> unas diez personas. Se queda quieta, entre ellas, mirando fijamente el fuego parpadeante de las velas y sintiendo un calor tal vez divino. Yo me pierdo en las ideas y recuerdo que Fátima es un nombre de origen árabe que significa Espléndida. Se llamaba así la hija de Mahoma, el profeta del Islam, y fueron precisamente los árabes quienes –durante la ocupación de <st1:personname _moz-userdefined="" productid="la Pen■nsula Ib←rica" w:st="on">la Península Ibérica</st1:personname>– habrían bautizado así a la ciudad portuguesa donde siglos más tarde apareció <st1:personname _moz-userdefined="" productid="la Virgen Mar■a. Casualidades." w:st="on">la Virgen María. Casualidades.</st1:personname><o:p _moz-userdefined=""></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-PE">¿Vámonos ya?, le digo a Alba. Ella voltea, me mira y me abraza. No sé qué sintió en ese lugar, ni qué le pidió a Dios o a <st1:personname _moz-userdefined="" productid="la Virgen" w:st="on">la Virgen</st1:personname>, lo único que sé es que estuvo llorando.<o:p _moz-userdefined=""></o:p></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkzAbowfXf64r7qdaHZEF7X4iJNOXbAKoM8fzrpY0kT1GWG9_tnJysP-dNH_AoatOVEclmIZhT8e2f6EXkHVUCY7eyGjsySJzPFnI3FS_dLpfpHMRc60YaqckfbRnByKiXwFa_/s1600/03.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkzAbowfXf64r7qdaHZEF7X4iJNOXbAKoM8fzrpY0kT1GWG9_tnJysP-dNH_AoatOVEclmIZhT8e2f6EXkHVUCY7eyGjsySJzPFnI3FS_dLpfpHMRc60YaqckfbRnByKiXwFa_/s400/03.jpg" width="250" /></a></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-PE">Mi hermana nació el 13 de mayo y aunque todos le decimos Malú, ése es sólo un </span><span lang="ES-TRAD">apelativo</span><span lang="ES-TRAD"> </span><span lang="ES-PE">derivado de las primeras sílabas de sus nombres: <b>Ma</b>ría <b>Lu</b>cía. Le pusieron María por <st1:personname _moz-userdefined="" productid="la Virgen" w:st="on">la Virgen</st1:personname> de Fátima y Lucía por <st1:personname _moz-userdefined="" productid="la pastorcita. El" w:st="on">la pastorcita. El</st1:personname> parto fue complicado. Trujillo, 1985. Toque de queda. Pañuelos blancos en medio de la noche para evitar las balas. Mi hermana se había tomado el líquido amniótico y nació, por cesárea, casi asfixiada. Aunque la llevaron a la incubadora, había dudas de que sobreviviera. La leyenda familiar cuenta que mi padre le prometió a <st1:personname _moz-userdefined="" productid="la Virgen" w:st="on">la Virgen</st1:personname> que si ella vivía, él dejaría de fumar. Y evidentemente lo hizo. Tras 30 años de haber fumado hasta tres cajetillas diarias ya lleva 25 años sin probar un solo pucho. Hace dos años viajé con él a Lima para que se sometiera a un chequeo médico en <st1:personname _moz-userdefined="" productid="la cl■nica Javier Prado." w:st="on">la clínica Javier Prado.</st1:personname> El médico, con una radiografía de sus pulmones colocada en esa lámpara blanca y rectangular de los consultorios, le dijo: “si usted no hubiera dejado de fumar cuando lo hizo, ya se habría muerto”. Ahora, que lo pienso, lo analizo y lo interpreto, puedo decir con plena convicción que <st1:personname _moz-userdefined="" productid="la Virgen" w:st="on">la Virgen</st1:personname> de Fátima no sólo me dio a mi hermana, sino también a mi padre. Gracias por ello.<o:p _moz-userdefined=""></o:p></span></div>Barakat on linehttp://www.blogger.com/profile/14774903644295568825noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-22195804.post-90510438066234684662010-05-04T07:44:00.000-07:002010-05-04T07:46:34.175-07:00<em>¿Cuál es la génesis y la realidad de la piratería en el país más pobre del mundo?</em><br />
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<strong><span style="font-size: x-large;">Somalia y el tesoro del pirata</span></strong><br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2RP_ig-xvTRmneQBKaHHz_F8xyhwZG0OLYQLEs2eTEM9POYrnx0UCTnvlt1oz-SeBebMUHdRt-NPuNi5jF3OL8x-vy8t8nyW1H3Hvqa57djnErcxlYybNJUS1YGAI_tKHvjiy/s1600/somalia.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2RP_ig-xvTRmneQBKaHHz_F8xyhwZG0OLYQLEs2eTEM9POYrnx0UCTnvlt1oz-SeBebMUHdRt-NPuNi5jF3OL8x-vy8t8nyW1H3Hvqa57djnErcxlYybNJUS1YGAI_tKHvjiy/s320/somalia.jpg" tt="true" /></a></div>Se dice que los piratas aparecieron en el mundo poco después de que el primer hombre decidiera hacerse a la mar. Episodios de la Grecia Clásica como el de Jasón, que guió a los Argonautas para conseguir el Vellocino de Oro, o el de Odiseo en su regreso a Ítaca, tan cargado de muertes y saqueos, son considerados como claros actos de piratería.<br />
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Aunque el término piratería nos remonte a épocas ancestrales como la del Imperio Romano, la Edad Media o el descubrimiento de América, así como a banderas negras y calaveras, esta práctica vinculada al robo y al secuestro en altamar (aunque casi siempre los piratas han sido considerados héroes en sus naciones), continúa siendo motivo de titulares en los medios de comunicación.<br />
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Uno de los sitios más asociados con la piratería en nuestros días es Somalia, una nación ubicada en la zona conocida como ‘Cuerno de África’ (al noreste del continente) y que, al carecer de un Estado con estructura formal (el territorio está dividido en zonas de influencia dirigidas por clanes, señores de la guerra y líderes religiosos), ni siquiera se puede considerar como un país propiamente dicho.<br />
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<strong>Un país fallido</strong><br />
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Además de ser considerado el lugar más pobre, corrupto y peligroso del mundo, lo que se conoce con el nombre de Somalia es un territorio donde habitan unas 12 millones de personas con una media de ingreso mensual de sólo 30 euros.<br />
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Según algunas estimaciones, de cada 100 habitantes, 60 son pastores nómadas o seminómadas de vacas, camellos, ovejas o cabras; 25 se dedican a la agricultura de consumo en las regiones fértiles del sur (entre los ríos Juba y Shebelle); y las 15 restantes viven en las escasas áreas urbanas.<br />
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Su capital simbólica es Mogadiscio. Se escogió como tal el 1 de julio de 1960, fecha en que Somalia se independizó de Italia y Reino Unido y se proclamó como país. Esta ciudad se ubica en la costa del Océano Índico y cuenta con una población de 1.700.000 habitantes.<br />
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Somalia ostenta tristemente las peores condiciones de vida del mundo según la Organización de las Naciones Unidas (ONU). La esperanza de vida de los somalíes llega sólo a los 49,7 años (en Noruega, el país con más alto Índice de Desarrollo Humano (IDH) del mundo, la cifra llega a 80,5 por ciento). Esto significa que en Somalia una persona es anciana a los 35 años.<br />
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Caos, hiperinflación, sequía, hambre, desplazados, muerte y guerra son términos que encajan a la perfección para describir a este lugar que, aunque está ubicado muy cerca del Ecuador Terrestre, tiene la mayor parte de su territorio en estados árido y semiárido, con lluvias casi nulas. En otras palabras, Somalia es algo así como el infierno.<br />
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Este seudopaís africano importa el triple de lo que exporta y la vida de sus habitantes depende de las ayudas de otras naciones. Sólo hay un médico por cada 25 mil habitantes (sólo 100 en Mogadiscio) y la malnutrición afecta a 26 de cada 100 niños menores de cinco años. Además, existe más de un millón de refugiados somalíes fuera del continente africano y otros cientos de miles de desplazados en países vecinos o en el interior de su propio territorio.<br />
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Aunque su tasa de mortalidad infantil es de 114,89 muertes por cada 1.000 nacimientos, se estima que Somalia tiene el más alto índice de crecimiento poblacional de África. Por ello, registra la increíble tasa media de siete hijos por cada mujer. A esto se debe añadir que casi el 90% de la población es analfabeta.<br />
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Con respecto a la religión, el 98,4% de los somalíes son musulmanes y el restante 1,3% profesa el cristianismo u otras creencias. Como la mayoría es suní, casi la totalidad de la nación no toma alcohol ni practica juegos de azar, pero sobre todo no come cerdo. Por ello, y porque en su país la agricultura es casi imposible, su alimento preferido y casi el único al cual podrían tener acceso es el pescado.<br />
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<strong>Los verdaderos piratas</strong><br />
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El pescado. Este producto ha sido ancestralmente el alimento de los pueblos tribales asentados en el ‘Cuerno de África’, que con el transcurrir de los siglos se convirtieron en Somalia.<br />
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El periodista español Bruno Cardeñosa, a través del programa radial ‘La Rosa de los Vientos’, presentó en noviembre del 2009 un informe muy completo sobre las causas de la piratería en Somalia, que se puede encontrar en Youtube (http://www.youtube.com/watch?v=xtybedDCLIA). Allí se empieza a contar la historia de este país desde su fundación como tal en 1960.<br />
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“Después de haber estado sometido al colonialismo y pillaje de Europa, Somalia se independizó en 1960 de Italia e Inglaterra. Sin embargo, las nada claras fronteras desataron guerras con países vecinos como Etiopía y Kenia. Contra Etiopía la guerra duró 11 años”, narra el informe.<br />
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Uno de los episodios que marcó más a Somalia ocurrió en 1991, cuando el dictador Mohamed Siad Barre fue derrocado por la oposición y tuvo que huir del país. Entonces, Somalia se desmembró y Mogadiscio quedó en manos del general Mohamed Farah Aidid. Esto desató una guerra civil que causó más de 300 mil muertos, que en poco tiempo cumplirá 20 años y que aún no muestra visos de solución.<br />
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“Desde entonces, el país está descuartizado, dividido en regiones lideradas por clanes. La pobreza se ha convertido en un anhelo, porque la miseria que se vive allí es inimaginable”, apunta el informe radial.<br />
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En el presente, se desconoce el número exacto de muertos y desplazados somalíes por las guerras y los intereses foráneos que, confabulados con la corrupción, han desangrado a este pueblo. “Sólo se mira a Somalia para hablar de piratería o del Islam, pero la piratería no es el principal problema… es el hambre”, precisa el informe.<br />
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Con el desmembramiento político del país, en 1991, también ocurrió un hecho que se podría considerar como la génesis de la piratería actual en Somalia. Al fracturarse el Estado, y convertirse en un lugar sin gobierno ni leyes, también desapareció la Guardia Costera, que patrullaba las aguas del Índico para evitar la pesca ilegal en aguas somalíes.<br />
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Al desactivarse la vigilancia, los mares de Somalia se fueron llenando de buques internacionales, sobre todo pertenecientes a empresas europeas, chinas y norteamericanas, que depredaron ilegalmente el mar somalí de una forma tan increíble que las ya empobrecidas personas prácticamente perdieron su único alimento: el pescado. Atún, camarones, langostas, barracudas y rayas. Estos animales eran capturados por los barcos, mientras que los peces más pequeños eran separados y devueltos sin vida al mar. La imagen de toneladas de pescados muertos y varados en las orillas indignaba al pueblo somalí.<br />
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Eso no fue todo. Muchos busques no sólo se llevaron los peces, sino que arrojaron basura radiactiva en las aguas de Somalia. Uranio, cadmio y mercurio fueron algunos de los elementos que se lanzaron en barricas hasta el fondo del mar. No obstante, el tsunami del año 2005 sacó a flote estos depósitos que envenenaron las aguas, mataron a los peces y se presume que causaron la muerte de al menos 300 personas en las costas (hasta ahora hay niños que nacen con malformaciones).<br />
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Se presume que muchos de estos metales provienen de fábricas y hospitales europeos y que la mafia italiana habría sido una de las encargadas de arrojar –a bajo precio– estos desechos en el mar.<br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjBBUHhkcsh0kq-SsSydwUBVRCCfzqZz2wM_5ab_uTXsdOcS6BHWVHttyA7g66nQtkLw1GYiqRdzgHbiPOplYP5OcuJV9unVH2raFa_HrVZk3MTMu8k4J6FpQbjtMSEeSMjxmT/s1600/pirata-somali.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="214" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjBBUHhkcsh0kq-SsSydwUBVRCCfzqZz2wM_5ab_uTXsdOcS6BHWVHttyA7g66nQtkLw1GYiqRdzgHbiPOplYP5OcuJV9unVH2raFa_HrVZk3MTMu8k4J6FpQbjtMSEeSMjxmT/s320/pirata-somali.jpg" tt="true" width="320" /></a></div><br />
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<strong>Surgen los piratas</strong><br />
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En esta coyuntura apareció la piratería. Fueron los mismos pescadores artesanales somalíes quienes se agruparon y, bajo el nombre de Guardacostas Voluntarios, empezaron a patrullar las aguas de su país para evitar la pesca ilegal y capturar a quienes ingresen en sus aguas.<br />
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Utilizando barcos medianos y lanchas, así como garfios, cuerdas, armas de fuego y hasta cohetes conseguidos mediante el tráfico ilícito de armas, los piratas empezaron a interceptar a los barcos y a tomar como rehenes a sus tripulantes, para luego pedir millonarios rescates. La figura consiste en que, tras las negociaciones, un helicóptero se acerca al barco capturado y arroja bolsas con el dinero pactado. Después, los piratas liberan a sus víctimas y se marchan.<br />
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El objetivo fue siempre pedir dinero y luego huir. Algo así como cobrar impuestos. Cuando apareció la piratería, uno de los líderes de estos grupos, Sugule Ali, dijo: “Nuestro objetivo es detener la pesca ilegal y la descarga en nuestras aguas… No nos consideramos bandidos del mar. Consideramos bandidos del mar a quienes pescan ilegalmente y descargan en nuestros mares, botan basura en nuestras aguas y portan armas en nuestros mares”.<br />
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Considerando que el Golfo de Adén, ubicado al norte de Somalia, es el lugar de paso para el 30% del petróleo del mundo, la presencia de los piratas empezó a preocupar a países como Estados Unidos, China y a la Unión Europea, sobre todo, pues sus barcos eran atacados y secuestrados. No obstante, la piratería, como una respuesta ante los abusos y la pobreza, fue degenerando y se convirtió en una forma de vida. En un buen negocio.<br />
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<strong>No son Robin Hood</strong><br />
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Lejos de la imagen del varón inglés que asaltaba a los nobles para distribuir la riqueza entre los pobres, los piratas somalíes se han convertido en delincuentes. La doctora egipcia Soha Abboud Haggar, especialista en estudios árabes e islámicos y docente de la Universidad Complutense de Madrid, considera que la piratería surgió motivada por la pobreza de Somalia, pero reconoce que ahora mismo los piratas han conformado mafias que tienen el único propósito de lucrar.<br />
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“Los piratas viven rodeados de un mundo muy rico y el atracar barcos es una forma de ganar dinero y vivir mejor. Se lucran ellos y son unos piratas, como su nombre lo dice”, asegura.<br />
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Tras aclarar que no se debe relacionar a la piratería somalí con el Islam y recordar que la pobreza fue el desencadenante de los atracos a los barcos, Abboud Haggar explica que en Somalia se han conformado núcleos liderados por los piratas que se han enriquecido. “Ahora en Somalia hay núcleos que se enriquecen y que compran armas. Los piratas han visto en esto una fuente de dinero impresionante”, precisa.<br />
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Y no se equivoca. Aunque los piratas aseguran distribuir los rescates “con justicia”, se conoce que el dinero recaudado por cada barco, que puede ir entre 250.000 y 2 millones de euros, no llega al pueblo que muere de hambre. <br />
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El pueblo norteño de Eyl, ubicado en la región de Puntland, ha encontrado en la piratería una forma indirecta de desarrollo. Desde restaurantes y hoteles muy bien acomodados (sobre todo para la estancia y la alimentación de los secuestrados), hasta la construcción de casas de lujo y la circulación de coches del año, esta localidad se ha enriquecido de forma desmedida gracias a los rescates conseguidos por los piratas. Esta situación ha encarecido el lugar y ha introducido la prostitución y la venta de drogas y alcohol. Además, ha permitido que muchos de los asaltantes, al tener los recursos económicos suficientes, puedan contraer matrimonio con varias mujeres.<br />
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Los más favorecidos con el dinero de los rescates son, sin duda alguna, los jefes de las milicias que dominan parte del país y los líderes de las agrupaciones piratas. Se presume que los piratas que abordan los barcos obtienen un 30% del botín. Otro 30% se destina a sobornar a oficiales locales, un 20% más para los cabecillas y el 20% restante se destina a la compra de municiones y víveres.<br />
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Incluso, se cree que los piratas habrían creado una especie de bolsa de valores en la localidad de Haradheere (con unos 6 mil habitantes), donde puede invertir (de forma directa o aportando armas o dinero) todo aquel que quiera obtener alguna ganancia de los atracos a los barcos.<br />
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Se estima que ahora existen unos 1.500 piratas y que cada día se suman más jóvenes a sus filas, atraídos por el dinero. Ser pirata se ha convertido, para la juventud, en una aspiración. Es decir, la población somalí ahora ya no anhela convertirse en pescador, sino en pirata.<br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvdrn5G4A__Y8W3g243v40Ro_0VaBTs94QIX5lsCY7OhBGNf-CdIdn9QCvwQ-B05E3R0I10D0fE-H8YsY7rjQOw2_PEAfjFM8Xm7JzFNdSojlgn3oFesYJ6HgIPxulmlj_9rM9/s1600/piratas1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvdrn5G4A__Y8W3g243v40Ro_0VaBTs94QIX5lsCY7OhBGNf-CdIdn9QCvwQ-B05E3R0I10D0fE-H8YsY7rjQOw2_PEAfjFM8Xm7JzFNdSojlgn3oFesYJ6HgIPxulmlj_9rM9/s320/piratas1.jpg" tt="true" /></a></div><br />
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<strong>Un problema profundo</strong><br />
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Aunque los países más ricos del mundo se preocuparon por la presencia de los piratas, cuando éstos aparecieron, el pueblo del vecino Kenia se alegró. Esto, porque los piratas ahuyentaron a los grandes barcos y después de muchos años los pescadores keniatas volvieron a ver sus redes llenas. Los peces se pudieron reproducir.<br />
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Sin embargo, el gobierno de Kenia suscribió un convenio con Estados Unidos, China y la Unión Europea para juzgar en su territorio a los piratas somalíes capturados por las fragatas de guerra que ahora abundan en el Índico (hay algunos piratas condenados a siete años de prisión que se encuentran encarcelados en Kenia).<br />
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Alberto Herrero de la Fuente, catedrático de Derecho Internacional de la Universidad de Valladolid, explica que esta figura jurídica es legal y que incluso se puede abrir fuego contra las embarcaciones de los piratas (cosa que ya se ha hecho muchas veces).<br />
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“El que captura a los piratas puede juzgarlos en el propio país del buque, o en un tercer país, pero siempre que en ese tercer país no haya pena de muerte o torturas. Además, en la lucha contra los piratas está permitido utilizar todos los medios necesarios, lo que incluye la fuerza armada”, declaró.<br />
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Se presume que desde 1991 hasta la fecha, los piratas somalíes han cometido más de 3 mil ataques contra buques de pesca o cargueros. Ante esto, las fuerzas de la OTAN, la Unión Europea y fuerzas combinadas internacionales han enviado a la zona cientos de buques de la Task Force 150 para luchar contra ellos. El Golfo de Adén, el golfo de Omán, el Mar Arábigo, el Mar Rojo y el Océano Índico se han convertido desde entonces en las aguas más patrulladas del mundo.<br />
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En algunos rescates de rehenes ya han muerto, por lo menos, cinco piratas, mientras que éstos casi siempre no han maltratado a sus prisioneros.<br />
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En diciembre del 2006, con el aval de Estados Unidos, Etiopía invadió Somalia y la guerra dejó por lo menos 1.000 muertos. Se pretendía “restaurar” el orden político y la gobernabilidad en Somalia.<br />
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A esto se debe sumar que en el 2007, Estados Unidos, bajo la presidencia de George Bush, bombardeó Somalia en tres oportunidades para exterminar a supuestos integrantes de Al Qaeda escondidos en ese país como parte de su “lucha contra el terror”.<br />
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Cabe precisar que actualmente existen tres centros de poder que se mantienen a duras penas en Somalia: la República Democrática de Somalia, en el sur, que comprende a la capital Mogadiscio; Puntland, en el noreste; y Somalilandia en el noroeste.<br />
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Al terminar el 2009, el primer ministro somalí, Omar Abrirashid Ali Sharmarke, prometió eliminar la piratería en el 2010. Sin embargo, reconoció que la ingobernabilidad que se sufre desde 1991, “entre otros factores”, hacen muy difícil cumplir esta meta.<br />
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Una de las peores consecuencias de la presencia de los piratas, como fruto de los abusos del mundo moderno, es que la ayuda humanitaria que se envía a Somalia para auxiliar a los desplazados internos está en peligro. La ayuda parte del puerto de Mombasa, en Kenia, y decenas de barcos ya han sido asaltados en altamar.<br />
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El periodista Hernán Zin describe bien esta situación. “El Programa Mundial de Alimentos lleva desde 2005 pidiendo ayuda para que se protejan los envíos de ayuda. Aunque la Task Force 150, fuerza naval creada en 2003 para luchar con el terrorismo –en la que participaba España y que tiene base en la vecina Yibuti– se encuentra en la región, y ha protagonizado más enfrentamientos con piratas que con islamistas, su presencia no ha sido suficiente para evitar que la delincuencia siga aumentando en las aguas territoriales somalíes y en sus aledaños”.<br />
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<strong>Ataques contra España y otros grandes secuestros</strong><br />
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España sufrió, entre el 20 y el 26 de abril del 2008, el secuestro del atunero vasco Playa de Bakio, con 26 tripulantes a bordo, y el gobierno de José Luis Rodríguez Zapatero negoció con los secuestradores y supuestamente pagó una fuerte suma de dinero por el rescate. Desde entonces, el país ha apoyado la lucha contra la piratería en Somalia. Incluso, hace algunas semanas se anunció la puesta en marcha del satélite Deimos-I, que será controlado desde el Parque Tecnológico de Boecillo (Valladolid), para detectar barcos piratas en Somalia y pateras o cayucos en el Mediterráneo.<br />
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El 26 de noviembre de 2008, cuando elaboraba un reportaje sobre la piratería en Somalia con un compañero británico, el fotoperiodista español José Cendón fue secuestrado en Bosasso (Puntland). Él y su compañero fueron liberados el 4 de enero del 2009, luego de negociaciones en Londres y Kenia.<br />
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Otro de los buques atuneros vascos secuestrados por piratas, y tal vez el más sonado, fue el Alakrana, que fue secuestrado el 3 de octubre del 2009 al sur de Somalia. La captura duró 47 días y para su liberación se pagó unos 4 millones de dólares. Desde entonces, los vigilantes de buques con bandera española pueden emplear armamento de hasta 12,70 milímetros.<br />
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A fines de marzo del 2010 una agencia de noticias lanzó un teletipo con la alerta de que otro buque español había sido secuestrado en Somalia, pero el Gobierno desmintió esa información. Fue una falsa alarma.<br />
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Dos casos muy sonados de ataques piratas corresponden a los cometidos en el buque petrolero MV Sirius Star y en el carguero Maersk Alabama. El MV Sirius Star, un petrolero de gran tamaño, fue capturado el 15 de noviembre de 2008, cuando navegaba de Arabia Saudí hacia Estados Unidos, con 25 hombres a bordo y cargado con diesel. Tras el pago de unos 3 millones de dólares, el barco fue liberado el 9 de enero de 2009.<br />
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El carguero danés de bandera estadounidense Maersk Alabama fue atacado en abril del 2009 y los piratas lograron secuestrar a sus 20 tripulantes, entre ellos a su capitán, Richard Phillips, en un asalto que fue llevado a la televisión mediante el reportaje de National Geographic llamado ‘Secuestro Pirata’.<br />
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Phillips se ofreció a cambio de los otros 19 tripulantes y los piratas aceptaron. El FBI intervino en las negociaciones de rescate y el oficial fue liberado al cabo de cinco días, luego de un enfrentamiento armado con los captores que terminó con la vida de tres piratas y permitió la captura de uno. Desde entonces, los piratas somalíes amenazaron con asesinar a cualquier estadounidense que se atreviera a navegar en sus aguas.<br />
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<strong>Hay quienes justifican a los piratas</strong><br />
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Aunque los secuestros de cargueros y barcos de pesca continúan, por parte de los piratas, y éstos son considerados como ladrones y criminales, existen millones de comentarios y artículos periodísticos que condenan los abusos de occidente contra Somalia y exigen más ayuda para este pueblo.<br />
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El periodista Ernesto Carmona, en un artículo titulado ‘Mienten sobre los piratas en Somalia’, que difundió el sitio web www.kaosenlared.net, explica la naturaleza de esta situación y dibuja la realidad del pueblo somalí.<br />
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“En Somalia, sólo la lucha diaria por una ración de comida le da sentido a la palabra mañana. No se ven patas de palo ni loros en el entorno de los “piratas”. La etapa siguiente de esta guerra hollywoodense podría ser un desembarco masivo para perseguirlos en tierra firme, en un ‘remake’ de Irak y Afganistán, pero sin ningún héroe tipo Rambo. Esta vez no se trata sólo del petróleo sino de otro tipo de riquezas”, escribió.<br />
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Él considera que “la piratería de hoy en Somalia es una actividad desesperada de sobrevivencia mediante cobro de peaje e impuestos a los depredadores”.<br />
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Otro periodista que se pronunció fue el británico Johann Hari, quien publicó el 4 de enero de 2009 en el Huffington Post un artículo titulado ‘Le están mintiendo sobre los piratas’. “El gobierno de este país del Cuerno de África colapsó en 1991. Desde entonces sus habitantes han estado sumergidos en el hambre y muchas de las fuerzas más feas del mundo occidental han visto esto como una gran oportunidad para robar las fuentes de aprovisionamientos de alimentos del país y descargar nuestra basura nuclear en sus mares”, explicó.<br />
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El periodista inglés cuestionó con firmeza la posición de Europa y la lucha contra los piratas somalíes. “¿Esperan que los somalíes que mueren de hambre se instalen pasivamente en sus playas, revolcándose en nuestra basura nuclear y observen cómo les arrebatan sus peces para comérselos en restaurantes de Londres, París y Roma?”, preguntó.<br />
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“Cuando algunos de los pescadores respondieron interrumpiendo el tránsito del 20% del suministro de petróleo del mundo, comenzamos a chillar. Si queremos realmente ocuparnos de la piratería, necesitamos detener su causa original —nuestros crímenes— antes que enviar las cañoneras para desarraigar a los criminales de Somalia”, planteó.<br />
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Hari recordó en su artículo a un pirata que vivió y murió en el siglo IV antes de Cristo. “A ese pirata lo capturaron y lo condujeron ante Alejandro el Grande, quien exigió saber ‘¿qué pretende conservando la posesión del mar?’ El pirata sonrió y respondió: ‘Significa que ustedes están agarrando el mar y la tierra entera, pero por lo que hago con una nave pequeña, me llaman ladrón, mientras quien lo hace con una gran flota le llaman emperador’. Hoy de nuevo nuestras grandes flotas imperiales están en Somalia, pero ¿quién es el ladrón?”, puntualizó.<br />
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Un internauta apodado ‘Cid-boy’ apoyó a los piratas y cuestionó los abusos. “¿Hasta cuándo va a seguir este relajito en el planeta? Millones muriendo y sufriendo y los ricos cada vez más ricos. ¡Basta ya! Cuando leo esto de piratas robándole a los que más tienen, me alegro, pues aunque criminales, ellos no son más que humanos tratando de ser en este mundo imposible. Si los ricos compartieran sus millones de papelitos con los millones de desamparados, este tipo de asaltos disminuirían”.<br />
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Mientras que Occidente quiere exterminar a los piratas que atacan sus barcos e interrumpen el tránsito de petróleo, Somalia es un lugar que sufre la peor crisis de hambruna de toda la historia, con 100 mil niños padeciendo de inanición, y cuya juventud enarbola la bandera de la piratería entendida como una forma de ganar dinero. ¿Quién tiene la razón? Saque usted sus propias conclusiones.Barakat on linehttp://www.blogger.com/profile/14774903644295568825noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-22195804.post-24216421946479675122010-04-06T13:31:00.000-07:002010-04-06T13:58:29.138-07:00<strong><span style="font-size: x-large;">Sesenta y seis días en España</span></strong><br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsUfytfXw1bA7uOzwr17fe1xaeoEBO5fEmKawY614MtlkJuRN1riMxl9umksq5FiE363cRKhlhutpFKw8pUUyagPNI_DFpZ2uiInSYN5r4GA6Mc6x8qxv1cyjMwtvoHNMSqpXq/s1600/orgullo-madrid.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" nt="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsUfytfXw1bA7uOzwr17fe1xaeoEBO5fEmKawY614MtlkJuRN1riMxl9umksq5FiE363cRKhlhutpFKw8pUUyagPNI_DFpZ2uiInSYN5r4GA6Mc6x8qxv1cyjMwtvoHNMSqpXq/s320/orgullo-madrid.jpg" /></a></div>Los últimos alientos del sol agonizaban en la distancia y el cielo parecía arder en llamas. El ferrocarril rugía y chillaba mientras surcaba las montañas del centro español que aún conservaban vestigios de antiguas nevadas. Eran las nueve y catorce pero la noche aún no quería ser noche. Una estrella confundida ya se asomaba en lo alto, pero era opacada por el resplandor amarillo de las farolas artificiales.<br />
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Un árbol solitario aparece en medio de la nada y un caballo corre en una colina. Los destellos de la noche que no es noche y los elementos que van quedando atrás, uno tras otro por el movimiento del tren, convierten mi ventana en una pintura al óleo.<br />
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Ávila también ha quedado atrás. El gusano de metal se pierde en un túnel y los pasajeros quedamos en tinieblas. Alba siente miedo porque es claustrofóbica. La intento tranquilizar. Cobra valor, respira, se controla. El tren vuelve a la luz, al mundo real, al camino, y yo pienso: ¿qué he aprendido de España en estas semanas?<br />
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Hoy cumplo sesenta y seis días viviendo en Madrid. Aquí asisto a clases de periodismo, historia, lenguaje y actualidad, que complemento con prácticas en la agencia de noticias Servimedia, que en realidad es pequeña en comparación con las demás de por acá. Aclaro eso porque, aunque Servimedia es “pequeña”, en ella trabajan cien periodistas (en el diario La Industria de Trujillo no pasamos de 30). Pero, aun así, es pequeña.<br />
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Todo marcha bien, sí. España es un país precioso, con pueblos medievales sacados de un cuento, con paisajes extraordinarios, con playas limpias y azules y con un verdor en el norte ante el cual sólo puedes sonreír de felicidad. En otras palabras, España es un país ideal para hacer turismo. Sí, para hacer turismo, porque no lo es para vivir. O eso pienso. Yo, al menos, no quisiera criar a los hijos que algún día tendré en un lugar donde los viejos no le pueden mirar a los ojos a los jóvenes porque les tienen miedo (o repulsión), donde muchas personas ya no conocen el significado de la palabra respeto y donde las frivolidades de la moda y los egoísmos propios de este sistema –considerado el menos malo– mantienen a la gente con el cerebro adormilado. <br />
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Sé que hay que relativizar las cosas y generalizar lo menos posible, pero también sé que una manzana podrida pudre todo el cesto. Y, aunque España aún no está podrida, hay algo que ya huele muy mal en estas tierras.<br />
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Dicen que a veces no hay nada más frustrante que cumplir un sueño y yo creo que esa frase tiene mucho de cierto. Cuando anhelas algo, cuando deseas algo o, más simple, cuando sueñas con algo, te sientes preso de la impaciencia, estás inquieto o simplemente buscas ideas para concretizar ese sueño. Pero, después de un tiempo, y si por fortuna o por esfuerzo alcanzas ese sueño, te encuentras ante el final de un camino que apareció, tal vez, de forma repentina. Cruzas la meta y entonces dices: ¿y ahora, qué hago?<br />
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El tiempo va transcurriendo y de forma paulatina vas acostumbrándote a esa nueva realidad. Todo se va sintiendo más “normal”, más común, más cercano, o en ocasiones menos especial de lo que imaginabas, de lo que soñabas. Esa sensación es la que ahora me invade en Madrid, sesenta y seis después de haber llegado. Yo soñaba con España, porque de aquí es mi novia. Yo quería vivir aquí para estar con ella y también porque consideraba que España era un lugar mejor. ¿Qué me ocurre, entonces, sesenta y seis días después de haber llegado? ¿Será la rutina?, ¿será la costumbre? ¿Será que ya es tiempo de plantear nuevos proyectos y volar con Alba hacia otros destinos? Eso ya lo determinaremos juntos, pero para ser franco, me he desencantado de lo que es España, un país “desarrollado” porque aquí la gente tiene luz, agua potable y desagüe. Tiene trenes y autopistas, tiene edificios altos y una recién estrenada televisión digital de alta definición. Pero… ¿eso es desarrollo?<br />
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Yo me pregunto, ¿qué ocurre con el corazón?<br />
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¿Qué ocurre con el desarrollo intelectual?<br />
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¿Qué ocurre con la felicidad?<br />
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¿Qué ocurre con la educación y los valores?<br />
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¿Los peruanos, que somos “subdesarrollados”, aspiramos a convertirnos en un país como España?<br />
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¿Esto es el desarrollo?<br />
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El consumismo, la frialdad y las prácticas acomodaticias caracterizan a esta sociedad. Hay una frasecita que se dicen los españoles al despedirse, cual consejo de abuelita: “y no trabajes mucho, eh…”. ¿Acaso eso puede resumir el pensamiento de la sociedad española? Sí, debo relativizar, ya lo sé.<br />
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El tren se detiene en Herradón de la Cañada. Suena un pitido y las puertas soplan y se abren. Gente baja y gente sube. El mismo pitido suena quince veces en dos segundos y las puertas vuelven a soplar y se cierran. El tren roza con los rieles, se impulsa y cobra vuelo. En este vagón no hay más de diez personas. Algunas leen, la mayoría duerme. Un gordito blanquiñoso come una manzana. Nadie habla.<br />
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¿Cómo son los españoles? Aunque como en todo lugar existe gente de todo tipo, hay patrones que diferencian a las naciones, que les dan un toque particular y que las convierten en únicas. ¿Cómo son los españoles? Pregunta difícil la que me planteo. Es que, antes lo tenía más claro. De niño pensaba que todos, o eran curas o eran toreros. Al crecer me imaginaba a España como un país poderoso, con gente profesional, culta y muy dedicada a sus labores. Y ahora, que estoy aquí, he vuelto a cero. No puedo decir nada, más que anotar comportamientos y costumbres que tal vez se aproximan a responder la pregunta planteada.<br />
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¿Cómo son los españoles? Pues, veamos. Comportamientos. Aquí las personas fuman como chinos, hombres o mujeres, da igual. Los españoles hablan rápido, fuerte, ceceando, con brusquedad o sin delicadeza, como quieran. A menudo no se estrechan la mano sino sólo dicen hola. Pero eso lo complementan con el beso doble que se les da a las mujeres. Uno en cada cachete. Tampoco dicen salud cuando alguien estornuda sino, sólo a veces, Jesús. Sí, así, achís, Jesús. Los españoles toman café como agua (con leche) y cuando algo les sorprende dicen una muletilla muy extraña: ¡Qué way! Se quejan de lo mismo: de los políticos de mierda, de "la situación" y de la televisión basura. Ah, además, se quedan calvos muy pronto y las mujeres se comen las uñas (es rara una española con las uñas largas).<br />
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La gente lee mucho en el metro y en los autobuses, pero como dice mi profesor Carlos Plá Barniol, la mayoría sólo lee tonterías. Eso lo he confirmado. Si no están leyendo el Marca (el diario deportivo más vendido de España), están leyendo a Corín Tellado, ‘Crepúsculo’ o las aventuras de Sherlock Holmes. Pero, a fin de cuentas, leen. “El problema es que en España ya no hay círculos de estudio que ejerzan presión política, como sí lo hay en Francia, por ejemplo. Aquí se lee los libritos de moda”, dice mi profesor.<br />
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¿Qué más? Sí, la conducción. Aquí los españoles conducen muy bien, respetan los límites de velocidad y el peatón tiene la preferencia pero, aun así, los accidentes de tránsito son constantes y hay tantas muertes como en el Perú. Sólo en Semana Santa murieron en las carreteras cuarenta y cuatro personas. Cosa rara, pero algo digno de resaltar es que las ciudades están ordenadas y no se escuchan los cláxones ensordecedores y los motores viejos que humean como trenes de sierra.<br />
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Los españoles aman más que a los toros, al fútbol. Es su pasión. Dicen vale, coño y mierda, en ese orden de frecuencia. Un joven puede decir mierda en la cara de un viejo y nadie le dice nada. Cada uno a su bola, cada uno en su mundo. Nadie habla. Nadie se mete.<br />
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Los españoles son buena gente, sí, sólo que no revelan un interés por conocer más allá del horizonte. Es contradictorio, porque viajan mucho, pero sólo dentro de Europa. De los que conozco (descontando a la familia de mi novia), sólo uno conoce Perú. Para los demás, el Perú es un lugar tan exótico como Vietnam, muy pobre, y que sólo existe gracias a Machu Picchu. Después, no saben nada. Alguien dice Cuzco, alguien dice Lima, pero nada más. En cambio, yo creo que los peruanos sabemos mucho más de España y del mundo que ellos. Como que nos interesa aprender, ¿no?<br />
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Por estos motivos, Charo, la madre de mi novia y sobre todo mi amiga, dice que “hay que huir de España”. Ella ya se ha cansado de su propio país, de los irrespetos, de los abusos, de la ceguera, de que los jóvenes sólo aspiren a querer “un piso, un coche, una novia y comer paella los fines de semana en la casa de sus suegros”. Ella quiere escapar, esconderse en un terrenito muy verde, con un río, lejos de la modernidad y sobre todo de los cotos de caza que aquí abundan. Charo quiere volar a nuevos destinos y estoy seguro que eso es lo que todos deberíamos plantearnos cada día. Si sólo ponemos piloto automático y nos dejamos llevar por las leyes de la física, o empujar por la manada, entonces nos habremos convertido en robots con código de barras. Yo, como Charo, creo que hay que ser humanos, al menos un poquito.<br />
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Entonces, no entiendo cómo es que los inmigrantes se quieren mimetizar con los españoles. Muchos sudamericanos y africanos, ni bien llegan a esta tierra, se paran los pelos, se compran lentes de sol, se incrustan un arete en la nariz y escuchan música mediante un Ipod. Costumbres muy de acá, que en un extranjero se ven ridículas. Huachafas. Sí, no puedo generalizar, ya lo sé. ¡¿Entonces qué?!<br />
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¿Son apariencias?, ¿son impresiones?, sí, ¿pero qué se puede pensar cuando se ve a un niñato de catorce años gritando en el metro ¡puta mierda!, ¡puta mierda! ante su grupete, estando a su costado una señora de unos cincuenta años intentando leer una revista? Eso me ocurrió el otro día. Era un sábado, ya tarde, y regresaba a casa con Alba luego de haber visto una obra teatral en una pequeña sala del barrio de Antón Martín. Íbamos tranquilos, ella sentada y yo parado a su costado. La vieja iba de pie, leyendo, y a pocos metros había un grupo de muchachos españoles que contaban algunas de sus anécdotas sexuales a voz en cuello. Ella leía su revista y de vez en cuando les miraba de reojo, con desconfianza, aunque poco impresionada, como acostumbrada a ese tipo de exabruptos. Aun así yo imaginé que ella pensaba: “en mis tiempos eso no se veía”. ¡Puta mierda!, ¡puta mierda!, gritó uno de ellos.<br />
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Tal vez son sólo prejuicios míos. Un amigo gallego me dijo el otro día que los viejos siempre dirán que los jóvenes de ahora no son nada y que en sus años mozos todo estuvo mejor. Y para ser franco, le creí. Claro, dije, es que esa frase que dicta: “todo tiempo pasado fue mejor”, seguro la acuñó un viejo. Sí, dije, esto de condenar a los jóvenes por su comportamiento es una exageración. El gallego me dio esperanzas. Hablamos en el edificio donde funciona la agencia de noticias que nos aloja y sus palabras fueron una luz que luchaba contra las constantes quejas que me invento y que escucho. Todo fue bien hasta que me metí en ese metro y volví a la realidad. El gallego me había mentido.<br />
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Pero no todo está perdido. El otro día iba en un autobús de Santander a Valladolid junto con Alba y recordé una frase que leí en “Matar un Ruiseñor”, de Harper Lee: “Uno es valiente cuando, sabiendo que ha perdido y antes de empezar, empieza a pesar de todo y sigue hasta el final pase lo que pase. Uno vence raras veces, pero alguna vez vence”.<br />
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Seamos valientes. Además, no nos queda otra alternativa.<br />
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El tren ha llegado. Las puertas soplan. Madrid me sigue esperando. ¿Qué ocurrirá esta semana?Barakat on linehttp://www.blogger.com/profile/14774903644295568825noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-22195804.post-71229612662140082902010-03-30T07:23:00.000-07:002010-03-30T07:28:01.923-07:00<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgE7ErSGOWNeNFh3TpYcQMtZCLPw6sSWL9EcYphkQpy1AiBjU0qEg4W-6F5Ze_7t_xOkazl6Xt3KVZbchSKMSKP9btb4ihlFIuFJnLa9-Q3BxOQsypC1FbtmXfyD4v4L3yObe3W/s1600/media.argentina.indymedia.org.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5454432930827007634" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 215px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgE7ErSGOWNeNFh3TpYcQMtZCLPw6sSWL9EcYphkQpy1AiBjU0qEg4W-6F5Ze_7t_xOkazl6Xt3KVZbchSKMSKP9btb4ihlFIuFJnLa9-Q3BxOQsypC1FbtmXfyD4v4L3yObe3W/s320/media.argentina.indymedia.org.jpg" border="0" /></a><em>Reportaje</em><br /><div><p><strong><span style="font-size:180%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEga1XcAYCH5MCEKKAEFuhbxWPxBsQVYLnaagOJhfTnh27W_7dilkBlSLNGQnc1eKmUERhoJUe3rbQCr5u2Jp4L1TQWt9ckok6xGJTGb4fj-uI2cck1Yy-qNiqcmuCO2Oy_j0cuD/s1600/media.argentina.indymedia.org.jpg"></a>¿América Latina o el Macondo de García Márquez?</span></strong><br /><br />Doscientos años después de haberse independizado de sus metrópolis europeas, América Latina podría parecerse más al Macondo de Gabriel García Márquez que a un continente unido, estable y desarrollado. “Gabo” pone punto final a “Cien años de soledad” después de que vientos huracanados devastaran al pueblo en el cual muchas familias habían depositado sus ilusiones, y las coincidencias son asombrosas. La obra maestra del Nobel colombiano se divide en 20 capítulos que bien podrían ser las 20 décadas de vida de los países de Latinoamérica. En los primeros 16, el escritor narra la fundación y el desarrollo de Macondo, mientras que los cuatro últimos están dedicados al decaimiento de esta tierra prodigiosa que no supo encaminarse hacia el desarrollo, o que tal vez desde que nació ya estaba condenada a desaparecer.<br /></p><blockquote>“Porque las estirpes condenadas a cien años de soledad no tienen una segunda<br />oportunidad sobre la tierra”, advirtió el escritor. </blockquote><p><br />Pero más allá del realismo mágico, y considerando que evidentemente Latinoamérica no desaparecerá como Macondo, esa misma frustración de la familia Buendía, que vivía en un mundo cíclico de tiranos y gitanos, entre insomnios y olvidos, entre guerras, masacres y desdichas, es el sentimiento que hoy podría invadir a muchos latinoamericanos al ver cómo sus países, tan ricos en cultura y recursos naturales y muchos de los cuales están bien posicionados macroeconómicamente hablando, permanecen divididos, con altos índices de pobreza y, peor aún, en manos del populismo.<br />Actualmente, nueve países de Iberoamérica están celebrando 200 años de su liberación de la Corona española. Argentina, Bolivia, Chile, Colombia, Ecuador, El Salvador, México, Paraguay y Venezuela (con España como invitada) conforman el “Grupo Bicentenario”, una instancia multilateral constituida en diciembre de 2007 en Santiago de Chile para organizar y celebrar los procesos de independencia de los países americanos.<br />Sin embargo, al margen de los fuegos artificiales, de los discursos y de los debates, Latinoamérica (no sólo este grupo de Estados bicentenarios sino todo el continente) es un lugar donde las desigualdades sociales son evidentes, donde las instituciones políticas aún no se han consolidado en un nivel óptimo y donde hablar de integración es –por ahora– sólo un sueño.<br /><br /><strong>Rica, pero dividida</strong><br />Escenario de desarrollo de grandes culturas, como los Aztecas, los Mayas o los Incas, Latinoamérica es un lugar diverso, rico en recursos naturales (sólo Sudamérica posee el 42% de las aguas dulces del mundo), tradiciones y manifestaciones artísticas. Sin embargo, la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL) califica a esta región como “la más desigual del mundo”.<br />Esto lo sabe muy bien el periodista y analista económico español Hernando Fernández Calleja, quien asegura que “comienza a ser problemático hablar de Latinoamérica en otro sentido que no sea el sencillamente geográfico”.<br />Fernández Calleja añade que actualmente no es posible considerar a Latinoamérica como un todo debido a las profundas diferencias en cuanto al grado de desarrollo social, político y económico entre sus distintos países. “Hay enormes diferencias en la cultura económica de los países latinoamericanos, muy diferentes actitudes de la población y, sobre todo, algo que me parece fundamental: que el Estado de Derecho, es decir, el imperio de la ley, no rige en todos los países por igual”, sostiene.<br /><br /><strong>En distintas direcciones</strong><br />En Latinoamérica existen numerosos tratados, alianzas, comunidades y áreas de libre comercio que apuntarían a la integración económica y política y a la reducción de la pobreza, entre otros aspectos. Sin embargo, en la práctica, se trata de organismos que no han cumplido sus objetivos de integración y que han creado “islas” en el continente que se mueven hacia distintas direcciones.<br />Entre éstos destacan la Comunidad Andina (CAN), el Mercado Común del Sur (Mercosur), la Unión de Naciones Suramericanas (Unasur), la Organización de Estados Centroamericanos (Odeca) y la recién creada Comunidad de Estados Latinoamericanos y del Caribe (CELC), entre otras de menor trascendencia o que ya han muerto.<br />Asegurar que estos organismos no han cumplido sus objetivos se basa en hechos. La CAN, que nació en 1969 con la suscripción del Acuerdo de Cartagena, actualmente la integran Ecuador, Bolivia, Perú y Colombia (Chile y Venezuela se retiraron en el camino) y, aunque se trata sólo de cuatro países, dentro de ella existen dos subgrupos. Por un lado, Ecuador y Bolivia congenian con la Alternativa Bolivariana para la América (ALBA), que promueve el presidente venezolano Hugo Chávez Frías para luchar contra el “imperialismo yanqui”, mientras que Perú y Colombia son países que apuestan por el libre mercado sincero y que han suscrito tratados de libre comercio con Estados Unidos y la Unión Europea (UE).<br />Hugo Chávez, que formó la ALBA como contrapropuesta al Área de Libre Comercio de las Américas (ALCA), que lidera Estados Unidos, marca una de las tendencias políticas a la cual muchos países latinoamericanos se van adhiriendo.<br />Luchar contra el “imperio” de EEUU “que explota a Latinoamérica” y el sistema neoliberal que –según Chávez– sólo quiere enriquecer a los más ricos y oprimir a los más pobres, son dos aspectos que el mandatario venezolano utiliza como armas de su “lucha”.<br />Para el profesor de Historia Política en la Facultad de Ciencias Sociales y Jurídicas de la Universidad Rey Juan Carlos de Madrid Manuel Álvarez Tardío, </p><blockquote>“Hugo Chávez representa el camino del suicidio, del aislamiento, de la<br />repetición de errores, y todo con un precio muy alto para la libertad y el<br />pluralismo”. </blockquote><p><br />Fernández Calleja considera lo mismo: “Los nacionalismos, sean internos dentro de una misma nación o sean de la nación frente al exterior, son siempre perjudiciales porque interponen fronteras artificiales a la creación de riqueza. Hoy, la clave del crecimiento económico y, en paralelo, del progreso de las poblaciones, es inseparable de la globalización, que es un fenómeno del que no te puedes apear en marcha, porque te quedas en la marginalidad”.<br />Aun así, la ALBA izquierdista que creó Chávez con el ex presidente cubano Fidel Castro en La Habana en el 2004, a pesar de sus ataques contra la libertad de prensa, de sus contradicciones y de su populismo extremo que está generando más pobreza y está acabando con la clase media en Venezuela, ha dejado de ser una simple piedrecita en el zapato de Estados Unidos y de América Latina para convertirse en una plataforma política con numerosos “adeptos”. Actualmente, además de Venezuela y Cuba, la ALBA está integrada por países como Ecuador, Bolivia, Nicaragua, Dominica, Antigua y Barbuda y San Vicente y Granadinas.<br />Además de la ALBA, no debemos olvidar a la socialista Cuba. El historiador cubano exiliado en México Rafael Rojas, en un artículo de opinión publicado semanas atrás en “El País”, hace referencia a que “en las dos últimas décadas, cada vez que un Gobierno de la zona criticó la violación de derechos humanos en Cuba, la reacción de La Habana fue acusar a dicho Gobierno de ‘lacayo del imperio’ y movilizar a las izquierdas radicales en su contra, utilizando a las embajadas cubanas en la región […] En todo caso, la mayoría de los Gobiernos de la región quiere ahorrarse la furia de las izquierdas procubanas y prefiere callar cuando La Habana deja morir a un preso político”.<br />Ante esto, Álvarez Tardío apunta: </p><blockquote>“A estas alturas, veinte años después de la caída del muro de Berlín, ya sabemos<br />que el capitalismo y la democracia no forman un sistema perfecto, pero sí el<br />mejor que hemos conocido”. </blockquote><p><br />Rafael Rojas complementa: “[América Latina es] una zona del mundo donde el autoritarismo sigue vivo, a pesar de las últimas transiciones”.<br />Otro organismo como el Mercosur, que desde 1991 lo integran Argentina, Brasil, Paraguay y Uruguay, no ha logrado sus objetivos de integración social, comercial y económica y es considerado sólo como una unión aduanera con imperfecciones.<br />No obstante, cabe precisar que Brasil ha crecido en términos económicos hasta niveles insospechados, tanto así que ha dejado de ser un país endeudado para ser un país que otorga préstamos, que además integra el grupo del G13 y que en el 2050 podría ser una de las seis economías emergentes más fuertes del mundo (junto con Estados Unidos, China, Rusia, India y México).<br />Hablar de integración en América Central es una locura, por ello la Organización de Estados Centroamericanos (ODECA) y el Sistema de la Integración Centroamericana (SICA) son prácticamente inexistentes. Pero lo mismo ocurre en Sudamérica, aunque en otro nivel. Vale decir que la Unión de Naciones Suramericanas (Unasur), que la integran desde el 2008 los doce países independientes de Sudamérica (Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Colombia, Ecuador, Guyana, Paraguay, Perú, Surinam, Uruguay y Venezuela), no ha logrado consolidarse y mucho menos reducir las brechas sociales que existen entre los mismos países y sobre todo al interior de éstos.<br /><br /><strong>Los “líderes” en América Latina</strong><br />México en el norte y Brasil en el sur. A pesar de la inseguridad que afecta al primero por la presencia de mafias dedicadas al narcotráfico y de las diferencias sociales muy marcadas en el segundo, ambas son las economías líderes en América Latina.<br />Como ya se mencionó líneas arriba, se estima que en el 2050 ambos se ubicarán entre los seis países emergentes más poderosos del mundo.<br />Por ahora, México, aplicando una economía cien por cien neoliberal, se ha convertido en la segunda nación de América Latina (sólo superada por Brasil) y es considerado un país emergente situado en la decimotercera ubicación mundial en el ranking del PIB nominal. Aun así, la diferencia social allí es muy marcada entre los ricos y los pobres.<br />Lo mismo ocurre en Brasil, que se ubica en el octavo puesto del PIB nominal y que como México presenta un Índice de Desarrollo Humano (IDH) alto. Brasil es un país que viene fortaleciendo a su clase media gracias a la aplicación de políticas sociales basadas en las transferencias monetarias a los más pobres, pero aún así casi el 30% de su población vive en estado de pobreza.<br />En Río de Janeiro, su ciudad emblema y una de las más bellas del mundo, un aproximado de 13% de la población vive en estado de pobreza. Esto se materializa en las favelas, que son “islas” de miseria insertadas en la misma ciudad.<br />En parecida situación está Chile, considerado como un buen ejemplo de desarrollo pero también como un mal paradigma cuando de distribuir la riqueza se trata. En términos económicos, en el 2020 se estima que Chile, el cual se insertó en el modelo neoliberal desde la dictadura de Augusto Pinochet, será un país desarrollado. Sin embargo, Chile es considerado ahora mismo uno de los cuatro países más desiguales de Sudamérica, junto con Brasil, Bolivia y Paraguay.<br />Para Fernández Calleja, las desigualdades sociales se podrán reducir cuando haya igualdad de oportunidades en la educación, cuando se fortalezca la clase media en términos económicos y de preparación adecuada y cuando las instituciones estatales se vean limpias de la corrupción y de “poderes paralelos como el de los narcotraficantes”.<br /></p><blockquote>“El Estado de Derecho debe tener suficientes resortes para expulsar las<br />prácticas corruptas, que minan la moral de la gente y que generan desconfianza.<br />Es todo lo mismo, un círculo vicioso. Así se irá fortaleciendo una clase media<br />preparada, que es el gran amortiguador de las tensiones sociales”, señala. </blockquote><p><br />Álvarez Tardío agrega que “el camino para el desarrollo, como en otras partes y en otro tiempo, siempre es una mezcla inteligente y prudente de buenas dosis de libertad, seguridad y pragmatismo. Por lo demás, la posibilidad de redistribuir riqueza y dar oportunidades a los más débiles está ligada a la capacidad de una sociedad de generar riqueza en un mundo cada vez más complejo y competitivo”.<br />Otro caso de crecimiento exitoso, al menos en números, es el de Perú. Si en 1990 el país se desangraba por el terrorismo y la hiperinflación sumada a la corrupción lo tenían en quiebra, actualmente se muestra como uno de los países estables de mayor crecimiento económico en la región, con una de las inflaciones más bajas del mundo, casi exento de violencia terrorista y muy empeñado en abrirle las puertas a la inversión privada y en suscribir la mayor cantidad posible de tratados de libre comercio. En este contexto, ahora Perú tiene un IDH alto, pero sus niveles de pobreza se sitúan por encima del 48%. Una vez más, la desigualdad sigue presente.<br />Hablando en términos generales, la CEPAL espera que en el 2010 América Latina y el Caribe crezcan a un ritmo del 4,1%, iniciando así la superación del impacto negativo de la crisis económica mundial. Aunque, la comisión proyecta tasas positivas de crecimiento para la mayor parte de los países, explica que persisten dudas sobre si la recuperación será sostenida en el tiempo, ya que el escenario externo aún genera incertidumbre y podría afectar las expectativas de crecimiento de la región.<br />“Lo peor de la crisis ha quedado atrás. Los motores del crecimiento ya se encendieron nuevamente, pero no se sabe cuánto nos durará el combustible”, advirtió Alicia Bárcena, secretaria ejecutiva de la CEPAL, al dar a conocer el informe.<br />Según las proyecciones de la CEPAL, Brasil encabezará la lista de los países que más crecerán en 2010, con una expansión estimada de 5,5%. Le seguirán Perú y Uruguay (5% cada uno), y Bolivia, Chile y Panamá (4,5%), mientras que Argentina y Surinam crecerán 4,0%. México, en tanto, crecerá 3,5%, al igual que Costa Rica y República Dominicana.<br /><br /><strong>¿Qué se siente desde Europa?</strong><br />Para el escritor español Johari Gautier Carmona, descendiente de una familia africana que migró al Caribe, quien ahora vive en Barcelona, América Latina se ve desde Europa “como un bloque” preso del atraso y de la inestabilidad.<br /></p><blockquote>“A América Latina se la mira casi de la misma forma como se mira a África,<br />aunque con un despertar político y un ligero progreso económico. Tal vez la<br />diferencia con África sea que en América se habla en su mayoría el español, el<br />portugués o el francés. Pero hay muchos estereotipos y un gran desconocimiento<br />que creo que se basan en el miedo y la ignorancia”, declara. </blockquote><p><br />Al respecto, Álvarez Tardío considera fundamental luchar en Europa contra “el tópico, muy presente en España, de que América Latina es una especie de bloque al que debemos tratar con políticas similares y bajo una misma óptica”.<br />“Hay muchos elementos importantes para que pensemos en América Latina como una realidad compleja y plural que exige de nosotros un tratamiento igualmente plural. Y no es sólo por cuestiones culturales, lingüísticas o económicas, sino también por las diferencias evidentes de desarrollo político y estabilidad institucional”, agrega.<br />El profesor de la Universidad Rey Juan Carlos agrega que en España existe una imagen dual: por un lado, la idea indiscutible de que España tiene que ser el lazo de unión de América Latina con Europa –debe tener un protagonismo especial en ese terreno por razones no sólo culturales, sino también políticas–; y, por otro, la idea de que América Latina es una región que cada vez resulta más lejana y más difícil de comprender.<br />“Tengo la sensación de que el acercamiento de España a Europa la alejó de América Latina. Aunque sólo en parte, pues luego vino la expansión de las empresas españolas y la necesidad de tener una política exterior a la altura de nuestras inversiones”, considera.<br />Fernández Calleja siente que esa visión de conjunto que se tiene de Latinoamérica en Europa, se desprende ahora del hecho de que la crisis financiera internacional no ha afectado demasiado a Latinoamérica.<br />“En ese sentido, mi opinión es que no ha ido mal. Pero, claro, hay excepciones en las que, bien por el populismo puro y duro, bien por la arbitrariedad populista (del primero el paradigma es Venezuela; del segundo, Argentina) no puede esperarse un gran progreso, por más que algunas cifras, en el caso de Argentina, oculten en parte la mala situación”, considera.<br /><br /><strong>¿Qué hacer?</strong><br />Para Fernández Calleja, la clave del desarrollo en la que coinciden la mayoría de los estudiosos es fortalecer el Estado de Derecho. “La vigencia de la ley y de las instituciones democráticas debe estar sobre los gobernantes, e incluso sobre las condiciones de producción de un país. En la inestabilidad, solo invierten quienes no pretenden un beneficio común, sino que sólo especulan, en el peor de los sentidos. La estabilidad de las instituciones es la garantía de los turnos políticos, de la alternancia en el poder de unos y otros partidos y, por tanto, de los límites en el ejercicio del poder. La estabilidad es la base de la continuidad de la formación de los ciudadanos, sin la cual también es imposible progresar”, explica.<br />Añade que a líderes como Hugo Chávez, Evo Morales y Rafael Correa “les deberían servir de ejemplo países que han tenido en pocos años un despegue económico y social importante, sin necesidad de ser geográficamente y poblacionalmente tan grandes como Brasil o México. Por ejemplo, Chile o algunos países del Este de Europa después del comunismo”.<br />Álvarez Tardío piensa lo mismo: </p><blockquote>“El capitalismo, como la democracia, requieren de algo básico, que es lo que<br />probablemente peor está resultando en algunos países de América Latina: la<br />estabilidad institucional, es decir, que los ciudadanos perciban que se pueden<br />fiar de sus instituciones, que tienen seguridad no ya para sus propiedades sino<br />para el futuro de sus proyectos, para sus desarrollos personales”. </blockquote><p><br />Agrega que esa seguridad ligada a la estabilidad institucional sólo se consigue consensuando marcos políticos, luchando con firmeza y sin miedo contra los tramposos, los corruptos y los violentos, y creando un Estado fuerte, capaz de redistribuir la riqueza y hacer política social.<br />“Un Estado fuerte no es, pese a lo que muchos creen, un Estado que no ahoga la libertad, sino un Estado que se muestra firme en la defensa de la libertad”, puntualiza.<br />De lograrse esto, como agrega Fernández Calleja, “habrá mejores y peores gobernantes, incluso corruptos y falsarios, pero si hay libertad, sus excesos serán corregidos por el mismo sistema. Esa es la clave”.<br />Pero va más allá: “En cuanto a Europa y también Estados Unidos, lo que tienen que hacer es desterrar el paternalismo y sustituirlo por una cooperación generosa, que no sólo es económica, sino, sobre todo, de formación y de allanamiento de las diferencias culturales y de todo tipo en América Latina. Y también, abandonar sus posiciones proteccionistas, especialmente en la agricultura, para favorecer el comercio internacional y por ende, dar entrada a los productos agrícolas de América Latina y África. Ésa sería una gran aportación”, dice Fernández Calleja, tras puntualizar que Latinoamérica es la mayor región productora de alimentos del mundo.<br />Por ahora, problemas como el narcotráfico que comparten Colombia y Perú, las injusticias en la distribución de las riquezas que afectan seriamente a Chile, Brasil o Argentina, las crisis políticas de Centroamérica, el nacionalismo, el populismo y la violencia generada por mafias en México, entre otros, son algunos de los retos que deben resolver los países latinoamericanos en los próximos años.<br />Las condiciones para lograrlo están dadas. Ya lo dijo el propio “Gabo” en 1982, al recibir el Premio Nobel de Literatura: </p><blockquote>“No es demasiado tarde para emprender la creación de la utopía contraria. Una<br />nueva y arrasadora utopía de la vida, donde nadie pueda decidir por otros hasta<br />la forma de morir, donde de veras sea cierto el amor y sea posible la felicidad,<br />y donde las estirpes condenadas a cien años de soledad tengan por fin y para<br />siempre una segunda oportunidad sobre la tierra”. </blockquote><p><br />Si esto no se consigue, como lo dijo el uruguayo Eduardo Galeano en “Las venas abiertas de América Latina”, la región incluso podría perder por completo el derecho de llamarse América, “ya que, para el mundo, América hace referencia a Estados Unidos”. De lo contrario, y si esto no se consigue, quién sabe, tal vez América Latina se vea condenada al vendaval garcimarquezano que lo destruye todo y sólo deja polvo, miseria y desolación.</p></div>Barakat on linehttp://www.blogger.com/profile/14774903644295568825noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-22195804.post-22247952604370497402010-03-30T06:45:00.001-07:002010-03-30T06:47:05.560-07:00<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiumnV7j3rKmM4wf3HbY9vHAqh_wVyoVCbj55qWbDgvmbJdGgVpjGF20NbdDvuX-1NIIXxZ8Ghk_Qesrhsp3CJwFQ3CkRkTArd2tSTNqiV93U0dn5ayKMkerOzgXKu_eZJT6WxO/s1600/veronny.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5454422786977677922" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 240px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiumnV7j3rKmM4wf3HbY9vHAqh_wVyoVCbj55qWbDgvmbJdGgVpjGF20NbdDvuX-1NIIXxZ8Ghk_Qesrhsp3CJwFQ3CkRkTArd2tSTNqiV93U0dn5ayKMkerOzgXKu_eZJT6WxO/s320/veronny.JPG" border="0" /></a><em>Veronny Neyra conoce 123 países y ha dirigido obras en España, Argentina y Perú</em><br /><span style="font-size:180%;"><strong>El arquitecto trujillano que construyó un sueño</strong></span><br /><br /><strong>MADRID, ESPAÑA.</strong> Veronny Neyra Bisso es un hombre que ha hecho realidad sus sueños en un mundo donde muchísima gente sólo nace para sufrir. Eso ya es bastante. Lo más curioso es que este arquitecto trujillano no tiene ningún secreto y más bien siempre ha vivido tomando decisiones y emprendiendo proyectos sobre una vieja, trillada pero acertada frase: ‘no hay peor gestión que la que no se hace’.<br />En los 60, cuando tenía 27 años, y luego de haber forjado una carrera brillante en Argentina y Brasil, Veronny retornó a Trujillo para administrar la empresa constructora de su familia (Constructora Neyra). Aunque planeó quedarse sólo algunos meses, el tiempo fue transcurriendo con rapidez y él se fue involucrando en nuevas responsabilidades.<br />Fue promotor y docente de arquitectura en el Instituto Tecnológico Chan Chan, fue gestor de la oficina regional del Colegio de Arquitectos del Perú en La Libertad y se convirtió en el primer arquitecto municipal de Trujillo. Además, se encargó de la reconstrucción de Casma (Áncash) tras el terremoto de 1970.<br />Cuando precisamente el éxito le miraba a los ojos y él le correspondía con arduo trabajo y mucha fuerza y esperanza, un día su corazón le obligó a tomar la decisión más importante de su vida: dejar todo lo alcanzado por cumplir el sueño que tuvo desde niño: conocer Europa y el mundo entero. Y así lo hizo. Renunció a todo, dejó la casa cerrada y el carro cubierto con la funda, alistó maletas y voló al viejo continente sólo con el deseo de aprender, aprender y aprender.<br />Actualmente, luego de conocer 123 países de los cinco continentes y haciendo una retrospectiva en Madrid de lo que ha sido su vida, Veronny Neyra Bisso, sin lugar a dudas el más exitoso arquitecto trujillano, sonríe de orgullo por lo conseguido, lanza una mirada tierna a su familia y dice –con un dejo español inevitable– “todo es cuestión de proponérselo”.<br /><br /><strong>Sus inicios</strong><br />El sueño de Veronny siempre fue viajar. Desde niño, cuando estudiaba en el colegio Seminario de San Carlos y San Marcelo de Trujillo, veía con asombro las fotos y los dibujos de aquellas construcciones míticas que los griegos, los romanos y los árabes legaron al mundo. Le apasionaba Roma y su coliseo, Atenas y su Acrópolis, Egipto y las pirámides, España y La Alhambra.<br />En aquel entonces el pequeño Veronny, de ascendencia genovesa, vivía en el jirón Pizarro y jugaba con sus amigos en la Plazuela El Recreo, “un lugar de grandes recuerdos”.<br />La edad universitaria lo llevó hasta Tucumán (Argentina), donde ingresó a la Facultad de Arquitectura y Urbanismo de la Universidad Nacional y al cabo de un tiempo se graduó con éxito. Posteriormente se capacitó en Río de Janeiro y Brasilia y, al cumplir los 27, una llamada telefónica de su padre le hizo retornar a Trujillo para encargarse de la administración de la empresa constructora familiar.<br />“Como mi padre y mis hermanos iban a ausentarse, me llamaron para que me encargara de la constructora. Sólo iba a estar veinte días o un mes, pero me quedé varios años en los cuales viví una etapa de esplendor”, recuerda Veronny.<br />El ímpetu juvenil, las ilusiones, los proyectos y las oportunidades se entrecruzaron de tal manera que muy pronto Veronny se vio coordinando la creación de la carrera de arquitectura del desaparecido Instituto Tecnológico Chan Chan. Lo hizo tan bien, que se convirtió en director de la especialidad y docente de dos asignaturas. “Aún las recuerdo, eran Sistemas de Representación y Expresión Gráfica”, anota.<br />Trujillo, a pesar de ser una ciudad importante, en aquel entonces no contaba con una filial del Colegio de Arquitectos del Perú y eso a Veronny le inquietaba. “Hice todo lo posible para lograrlo, viajé a Lima donde gestioné su fundación y finalmente se logró. El primer decano en Trujillo fue Miguel Ángel Ganoza Plaza, yo era secretario”, narra.<br />A esto se sumó que el Concejo Provincial de Trujillo carecía de arquitecto municipal y que él precisamente asumió, por primera vez en la historia, ese importante cargo.<br />“Sólo había ingenieros municipales y por primera vez se creó una plaza de arquitecto municipal. Se convocó a un concurso, se presentaron muchos y el destino me hizo ganar. Así fui el primero, lo cual me llenó de ilusión”, expresa.<br />Entre la empresa familiar, las clases en el instituto Chan Chan, el Colegio de Arquitectos y el cargo en la municipalidad, Veronny prácticamente debía desdoblarse. Él califica esta etapa de su vida como “muy interesante”. Pero el terremoto del 70 lo llevó más al sur, hasta Casma, una ciudad que había sido devastada por completo.<br />“Gané un concurso para la reconstrucción y rehabilitación de Casma y me convertí en arquitecto urbanista en esa ciudad. Al poco tiempo me designaron director de la oficina zonal. Todo estaba destruido, todo estaba en el suelo”, recuerda.<br />Casma fue reemplazando a Trujillo en su vida. Luego de unos años, su zona de trabajo se amplió hasta Huaraz e incluso bajo su dirección se rehabilitó el complejo arqueológico de Sechín. Veronny había llegado a la cúspide de su profesión en el Perú, pero eso no le bastaba: sus sueños lo seguían empujando hacia Europa.<br /><br /><strong>La gran decisión</strong><br />Como en Perú ya se estaba asentando y era exitoso, Veronny se asustó. Pensó que si seguía así nunca iba a conocer Europa a fondo y mucho menos estudiar un doctorado. Entonces, renunció a todo y dijo: “me tengo que ir”.<br />“Recuerdo que mi hermano Fernando dijo: ‘yo no puedo entender cómo, haciendo todo lo que está haciendo, Veronny se vaya’. Pero así fue. Yo estaba decidido a ello y lo hice”, cuenta.<br />La Sorbona de París fue su primera opción, pero estudiar francés para luego inscribirse en el doctorado lo desanimó. Entonces llegó a Madrid, ciudad donde se desarrollaba el Congreso Mundial de Arquitectura. Averiguó qué era lo más conveniente y se inscribió en la Universidad Tecnológica.<br />Aunque su intención primigenia no era quedarse para siempre, el ir ganando numerosas becas de estudio en España, Italia y Alemania lo fueron consolidando como uno de los más expertos arquitectos del viejo continente.<br />“Empecé a presentarme a becas. Me gané una muy buena del Ministerio de la Vivienda de España y recuerdo que me pagaban una cantidad nada despreciable. Luego gané otra beca del Instituto de Cooperación Iberoamericana y con ésa terminé el doctorado”, declara.<br />Batalló mucho para convalidar su título, y lo consiguió. Estudió más cursos de urbanismo y se colegió en España. Se especializó en arquitectura renacentista en Roma y Florencia (Italia), siguió viajando y en 1980 fundó el estudio madrileño que lleva su nombre.<br />Desde entonces ha desarrollado proyectos urbanísticos, de vivienda y de restauración en Toledo (provincia donde trabajó como arquitecto municipal) y Madrid. A esto se suman las obras que ejecutó años atrás en Argentina y Perú. “Fui el único arquitecto municipal extranjero en el Ayuntamiento de Palomeque, Toledo. Fue muy interesante. Pero nunca dejé mi estudio”, cuenta.<br />Desde 1985, Veronny fue testigo del crecimiento extraordinario de España. Ha visto el cambio radical de los pueblos y de las ciudades, a muchas de las cuales califica de “preciosas”, sobre todo por su arquitectura antigua.<br />Ha visto cómo se ha ido expandiendo el asombroso metro de Madrid, así como el aeropuerto, las autopistas, los rascacielos y las avenidas. “Ha habido un auge tremendo y notorio en España, que la llevó a ubicarse como la octava potencia del mundo. Su desarrollo ha sido homogéneo, cosa que debería repetirse en el Perú”, dice.<br />Aunque la crisis económica golpea ahora a España y el sector construcción es el más afectado, Veronny considera que se trata de un ciclo que terminará. “El boom inmobiliario en España fue impresionante. Se ha construido a niveles superiores de los demás países de Europa. Pero todo lo que sube, baja, y nuevamente se estabiliza. Es un ciclo que pasará y luego volverá otro”, piensa.<br /><br /><strong>Un buen padre</strong><br />Jorge es un niño de 11 años muy elocuente. Es el hijo menor de Veronny y el fruto del amor que surgió hace 13 años entre su padre y la arequipeña Hortensia Ruiz Fernández, a quien todos llaman ‘Techi’ (se conocieron en Trujillo, pues ella era compañera de estudios de la sobrina de Veronny llamada Marissa).<br />Jorge, quien de grande quiere ser arquitecto y adora al Perú (aunque nació en España), define muy bien a su padre: “Es el mejor padre del mundo. Me enseña y a veces que me porto mal, me corrige. Él quiere mucho a mi mamá y a toda la familia. Es una persona encantadora y simpática, se merece lo mejor”.<br />‘Techi’ añade: “Admiro mucho a Veronny. Es una buena persona, un incansable trabajador, muy responsable, amante de su profesión, que es la razón por la cual viaja tanto. Como padre es excelente y todas las cosas que se propone, las consigue. La verdad es que me he sacado la lotería”.<br />En el hogar de esta familia, ubicado en la exclusiva calle Alberto Alcocer de Madrid, se observan libros y adornos peruanos. Desde un retablo ayacuchano hasta un texto sobre los tesoros incas. Allí radica el interés del pequeño Jorge por conocer muy pronto Cuzco y Machu Picchu.<br />Por ahora Veronny continúa trabajando en su estudio y asistiendo a todos los congresos mundiales de arquitectura habidos y por haber, en los cuales participa como expositor y pone énfasis en los proyectos de viviendas de interés social. Al ser reconocido y querido en Trujillo, el Colegio de Arquitectos de La Liberad, ni bien se entera de su llegada, ya lo está invitando para que dicte charlas a las nuevas generaciones.<br />Así es Veronny, un hombre que años atrás también forjó el hermanamiento entre Trujillo de Extremadura (España) y Trujillo del Perú. Un hombre que no deja de soñar. Un hombre apasionado por la arquitectura, a la cual califica de “compleja y maravillosa”. Un hombre que sigue lleno de entusiasmo, optimismo e ilusiones. A buena cuenta, un hombre ejemplar.Barakat on linehttp://www.blogger.com/profile/14774903644295568825noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-22195804.post-48104407252009306052010-03-30T06:41:00.000-07:002010-03-30T06:42:41.095-07:00<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUXxs47CXqhEDgQW9g7XGwzViPVgDaF9tUyeGosD9_4dZI6aJQe8GFZilv9-y9SaFu9J4eTODrl2xreiQOv01xYwArwdhmG-pilTkNa8uhbETP7yjXWYuIcjmPtp98Cmcqg3b-/s1600/foto2.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5454421816895727634" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 214px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUXxs47CXqhEDgQW9g7XGwzViPVgDaF9tUyeGosD9_4dZI6aJQe8GFZilv9-y9SaFu9J4eTODrl2xreiQOv01xYwArwdhmG-pilTkNa8uhbETP7yjXWYuIcjmPtp98Cmcqg3b-/s320/foto2.jpg" border="0" /></a><strong><span style="font-size:180%;">‘Maravillas’ de Perú y Latinoamérica en Madrid</span></strong><br /><br />Dos ajíes verdes, un trocito de kion y una botella de sillao. No, esto no es chino. Es peruano, como yo. Hace dos meses llegué becado a Madrid para estudiar y realizar prácticas de periodismo, y debo confesar que una de las cosas que más extraño es el saborcito de la comida de mi tierra.<br />Y es que la gastronomía española es envidiable, pero por desgracia mi paladar reclama constantemente el picante y el ácido andino que hasta ahora no logro probar por aquí.<br />Dos ajíes verdes, un trocito de kion y una botella de sillao. No es nada, son sólo tres productos peruanos que nunca pensé encontrar en Madrid. El ají está claro que es el chile, mientras que el kion (jengibre) y el sillao (salsa de soja más salada que dulce) son productos básicos de la comida de mi país que acabo de comprar en un lugar de ensueño: el mercado de Maravillas de Madrid.<br />Ubicado hace 66 años en la calle de Bravo Murillo 122, este mercado madrileño huele a Latinoamérica pero se parece más a una zona liberada en donde no existen nacionalidades, ni color de piel ni idiomas. Aquí todo se resume en algo muy sencillo: un feeling entre el que va a comprar y el que le vende.<br />Maravillas de Madrid, con sus 220 vendedores, es el mercado de productos frescos más grande de toda España y el centro comercial de barrio mejor equipado de toda Europa.<br />Cocos, mangos, plátanos machos (maduros) y yucas son algunos de los productos más vendidos. Pero son otros, más exóticos, los productos ‘extraños’ que se pueden encontrar allí. Frutas como el tamarindo, la papaya y el maracuyá, carnes como el lomo argentino, bebidas como la Inca Kola peruana así como conservas, especias y harinas convierten a este lugar en un verdadero paraíso para los latinoamericanos afincados en Madrid.<br />En mayor cantidad se encuentra productos de República Dominicana, Ecuador y México, pero también los hay de Chile, Argentina, Colombia, Brasil, Cuba, Perú y en general de todos los países americanos. Todos, importados por empresas bien constituidas y algunos pocos que no requieren refrigeración traídos a España como equipaje en vuelos comerciales.<br />“En Maravillas se puede encontrar todo lo que buscas. Carnes, frutas, verduras, panes y embutidos; desde la seta más extraña que te puedas imaginar, hasta el producto más exclusivo que pueda seleccionar cualquier chef de restaurante gourmet. A partir de allí, la imaginación es suficientemente amplia como para poder encontrar cualquier producto”, declaró el gerente del mercado de Maravillas, Luis Pulido Pascual.<br />Al ofrecer buena accesibilidad (que incluye área de aparcamiento) y un lugar limpio y moderno, este mercado no sólo provee de productos frescos a los ciudadanos de a pie, sino también a los restaurantes más exclusivos de Madrid.<br />“Desde restaurantes de cinco tenedores hasta la típica cafetería de menú de ocho euros, todos son clientes de Maravillas. Aquí encuentran lo que buscan”, añadió.<br />Cerveza Cusqueña, refrescos como Kola Inglesa, pescados que van desde el salmón hasta el bonito, y carnes de todo tipo de animales (tan exóticos como la cebra, el canguro o la rana) se pueden adquirir en Maravillas, mercado que tiene un catálogo de productos en su página web, la misma que permite realizar un recorrido virtual de sus instalaciones.<br />“Aquí atendemos de lunes a viernes de 9 de la mañana a 2 de la tarde y de 5 a 8 de la tarde. Los sábados estamos de 9 de la mañana a 2 de la tarde. Todo lo que usted imagine, aquí lo encontrará”, dijo Silvana, la vendedora ecuatoriana del puesto denominado ‘Amazonas, productos latinos’.<br />Y para darle mayor valor, Maravillas también ofrece productos típicos de Asia y del medio oriente. Además, hay comerciantes de perfumes, bisutería, productos de limpieza, papelería, joyas, ropa, zapatos y mucho más.<br />En fin. Dos ajíes verdes, un trocito de kion y una botella de sillao. Este domingo cocinaré chifa y, aunque sé que nunca igualaré el sabor de una sopa preparada por mi madre, estoy seguro de que con cada bocado realmente me sentiré como en casa.Barakat on linehttp://www.blogger.com/profile/14774903644295568825noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-22195804.post-16124515794069521462010-03-30T06:35:00.000-07:002010-03-30T06:40:44.802-07:00<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMbtzwotVtw_XJABgFnT0jMXoJ79c7dG7RB8w7CCay2ay_qDy0RvcBdirBt_zLrcOHnSrZUdpYTTa4fUOZP6bQljDprvXON10YXjhtRH7HfDfkbgh_mi-E5o_fTnhyoJXzM9-h/s1600/Foto+Johari+Gautier.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5454421005361914850" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 288px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMbtzwotVtw_XJABgFnT0jMXoJ79c7dG7RB8w7CCay2ay_qDy0RvcBdirBt_zLrcOHnSrZUdpYTTa4fUOZP6bQljDprvXON10YXjhtRH7HfDfkbgh_mi-E5o_fTnhyoJXzM9-h/s320/Foto+Johari+Gautier.jpg" border="0" /></a><em>Entrevista al escritor Johari Gautier, quien acaba de publicar ‘Cuentos históricos del pueblo Africano’</em><br /><span style="font-size:180%;"><strong>“Podemos aprender muchísimo de África”</strong></span><br /><p>La humildad, la solidaridad y las ansias de saber qué ocurre más allá del horizonte son tres cualidades del pueblo africano que el escritor Johari Gautier Carmona descubrió durante dos visitas a Gambia y Senegal, que no fueron precisamente para hacer turismo sino más bien para encontrarse con sus raíces.</p><br /><p>Gautier (1979), quien acaba de publicar ‘Cuentos históricos del pueblo Africano’ (Editorial Almuzara), nació en París, pero es hijo de una española y de un descendiente africano que vio la luz en la isla francesa de Guadalupe, allá en el Caribe.</p><p>Él asegura que sus abuelos paternos fueron esclavos llevados a América y que su último libro lo redactó para satisfacer “una necesidad de expresar mi africanidad”.</p><p>“Soy una persona que me defino por mis orígenes, más que por el lugar donde nací. Y como no pretendo olvidarme de nada, quiero reivindicar a África”, declaró Gautier.</p><p>Precisamente, los 18 relatos de su nuevo libro tienen como objetivo limpiar de prejuicios al continente africano, desprestigiado en el mundo occidental donde se le considera como una zona vacía, conflictiva y sin historia. Nada más alejado de la realidad.</p><p>El nuevo volumen pretende acercar África a Europa para conseguir, de alguna manera, que el conocimiento de su historia, de sus costumbres y de su realidad social, política y económica quite de la mente del lector los prejuicios y las ideas erróneas que desestiman el gran valor que posee el continente africano. En resumen, proponer que todas las personas somos iguales.</p><p><br /><strong>–En Europa y América se conoce a África de una manera desdibujada, a través del cine o de los medios informativos que no reflejan del todo la realidad. ¿Qué es lo que más te impactó en los casi dos meses que estuviste en Gambia y Senegal, previos a la publicación de tu libro?</strong><br />–Yo viajé a África cuando tenía el libro escrito a la mitad y estuve conociendo el sitio por medio de africanos, conociendo la vida del lugareño y sus costumbres. No estuve en lugares turísticos, sino en contacto con las personas. Lo que más me impactó fue encontrar a gente muy abierta, gente muy curiosa, con una necesidad de conocer qué pasa afuera. Gente que también escucha las noticias, pero no solamente las de su país sino también las de Europa, de Estados Unidos y de América Latina.</p><br /><p><strong>–Cosa que nosotros no hacemos con frecuencia…</strong><br />–Así es, nosotros casi siempre sólo escuchamos lo de nuestro país y nada más, es decir, lo que nos afecta. Por ello, esa apertura me impactó en África.</p><br /><p><strong>–¿Qué más encontraste?</strong><br />–Mucha magia, cultura y diversidad. Gambia, Senegal y otros países tienen entre cinco a seis idiomas y todos los ciudadanos se entienden entre ellos por medio de uno que es el wólof. Pues a mí me impactó esa pluralidad porque podemos estar en países como España o Francia, y esa diversidad a veces nos trae complicaciones. No sabemos nosotros, los europeos, cómo vivir con la diversidad y esos países nos pueden enseñar mucho.</p><br /><p><strong>–Nos pueden enseñar más de lo que nosotros imaginamos…</strong><br />–Nosotros podemos aprender muchísimo de África, a nivel de tolerancia, a nivel de humanidad, a nivel de colectivismo, de familia, de valores y de compartir, y nosotros no somos conscientes de ello. Lo que creo, después de mi viaje y después de pensar, es que en Europa tenemos una forma muy materialista de ver el mundo y esa forma de pensar nos invita a denigrar, a rebajar a los demás, porque no tienen muchas pertenencias, porque no tienen muchas riquezas.<br /><br /><strong>–¿Y esa forma de pensar no la tiene el africano?</strong><br />–No, allí no se juzga tanto por el materialismo, sino que se respeta a una persona por la edad que tiene. Las personas mayores son vistas con mucho prestigio y siempre se les escucha. Además, en la familia los hermanos se respetan y hasta un primo puede llegar a considerarse como un hermano. Por ejemplo, si a un niño se le muere la madre, que es un caso extremo, va a vivir a la casa de la tía y ella lo acepta como si fuera su hijo. Esta solidaridad que hay en África, nosotros podemos aprenderla.<br /><br /><strong>–¿Entonces crees que la solidaridad se ha perdido en Europa?</strong><br />–Sí, y si la ha habido en Europa, creo que se ha perdido hace mucho tiempo. Ya no nos acordamos de ello. En España sí existía la familia sólida, pero hace ya 20 ó 30 años. Ahora nos hemos distanciado, ya ni nos acordamos de nuestros familiares.<br /><br /><strong>–A pesar de todo esto, en África hay evidentes problemas a niveles sanitario y de infraestructura. ¿Qué se podría hacer? ¿Qué debería hacer el mundo occidental o los mismos gobernantes africanos para lograr el desarrollo?</strong><br />–Es una pregunta muy discutible porque cada uno tiene un punto de vista. Además implica planteamientos políticos. Yo siempre parto desde el punto africano: no hay que ser victimista. El africano también debe aprender a escoger su camino. El primer paso es que los líderes africanos se responsabilicen y piensen en su pueblo. Hay que pensar que el pueblo africano es un pueblo de paz. En la gran mayoría, el pueblo africano desea la paz. Lo que pasa es que, por la situación política, tenemos a líderes africanos que se dejan corromper o que se dejan llevar por los intereses de otros países europeos. Entonces, África tiene que llegar a esa unión que se empezará a forjar cuando sus líderes trabajen para el pueblo.<br /><br /><strong>–Y desde Europa, ¿qué se puede hacer?</strong><br />–Pues nosotros, los europeos, primero debemos pensar que los africanos tienen dignidad y que los africanos nos han cedido muchas cosas. África no es un continente vacío, tiene 3000 ó 4000 años de historia y es un pueblo tan digno como el nuestro, o más.<br /><br /><strong>–Esa idea la quieres posicionar con tu nuevo libro…</strong><br />–Así es. Todo el mundo tiene que pensar que el otro es tan digno y valioso como uno.<br /><br /><strong>–España es un país que recibe una gran cantidad de inmigrantes, sobre todo marroquíes, y eso a las personas parece que les ha generado un problema. O, tal vez, se han acrecentado los prejuicios. ¿Qué hacer en España ante esta situación para promover la tolerancia?</strong><br />–Esa es una muy buena pregunta. Hay que volver atrás para discutir y dialogar y recordar que los españoles hace muchísimos años atrás eran muy cercanos del pueblo árabe y del africano también. Estamos hablando de muchos siglos atrás y a lo mejor estoy retrocediendo demasiado. Pero también tenemos que ir hace sólo 50 años, cuando el español era el que emigraba, el que se iba. Tenemos que ir a esos años cuando el español viajaba al sur de Francia, cuando era considerado como un inmigrante miserable y nosotros, españoles, que ahora recibimos a gente de afuera, no tenemos que ser así. Tenemos que hacer un esfuerzo de memoria y considerar a todo mundo como una persona digna, que se quiere ganar el trabajo y que no viene a ‘robar’ trabajo, sino a enriquecer a un país y a enriquecerse él también. Hay trabajo y dinero para todos, digamos. Hay que hacer un esfuerzo de memoria y un esfuerzo de educación, también.<br /><br /><strong>–La educación, en todo caso, es primordial. Habrá que hablar más de estos asuntos que no se están tocando, o que se están tocando mal en los colegios.</strong><br />–La educación debe ser humilde, abierta y con varios enfoques. No sólo un enfoque patriótico porque al final la historia se puede manipular. Hay que presentar la historia de una forma global y decir que en algún momento España ha sido una potencia y en otros, una víctima. Que detrás de esos capítulos de la historia siempre hay hombres que sufren y hay que pensar en ello.<br /><br /><strong>–Volviendo al libro, ¿cómo está dividido?<br /></strong>–En total son 18 relatos divididos en dos capítulos. En el primero hablo de la antigüedad africana, del período clásico y del período colonial y poscolonial. La segunda parte es la historia del pueblo africano en las Américas. Hablo de Centroamérica, pero también de Colombia y otros países donde hubo rebeliones.<br /><br /><strong>–¿Qué cambio esperas lograr en tus lectores?</strong><br />–Mi objetivo es llamar la atención y transmitir la curiosidad al lector. A mí me gustaría que, después de que alguien leyera este libro, pensara que la historia negra es interesantísima. Mira, voy a descubrir un poquito más, voy a mirar en Internet y voy a buscar sobre las rebeliones de los africanos, de los cimarrones, o de los reyes africanos en Sudamérica o voy a comprarme tal libro sobre la historia del imperio de Malí en los años 1300. Eso me gustaría. Transmitir esa curiosidad o gusto por la historia. Ojalá que lo consiga.<br /><br /><br /><strong>MÁS DETALLES</strong><br />- ‘Cuentos históricos del pueblo Africano’ fue publicado hace dos semanas en Barcelona, ciudad donde reside el autor.<br />- Johari Gautier Carmona es miembro del Centro de Estudios Africanos. Ha cursado un postgrado sobre las Sociedades Africanas y escribe en distintos medios artículos sobre África y el Caribe.<br />- Autor de la novela ‘El Rey del Mambo’ (Ediciones Irreverentes, 2009) también ha publicado cuentos de ficción en antologías como ‘Qué me estás contando’ de la Editorial Hijos del Hule e ‘Historias Verdaderas’ de Silva Editorial. Es el ganador del premio ‘Relatos de viaje de 2007’, organizado por Ediciones del viento y vagamundos.net, entre otros.</p>Barakat on linehttp://www.blogger.com/profile/14774903644295568825noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-22195804.post-62794821243500771382010-03-11T06:36:00.001-08:002010-03-11T07:08:03.825-08:00<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7Z6mhlXF4iisGcqHTEk18YAOeEAjJrmKaeLZaT8uOPecTDzRTqYjSXswSlQXvTk0jinZ_q3SC9PM4nsfZ7SWEevHJJjHYb1BJTUWtVpH7EZRz8h4K3cYDhntxjuCHxrx2eAkW/s1600-h/2573944154_31881c1b13.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5447385202970991506" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 235px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7Z6mhlXF4iisGcqHTEk18YAOeEAjJrmKaeLZaT8uOPecTDzRTqYjSXswSlQXvTk0jinZ_q3SC9PM4nsfZ7SWEevHJJjHYb1BJTUWtVpH7EZRz8h4K3cYDhntxjuCHxrx2eAkW/s320/2573944154_31881c1b13.jpg" border="0" /></a><br /><div></div><strong><span style="font-size:180%;">De fútbol, pollas y polladas</span></strong><br /><br />Todos los días reviso la <strong><a href="http://www.laindustria.pe/">página web</a></strong> de mi viejo diario trujillano para enterarme de qué diablos está ocurriendo en mi ciudad. Aunque a menudo encuentro historias de muertos, de corrupción y de políticos que dicen burradas, ayer hallé una pequeña nota sobre la derrota del Real Madrid ante el O. Lyon de Francia, partido que no vi en el Bernabéu (sería una locura meterte en un estadio con este frío) sino en casa, acompañado por el padre de mi novia y su hermano, o sea el tío de mi novia.<br />Con ellos he vivido dos días bastante divertidos en Madrid y sobre todo apartado de aquella imagen del suegro que te interroga para descubrir “las verdaderas intenciones que tienes con mi hija” y del tío ése que echa candela “porque mi sobrina es un ángel”. En fin. La he pasado muy bien.<br />Y pues, como Real Madrid es “un barco que no llega a buen puerto” (frasecita trillada pero que en España se utiliza mucho) y como mi futuro suegro y el tío de mi novia son hinchas del Atlético Madrid y además yo vivo muy cerca del estadio Calderón (tan cerca que cuando el equipo rojiblanco juega, las paredes de casa retumban por los gritos de la afición) no me queda opción alguna que convertirme desde hoy en hincha del popular y querido Atleti. Vaya tontería pues a mí el fútbol me viene y me va, pero... qué le voy a hacer, ¿no?<br />Al margen de ello, me llamó mucho la atención el cómo empezaba la nota que escribieron en la web de mi diario peruano. “Golpe en la polla”. ¿Qué cosa?, pensé de inmediato. Claro, intuí que se trataba de un error, ya que ¡golpe en la polla!, ¡por Dios!<br />Me imaginé qué diría un español (peor si fuera hincha del Real Madrid) si leyera eso. Una de dos, o se reiría mucho, o lloraría de pena (o de dolor por el golpe). Me intrigó tanto saber el por qué habían iniciado la noticia dándole un golpe en las bolas al Real Madrid y escribí un correo al webmaster peruano, amigo mío por cierto.<br />“Esa entrada equivale a que en España un periodista que hubiera cubierto un partido entre Alianza Lima y Universitario o cualquier equipo sudamericano (cosa impensable porque aquí esos equipos no existen) iniciara su nota con un: ‘Golpe en la ping…’, para el perdedor de ese supuesto partido”, le comenté en el correo.<br />Sin embargo, luego me enteré de que la expresión “golpe en la polla” se utiliza en el mundo futbolístico peruano. Se dice así cuando el resultado de algún partido es contrario a lo que se esperaba y, peor aún, cuando el equipo en mención queda eliminado (como el Real Madrid en la Champions League).<br />En realidad me hace mucha gracia todo esto porque en la agencia de noticias donde estoy haciendo la pasantía, aquí en Madrid, se sienta a mi costado un gallego que es muy buena gente y que hace un tiempo trabajó en una ONG donde precisamente sus jefes eran peruanos. El otro día me contó que una vez el peruano se le acercó y le dijo: “Diego, este fin de semana haremos una ‘pollada’ bailable con los niños y si quieres anda para divertirnos un rato”.<br />El gallego, según me cuenta, quedó tan sorprendido y asqueado por lo que escuchaba que en su mente calificó a esos peruanos de seres de otro planeta, de sucios y pervertidos. Pues claro, sabiendo que en España el término “polla” se refiere al órgano sexual masculino, ¿se imaginan qué pasó por la mente del gallego cuando lo invitaron a una “pollada” bailable con niños?<br />Cuando me contaba aquel episodio, sufrí un ataque de risa pues nunca imaginé que una “pollada” podría ser asociada con algo sexual. Cosa rara, pero muy divertida, esto de vivir lejos de casa.Barakat on linehttp://www.blogger.com/profile/14774903644295568825noreply@blogger.com1